一九八一年八月，饒宗頤應邀前往北京作學術交流，在京期間，他曾特地去拜訪了錢鍾書。據饒宗頤說，錢鍾書非常健談，一見面就滔滔不絕的談論當代治文史各家的得失。月旦同行，本是一種禁忌，對學術界的名人尤其如此。但錢鍾書就是錢鍾書，他是不九-九-藏-書講這套「世故」的。從這方面可以見到錢氏的學者本色，也可見到他和饒氏是如何的惺惺相惜，一見如故了。

饒宗頤和錢鍾書都是以淵博著稱的學者，一在香港，一在大陸。有人曾把錢氏的《管錐篇》與饒氏的《選堂集https://read.99csw.com林》相提並論，譽之為南北的學林雙璧。但這兩位大師級的學人，雖然彼此聞名已久，卻是直到去年八月，方始得到見面的機會。

饒氏獲得的學術榮銜甚多，重要的有一九六二年的法國漢學獎，一九八○年又獲推選為巴黎亞洲學會九*九*藏*書榮譽會員，這是學術界一項極大殊榮，因為海外的華人學者入選該會會員的只他一人。今年三月港大頒給他以名譽文學博士學位，另外他還受聘為北京的「古籍整理規劃小組」的組員，這個小組是直屬國務院的，組長是李一氓，組員有五十三人，香港的學者，擔任九九藏書組員的除了饒氏之外，還有中大退休教授牟潤孫和鄭德坤。大陸著名學者馮友蘭和周一良也是組員。

饒錢二氏有相同之處，也有不相同處。錢氏兼搞創作，是學者而兼作家。他的小說《圍城》享譽中外，夏志清在《中國現代小說史》中對它評價極高。學術研究方面，錢氏的https://read.99csw.com特長是在中西文學和哲學的比較，饒氏的特長則在中國古文史的研究，方面甚廣，尤以甲骨學，敦煌學和「楚文學及楚辭」之研究貢獻最大。我覺得若就治學的範圍和性質來說，將他和陳寅恪相比，似乎更為適當。但饒氏則謙虛地說：「這怎麼敢當，陳老是我的前輩，我是不能和他相比的。」