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紅槍會的神秘化(二)

紅槍會的神秘化(二)

(1)凈身要參加紅槍會者至少在一個星期內不許跟女人睡覺。然後到河裡洗洗澡,凈身子,這就是中國古禮講的要齋戒沐浴。也有從井裡打上涼水,水桶不能落地,用涼水洗澡清身(行話叫清宮)。也有報名的人全部聚集在壇場,夜間由法師率領到河裡或井邊凈身(冷水浴)。然後,換上乾淨的衣服,一進堂內,老師便將黃表紙燃著,每人上下一繞,這就叫「凈身」或燎塵。每個老學員進堂前,也必須用檀香熏室和沐浴,以凈其身
喝符先在壇桌上準備好一碗清水,會員跪拜前要漱口,表示潔凈,然後把畫的符蒙在一個涼水碗上點火燒了,讓入會者把落在水碗里的紙灰喝了。吞符,由師傅把用硃砂寫好的黃表紙一人一份,發給會眾搓成紙團吞(或嚼吞)下去,口中還默念咒語:「太上老君急急如律令……敕。」https://read•99csw•com
(4)傳老本也叫真言(即箴言或老本)紅槍會會員「壯身」「喝符」完了,學老本即真言。這個所謂的「真言」因地因人略有差異,有的以三到八個字組成,有的卻相當長,就是說,紅槍會的真言在形式、內容上,隨意性太大。但真言對紅槍會來說是最中心的重要咒語。其內容為:無量聖佛,無量佛,吾靈尊,我請祖師來護身。護護我,護護眾,我請祖師來護命。金罡靈,斗罡靈,神力速助,無量佛
紅槍會降神附體——刀槍不入的過程因地因會因時不同,但是大部分都要經過凈身(包括燎塵)、潤身,除去身上的污穢邪氣之後,方能吞符學咒語,進入神靈附體的境界
(2)負面作用第一,不夠重視武器。紅槍會是相信刀槍不入的迷信組織,他們不夠重視火器在戰鬥中的作用,盲目相信自己已經擁有降神附體的金剛體,因此,不那麼需要使用火器來提高戰鬥力。加上紅槍會的大部分會員是貧困農民,無力購買這些高檔的武器,紅槍會的武器以紅纓槍、大刀、小刀等為主,即使有步槍、快槍等火器又缺乏子彈而不能夠發揮其作用。
紅槍會的真言從其內容來看,大部分內容以無量佛組成,另外的也和刀槍不入有關。在一個派系內,其真言的內容有差異,這可能是傳授上的不同。因當時每個區域都有各自的老師,他們所傳授的「真言」也各有不同https://read.99csw.com
第二,不重視戰略、戰術。紅槍會會員打仗的時候,主要依靠人多勢眾、身有刀槍不入的本事,不那麼考慮戰略、戰術,因此,容易被具有重武器的軍隊攻破而遭到慘重的犧牲。如淮寶小刀會打仗時,迷信刀槍不入,在槍林彈雨中,不準利用地形、地物作掩護,仍然以那種神氣魯莽之勇,集體挺身衝殺,往往被敵人機槍殺傷,吃了大虧
請下武體兒卻大不尋常,那是武神附體,氣勢十分嚇人,像發了瘋似的,脫|光上衣,圓睜二目,耍刀舞棍,大跳一番,嘴裏還要發出「嗚」、「哇」的吼聲。女道徒亦有請下武體兒者,則必女神如穆桂英之類,也耍跳,惟不脫衣
能請神聖下附人體,這種被附體的人也叫碼子(馬子)所謂下碼子,就是說有什麼「玉皇大帝」等附到了身上,一說碼子下來,這個人就滿口不斷吹氣,身子左右搖蕩,手腳亂舞亂跳,口稱我是「玉皇大帝」等。他已成了神,就是刀槍不入。此後,可以開始練武功,也要驗證刀槍不入的功夫。
(2)潤身也叫運身、裝身(壯身)「裝身子」就是將人的凡體變為法體,沖靈方可臨降,故裝身子后,弟子仍跪在神前默念咒語,然後降神附體。由此可知裝身子是降神附體的準備工作。或者除去邪氣,運進正氣read.99csw.com
除了上述以外,神兵有其組織發展辦法,即先發一支主旗作為發動精兵的號令。有了這個旗幟的地方,就設立神兵團,並說旗幟在前,跟隨的人們就可以避免槍彈的殺害。凡來請求的人,就發給一張紅白旗幟,說千軍萬馬都集中在旗幟上,打仗時憑著旗幟一定百戰百勝,無敵不摧
第三,對敵人的威懾作用。紅槍會之所以能顯示出那麼大的威風,其主要原因有二:一是他們保家鄉,恨土匪,有一股勇往直前、生死不怕的精神;二是他們成立了紅槍會,人多勢眾,有很大的威力。儘管槍炮直響,他們視而不見,聽而不聞,手持長槍,振奮紅纓,隨著殺聲前進,這就使貪財好色、怕死的土匪們一見便膽戰心驚。充當士兵的大部分是農民,他們意識中充滿著迷信,第一次與紅槍會接觸時,他們懼怕和紅槍會作戰,因此,軍官為了鼓舞士兵的勇氣,採取破刀槍不入的法術,即用雞血、白狗血、黑狗血等來塗抹槍械、子彈來破壞紅槍會的法術。如明溪大刀會出戰時最忌諱孕婦和狗血,據說用孕婦、產婦使用的臟布或狗血就能破大刀會的妖術
二、紅槍會的降神附體、刀槍不入——入會時運行法術的過程紅槍會的法術跟巫術那樣有立竿見影的效果,所以要抵禦土匪、潰兵的農民來說,法術就成為既省錢、又容易組織團結的力量。法術以符咒、練功而組成,但實際上說練功是檢驗符咒靈驗的過程。紅槍會的刀槍不入的法術就是由符和咒組成的一系列儀式來完成,在紅槍會各種各樣的活動中,它們無所不在。
除了上述以外,還有吹法氣、喝燈頭火、口吹香火、洗面、打、披法等行為。
三、神秘化的結果以刀槍不入為中心的紅槍會活動,帶來了很多可歌可泣的戰鬥成果,尤其是在抵https://read•99csw•com禦中、小股土匪方面成果突出。但是,也帶來不少慘重的後果。大部分軍隊既有精良的裝備,又有增援部隊,這與土匪打仗根本不同。雖然紅槍會與軍隊打仗時,可以得到暫時性的勝利,但很快被軍隊打垮。這樣的結果,多半是與紅槍會的刀槍不入有關係。
(5)降神附體(靠身)紅槍會降神附體叫請體兒或請神,請體兒就是請神靈「附」到道徒的身上來。請體兒又分文、武兩種。請下文體兒,不過端坐說唱一些善惡休咎方面的玄虛話,即俗所謂「下神」謅上一陣也就罷了。
紅槍會的刀槍不入意識對紅槍會有肯定和否定的雙重作用。
(3)喝符、吞符紅槍會重視喝符(吞符)認為能成刀槍不入,驅禍避劫。潤身後或者潤身前,把符喝、吞下去。符用黃表紙,上面用硃砂寫咒語。
第二,鼓勵打仗勇氣。因為會徒迷信中毒極深的心理作用,自信刀槍不入,且又大量吞下硃砂,受到藥物刺|激,精神處於亢奮狀態,只知橫衝直撞,不顧死活,其勢甚為兇猛。尤其是對付土匪侵犯村莊時,他們異常勇敢。
(1)正面作用第一,團結作用。清末民初,政局動蕩,土匪蜂起,中央及地方的統治者為維護自己的統治,有時花費了不少精力、錢財,調動了不少軍隊去對付土匪,但其效果不大。於是,為了抵禦土匪,各個地方成立了民團組織,但常常因為經費、爭權等問題很快陷入困境,大部分成了有名無實的組織或解體。這時,以刀槍不入為紐帶的自衛組織崛起了——這就是人們常說的紅槍會。紅槍會組織一誕生就與土匪打仗,其效果很大。從而,紅槍會大肆宣傳道法,倡言用符咒能抵禦刀槍,相信鬼神菩薩的農民,便自動加入了紅槍會。
第三,組織容易被瓦解。紅槍會出戰時普遍選擇日期,而且實行嚴格的刀槍不入儀式,如鐵板會眾凡出陣作戰前夕,夫妻不得同房;上陣時,要喝符水,謂之潤身;還要點燃一盞豆油燈,由師傅或會首用口朝燈火吸氣,再向會員臉上噴出,這叫洗面。同時,每人要點燃一炷香,倘若誰點燃的香火熄滅,誰就不得出陣,此曰驗信香。上陣打仗有規定:只能前進,不得後顧,後顧者死;不能貪財,貪財者死;不能有邪念,有邪念者死。雖然有眾多的措施,但是紅槍會在與軍隊較量中仍然出現死亡,因此,老師對死亡、受傷的現象解釋說,因他們心不誠、身不凈而破了法,就法術不靈。對老師的這種解釋,死亡人數少的時候能行得通,但死亡人數多時,紅槍會刀槍不入的神話就徹底破滅,導致紅槍會組織的解體或停止活動九_九_藏_書
(6)練武功紅槍會練武,也是結合神術。在「排磚」、「喝火」、「排刀」和「排炮」時,均離不開咒語。紅槍會訓練主要由法師一人(也有兩人的)負責。他們的訓練內容雜亂,沒有明文規定,方法有時也不倫不類,排磚、頂磚、排刀都是硬功夫,有點底子的人做示範,有的是由法師傳授。入會的四日後學「排刀」(初學時叫「過刀」四十八日學「排炮」。也有的規定三天過磚、五天過刀、七天過槍,闖過這三關才允許上陣