到底是中央機關的幹校。這裏的食堂大會場也大，難能可貴的是還有圖書館閱覽室，晚上開放。我每天晚上去閱覽室看書，看魯迅的譯作《苦悶的象徵》。凡魯迅的作品包括譯作都能借閱（閱覽室除馬恩列斯毛魯之外只有《漢書》之類的歷史書籍），《苦悶的象徵》是廚川白村的美術評論，另外又重讀了果戈里的《死魂靈》，也是魯迅譯的。那年頭能在公開場合看到這樣的書，夠幸福了。

我們養的豬也大了rｅａｄ•99cｓw.ｃoｍ，有一百四五十斤，所以就用板車拉到了供銷社。收購豬的供銷社職工喜形於色，連聲稱讚我們的豬好，比公社農場送來的豬肥。送走這兩頭豬心裏有些捨不得，但想到如果被我們幹校宰了，可能心中更難過。明明知道兩頭可愛的約克夏必定走向屠宰場，只要我們豬倌親眼見不到也就罷了，不去多想。

幹校里有不少大官，華東局書記韓哲一就在幹校。我和管理閱覽室的九九藏書老頭聊過天，他也是一個高級幹部，原本要從華東局調往一個大學當校長的，「文革」開始了就沒去，老頭愛讀史書，總戴著老花眼鏡看《後漢書》，從未見過他讀馬列著作或毛選。

幹校要搬家了。大會上領導宣布：我們將動遷到南匯華東局幹校去，這裏讓給文化系統幹校。

華東局幹校全名叫中共中央華東局五七幹校，位於南匯五四農場，規模很大，有許多空草房宿舍，因此搬過去的除我們reaｄ.99ｃsw•com學校外，還有教育學院和外語職校，都屬高教局系統幹校。就此在同一場所出現兩個系統，然而在日常事務上要聽從老土地華東局幹校的安排。

這裏不養豬，我不再當豬倌而是和大家一道參加大田勞動，每天下午學習（運動）。奇怪的是要學習《哥達綱領批判》之類的馬克思恩格斯經典著作了——以前只讀毛選。據說學習經典是為了識別打著馬列旗號的騙子，後來知道了騙子是陳伯達，「上頭」在搞「批陳九*九*藏*書整風」呢。至於咱們老百姓對陳伯達為何成了騙子毫不關心，連一點好奇心也沒有。自「文革」開始，隔三差五就有大人物被揪出來，大家早已習以為常。

當時我就在想：像羅書記這樣的大官，出門便是轎車，自然不知道乘公交車要買票；吃的穿的用的都有人送來，當然不會上商店。「文革」讓他們下來了，又換了一批人上去，但可以不花錢的特權依舊存在。

有次開大會，內容是一個華東局幹部作「鬥私批修」提高認識的報告https://read.99csw.com。此人說自己在延安抗大親耳聽過主席報告受過主席教誨，進城之後漸漸放鬆學習，思想漸漸變修了，工作中犯了錯誤，是文化革命挽救了他云云。給我印象深刻的是他說到他被「解放」當了普通人之後鬧的種種笑話：一是上公交車不買票，（他不知道要買票）被賣票員當場拿下；二是到商店買東西不帶錢，他從未有過帶錢習慣，所以以後出門必須有子女陪著。此人名叫羅毅，以前當過團中央常務書記，「文革」前是華東局候補書記，7級幹部。