再半年以後，我有了自己的風格，終於能拋開怪力亂神，同時也為了擴大讀者層面，淡化了文章的恐怖氛圍，加強懸疑效果，寫出了多了一個，惡水，陰窺這樣的文章，但恐怖無距離系列，我會始終保留半魔幻半現實的風格，以此紀念天意安排的和周德東老師的一次偶遇。

好，我仔細琢磨。

管他什麼恐怖的迷宮，這時候你只想操刀子捅人，捅了那丟線團的。

08年下半年，我在耐心等待奧運的時候，百無聊賴中忽然有了寫小說的衝動，於是有了恐怖無距離系列（亦名在人間）。

當時我叫張洪山準備收尾時，某夜我QQ上忽然多出了一個人，說實話我一直不知道他是怎麼到我QQ上的。我沒加過他也不記得見他加過我，但這個人的名字唬了我一跳。

我一定要告訴你，再黑暗的日子里，也有陽光存在，如果你看不到，我就指給你看。

因為恐怖源於真誠。

這是我寫作的風格，也是我為人的原則，至死不渝。

所以我選擇了保留，就當它是作為我寫作起步的一種見證吧。讓大家也看到只要一個人努力，堅持，他可以取得怎樣的進步。

所以不要用它來攻擊我的文字簡陋，邏輯混亂，結構鬆散，文學功底太差。

水滸：誇大社會不安定因素。

先談恐怖，我個人以為，恐怖的起源，是原始人類對洞窟外黑暗中的野獸，天災等，以及洞九-九-藏-書窟內的生老病死等，還有其他未知的因素，一種深植內心深處的畏懼。

就和不開展生理衛生課就肯定學生長大后不能結婚做|愛生孩子一樣滑稽。

想打動一個人的心，說句我愛你遠比長篇大論更有說服力。

中國如果以後不會出現好的恐怖靈異小說，一樣是人性的悲哀，不過這裏還有個搞笑的事情：有網路，隨時能看到外國的恐怖靈異小說。

社會可以黑暗，網路可以虛偽，現實可以沉悶。但我們自己絕不可以將自己關進籠子。

這樣就是思想上的侏儒，我們以後在泉下見了魯迅先生，只能告訴他：對不起，先生，山海經以後，沒有山海經了。

大禹治水的故事大家都知道，疏總是比堵好的，否則堵的多了，一但有個小缺口，很容易決堤。

當你走在迷宮裡找不到出路，忽然有人丟給你一根指路的直線，這是多麼爽的事情。

然後我給大家說個神話。

看了后你去引導啊，你去說服啊，你撕書幹嘛。

西遊記：正宗靈異小說。

一個孩子獃獃的看著你說：叔叔，你背後有個影子。絕對比一個職業作家大寫：一個漆黑的夜晚，月亮慢慢從雲頭裡鑽出來，把慘白的冷光照射到一座荒墳上要有震撼力。

你會大吼，撲街你個唐僧。

我一直在你耳邊說有鬼，有鬼，有鬼。

我看過很多很優美的恐怖小說，但也就是優美，如濃九*九*藏*書妝戲子，始終不能讓我感覺到小說的靈魂。

誰能保證堤上永遠不出現缺口？

突然想和大家叨叨我的寫作過程，很懸疑的過程。

因為想象力成為了被控制的想象力，不能亂想，只能按照固定的思維來想。

問題是很多作家都在重複這麼單調的一句話。

問題是很多作家扔給你一線團。

四大名著在剛寫出來的年代，是什麼樣子的？

再說靈異，靈異小說起源很早，我看的最早的是搜神記。可能是晉朝干寶寫的，哦，還有山海經，可能更早。

我只想給你恐怖，不想給你絕望。

它的意義，已經超越了拙劣的文章本身，勉勵我一直向前。

因為你想所說的，我已經承認了。但事物總是會進化的。

丟它恐怖老母。

回到我是張洪山這篇起始的文章來。我前面說過它是不成功的，我一直想在別的系列完成後來重寫這篇小說。但最後我選擇了放棄，只是做了一點修改，同時拿掉了原來的結尾，重寫了老屋閃靈，古鏡奇談兩個故事安上去作為新結尾。

所以恐怖源於簡潔。

但詭異的是他也不知道為什麼我們兩人的QQ會互通，但他依然誠懇的回答了我的問題。我把當時的對話都剪切下來了，實際上就一句：

好吧，我承認，蒙了眼睛就看不見鬼，但同時別忘了，蒙了眼睛也看不見路了。

這個QQ的名字叫周德東，這個九九藏書名字我還是知道的。

這樣好是不好？

但我永遠不希望我的作品為了恐怖而恐怖，我希望我的作品能在恐怖之外給讀者一點別的東西，一種身處黑夜仰視黎明的感覺。

阿門！

不是我偷懶，而是它作為恐怖無距離系列的始祖文章，如果改動，後面的文章全部得接著更改。所有的橋樑，所有的聯繫，都可能因為改動后的細節不到位而出現前後矛盾，那樣給整個系列帶來的打擊將是災難性的。

經過這麼多世紀，它已經成為了人類的本能，不是可以抹殺的，更不是因為有外因才會引起的。以為禁止恐怖小說就能讓中國人不害怕，很像認為蒙了眼睛就看不見鬼一樣可笑。

恐怖小說關鍵是在結尾。如果恐怖小說上了玄幻肯定就是出現問題了。我倒覺得，半現實半魔幻的結尾更高級。好了，我在談個節目，不說了，閑了聊，祝你多寫好作品。

周德東22：00：01

有一種無人性的恐怖，我是絕對不寫的。

你怎麼能知道哪種想象力是正確哪種想象力是不正確的？印度神話史詩里就有關於核爆炸的描述，如果這是一種想象力，那原子彈爆炸就是建立在這種想象力的基礎上。

不管有人說我不寫是因為不會不能不敢不配，我不爭辯，我的深沉，絕不在一片漆黑中表現。

之所以流傳，就是因為它們雖然不容於當世，卻有著人性的光輝。

如果從九*九*藏*書寫作順序來說，恰恰和故事的發展順序相反，第一篇寫的是：我叫張洪山，發表在天涯蓮蓬鬼話。因為以前從來沒寫過小說，所以文筆很晦澀，構思很幼稚，而且寫到火車異客后就收尾了，說實話，不是很精彩，我自己也不是很滿意。

現在這個叫周德東的QQ號還在我好友上，但從此沒有說過話，那一天起，我開始相信，冥冥中天意自有安排，天生我就是讓我寫恐怖懸疑小說的，我存在的價值就是要寫出最好的恐怖懸疑小說。

中國的魔幻小說，有個特定名詞，叫靈異小說。如果靈異前面，再加上恐怖二字，就成了恐怖靈異小說，上升為洪水猛獸級別，不但不能成為主流小說，還有被禁止與銷毀的可能。

姻合22：00：23

只觀盆景的後果，很可能就是成為盆景，成為五官端正，四肢具全的侏儒。

三國演義：歪曲歷史的小說。

想象力，是沒有正確錯誤之分的，它是一個中性詞，而且還有彈簧性能，越壓越反彈，毛主席說：百花齊放，而不是只觀盆景。

想象力是沒辦法用現實來判斷正確和錯誤的---啟發青少年、激發其創造力的圖書和音像製品可以出版---這句話就是語病。

很多暢銷作家。

恐怖而恐懼，靈異而好奇，這都是人性的體現，禁止與銷毀這兩個詞就不好，只能用引導。

寧願看不見路也不讓見鬼，合理么？

要老師幹嘛ｒeａｄ•９9csｗ•ｃom？這樣的教育體系，卻害怕幾本恐怖靈異小說，而不敢讓學生看了，這就是一個笑話。

時間久了以後，我們就不會叫玉皇大帝了，齊聲喊上帝把。

這種小說一個特點，就是想象力豐富，魯迅先生小時候的夢想就是能有一部山海經在手，後來呢，很多想象都變成了現實：比如登月，比如生物實驗，比如飛向宇宙。

想嚇一個人也是這樣。

我是個比較愛玩愛鬧的人，當時以為是哪個好友改名了來調戲我，就裝作膜拜大神的樣子開玩笑的說：周大啊，問你個問題，為什麼我寫恐怖懸疑小說結尾會走到奇幻神話的路子上去，你覺得我走的路對不對？

黑暗后出現的第一線光明是最美的。

紅樓夢：不要看了，典型艷|情|小|說。

恐怖一定也要有趣味性，否則讀者跑了就是對作者的最大恐怖。

總有一天，我們的地球會因為原子彈太多而毀滅，那我們能說：這種想象力的出現，是對是錯？

拋開恐怖靈異這個圈子，我們看遠一點：四大名著。

寫在故事後的三段話：

沉默五分鐘以後，這個叫周德東的人回話了，他回話的那一刻起，我就愣住了，我憑直覺知道這個人是如假包換的周德東。

於是我以我是張洪山為藍本，底下依次寫的是貓妻，犬子，誰在我身邊，我不停的寫，每天都保持兩千字的練習，發覺自己文筆漸漸熟練以後才開始寫我是張洪山的前傳：傳達室的保安。