門前有許多侍衛整齊站列，紅木杈外，有不少人在觀望。兩人因牽著驢馬，不好過去，就在站在街對面等候。等了一會兒，有考生開始出來，圍看的人起鬨喝彩起來。出來的考生有的滿臉紅漲，有的面帶喜色，有的神情獃滯，但多少都有些大夢初醒的樣子。

「這是本心？」

鄭敦面色沉痛，低聲問了聲好，看來已經得知郎繁噩耗。進了院門，和趙不尤家相似，也是一院儉素的小宅，不過沒有種花，院子兩邊各有一叢細竹。院中席地坐著四人，簡庄和其他東水三子琴子樂致和、墨子江渡年、棋子田況，每人身下一領竹席，面前一張木幾。

「章美也不見了。」

「哦？如何不見的？」

趙不尤問道：「方才我先去了郎繁家，聽他妻子講，寒食那天，郎繁先和你們聚了之後，下午乘船去了應天府……」

「那為己呢？」

宋齊愈神色頓時暗下來：「我特地留意，榜上有他的名字，但進去時並沒見到他。他的座號是東九十八，我出來正好要經過，可是座上沒有人。我還納悶，他平素就下筆慢，今天竟這麼快就交卷了。你們沒看到他出來？」

他又問其他四子，四人都黯然搖頭。

鄭敦搖搖頭：「第二天一早，我就去了上舍，他的齋友說他一夜都沒回去。我不放心，下午又去了，他仍沒回來。昨天一天，我跑了三趟，他還是沒回來。」

宋齊愈經書策論俱優，連年獨佔魁首，所以稱為「魁子」，而章美經書稍遜，但長於策論，兼具曾鞏之謹嚴、蘇轍之醇厚，所以被稱為「策子」。唯有鄭敦，進入太學后，頓覺吃力，今年才勉強升到內舍。不過三人自幼及長，都在一處，情誼比尋常手足更深。

「今天是殿試。」

鄭敦道：「兩個爭了一場，最終也沒爭出個是非對錯。然後大家就散了。」

簡庄等人要去郎繁家中弔問。鄭敦心裏擔憂章美，說先去東華門看看章美回來沒有，晚些再去郎繁家。趙不尤聽見，便和鄭敦同路，前往東華門。

「四十不動心。」

「你找見了？」

簡庄略一沉想：「那日聚會，吃過飯後，又說了會兒話，就各自散了，他的確未說自己要去應天府。」

「當然是被殺之人。」

「不管別人如何說，自家先仔細思量，體認得確實真切了，再去做，這便是為己。為己之人，不管別人見與不見、贊與不贊，自己知道這是好，便去做，做了便覺得心安、心樂。這便是孔子所言『不改其樂』。」

「哦，爭的什麼？」

「本心如何去找？」

「東水八子」中，鄭敦和「魁子」宋齊愈、「策子」章美更親近些。他們三人是越州同鄉，一起hｔtps://ｒeａd•99csw.cｏm上的童子學、縣學、府學，又一起考入太學。只是到了太學，天下英才聚集，學識高下便分了出來。宋齊愈和章美不但順利由外舍、內舍升至上舍，更被譽為太學雙英。

等他擠出人群，走過街來，趙不尤才牽馬迎上前去：「齊愈！」

「這麼說來，是我錯會了意思。不過，照你所言，到哪裡去尋真的善？」

上下船隻到稅關，都要點檢交稅，蓋印后才許放行。甘亮昨天到這裏后，已預先告知值日稅官，讓他今天在這裏等候查問。顧震的船剛到稅關小碼頭，那個稅官已經在碼頭上等著了。

趙不尤依著簡庄的姿勢跪坐下來，問道：「你們已知道郎繁的消息？」

那之後，顧震也自己試著尋找本心，但不得其門而入。不過對自己職任，他倒是有了個見解，將孔子那句話稍稍一改，改成「古之為官者為己，今之為官者為人」，我並非為誰做官，只為自己本心。

「有時有，有時無。」

門左的竹竿上拴著兩頭驢子，看來有客。趙不尤將馬拴在門右的粗竹上，抬手叩門，開門的是個年輕男子，形貌憨朴，身材矮胖，將一件白色襕衫撐得圓脹，是「東水八子」之一、太學內捨生鄭敦。

簡庄一心復興古禮，所以朋友聚會，不用桌椅，而用古時席案，坐姿也是古式跪坐。趙不尤雖然敬重簡庄學問品格，但于這些古禮，卻有些不以為然。

程頤的洛學主張誠心正意，克己復禮；驅除人慾，謹守天理。之前就已被斥為「偽學」，那時更嚴禁他私自授學，驅逐了所有弟子。當時，簡庄還年少，才從學不久，也被遣散。五年後，程頤寂寂而終，朝廷不許門人弟子到靈前祭拜。簡庄乘夜到老師墓前偷偷拜祭。想起老師生前所言「做官奪人志」，便憤而斷了求取功名的念頭，一心讀書修身。

「嗯……不知道。」

宋齊愈號稱「魁首」，但殿試只考一道策論，這是章美專長，不但太學，滿京城的人都在爭猜，兩人究竟誰會是今年魁首？如果章美今天真的缺考，人們恐怕會大大失望。至於章美，十多年苦學，只為這一天，一旦缺考，恐怕終生抱憾，什麼天大的事，能讓他在殿試之前忽然消失？

果然，宋齊愈從東華門的朱漆大門中走了出來，身形修長，風姿挺秀，白色衣袂在清風裡掀動，如一桿雪旗。

簡庄也住在東郊，新宋門外、汴河邊的禮順坊。他曾師從大儒程頤，學問主守一個「理」字。自神宗任用王安石變法，五十年來，天翻地覆，擾攘不寧。新法、舊法輪番更替，朝臣也分出許多黨派，洛黨、蜀黨九*九*藏*書、朔黨……各派之間爭鬥不休。程頤屬洛黨，尊舊法。二十年前，蔡京拜相，重新推揚新法，只要有過異議者，不論派系，都歸為「元祐奸黨」，他列出一個名單，將司馬光、程頤、蘇東坡等三百零九人名字刻石，在端禮門外樹立「奸黨碑」，並傳布天下。這些黨人或羈押，或貶謫，被一舉清除。百年間砥礪出的一股士大夫清流正氣，經此一劫，斫喪殆盡。

趙不尤知道這是孟子所言，「我四十不動心」。東水八子聚會時，多是講論學問，探析孔孟仁義之說。便問道：「他們各自什麼主張？」

趙不尤又搖搖頭：「這就是第二處疑問，何者為善？世人從小被教導行善，大多人一生也都在行善，但很少去想什麼是善？若不明白什麼是善，行再多善，也只是愚善。就如一個和尚，根本不懂梵文，只聽人說梵經才是真經，便去苦念梵經，念一輩子也不知道其中之義。若只是自家念也好，以為這樣才是善，便強要別人也跟著念，那便是不善了。更有自己覺得苦，不願再念，卻強要別人都念，那就是惡了。」

「那天聚會，他是否有什麼異常？」

到了禮順坊，穿進北巷子，巷子最裡面，兩叢蒼青斑竹，掩映一扇舊木門，正是簡庄的宅子。

眾人默默點頭，簡庄沉聲道：「昨天我們幾個等他和章美，一直不見來，就先散了，卻不知道郎繁竟在那隻船上。方才鄭敦來說，才知道。」

「恭喜，恭喜！」

「齊愈——」鄭敦忽然道。

顧震仔細問過，昨天他們的確沒見到木筏漂下來，連大些的木棍都沒見到。看來那道士是在中途逃逸。顧震便向那稅官討要前天和昨天兩日的過往船隻目錄簿記，那稅官很是熱心周到，昨晚已經叫人謄抄了一份，立即取出來交給了顧震，並說過去兩天，去京城的客貨船共有三百四十二隻，去下游的船則有二百七十六隻。

「你看到章美沒有？」鄭敦焦急問道。

趙不尤聽了笑著搖頭道：「早先我也這麼想，不過這些年細細琢磨后，才明白此中深意。一心只為他人，乍一看，是仁者胸懷，但其中有兩處疑問，其一，你為他人好，他人卻未必真覺著好，就如有人不愛吃魚，你卻非要拿魚給他吃，居心雖善，卻是強人所難，適得其反。」

諸子各自回想，鄭敦先答道：「和平常一樣，喝酒多，說話少，偶爾才說一兩句話，好像沒有什麼異常，至少我沒看出來。」

趙不尤獨自告別，騎馬去拜會簡庄。溫悅留下來幫助江氏辦理喪事。

兩人說著話，不覺來到皇城ｈtｔpｓ://ｒｅad.９９ｃsw.ｃｏｍ東華門外。殿試便是在裏面集英殿舉行。

「不尤兄？」宋齊愈忙幾步走了過來。

坊間曾按八子各自優長，分別給他們起了雅號：夫子簡庄、琴子樂致和、魁子宋齊愈、策子章美、墨子江渡年、棋子田況、劍子郎繁，唯有鄭敦沒有格外擅長，因他生得胖，就叫他「墩子」。

「不需尋找，只要拋開善惡成見，摒棄得失之念，自然然，活潑潑，本心自會呈現。」

趙不尤發現除了郎繁，八子還缺魁子宋齊愈、策子章美。但隨即想起來，今天殿試，兩人去赴試了。他們兩人原本都是太學上舍上等生，不需殿試便可直接授官，但今年重興科舉，上等生也須殿試。

他站在船頭，正在巡視兩岸，忽見天上一隻蒼鷹，獨自在蒼穹中振翅盤旋，威武雄勁，讓人心生敬畏。他不由得笑了笑，這是我的本心？

郎繁為「東水八子」之一，而簡庄又是八子之首，郎繁去應天府那天，曾與其他七子聚會，或許簡庄會知道一些內情？

「各人氣質稟性不同，本心也各不相同，這隻是我之本心所現，你的是什麼樣，我並不知道。不過，我想其中也有相似相通之處——安寧、敞亮、和暖、生機。」

「你們不知道他去了應天府？」

「寒食那天聚完后，我因有事，便沒和他同路。傍晚我才想起來，我替他在二王廟求的吉符忘了給他，就拿了去上舍找他，到了他齋舍中，卻不見他，問他的室友，說他並沒有回來——」

鄭敦忙道：「不知道，他一個字都沒講。」

「我們被教導要忠、孝、仁、義，這難道有錯？」

這些年朝廷風氣大壞，官員數十倍于當年，卻再難見到當年范仲淹、司馬光、王安石、蘇軾等那般清直名臣，如今滿朝官員，固然並非全都姦邪貪虐，但大多因循畏懦、庸碌自保，只求沒有大過，等著按級升遷，再無以天下為己任的襟懷。身在其中，顧震屢屢灰心，常常生出歸田之心。不過他生性好強，又最見不得不公，軍巡使這個職任最合他意，追奸懲惡，好不快哉！

顧震命人準備了巡檢官船，他立在船頭，讓槳夫慢慢划，沿著汴河，一路徐徐向東巡看。

王鼎昨晚喝多了酒，尚在家中昏睡，被叫醒后，喝了碗醒酒湯，才披了件袍子，打著呵欠，敲著腦袋出來見他們。和聞推官一樣，聽到死了人，他仍迷濛著一雙醉眼，也並不當事，等顧震在院子里展開那捲銀帛后，他頓時變了色，冒出汗來，宿醉也頓時醒了。他厲聲吩咐顧震趕緊追查那白衣道士的下落，自己也忙去換官服，趕著去上奏此事。顧震也低頭重聽了一遍，重新一一點頭承命。終於聽到聞推九_九_藏_書官喝道：「還不快去！」顧震這才急忙去府里申領了巡檢官船，坐船出了城，來到虹橋下游。

簡庄四十多歲，穿著一領青袍，身材清瘦，腰背挺直，如一竿勁竹。他常日神情端肅，這時更多了些悲鬱憂色。其他三子，也都神色凝重。琴子樂致和形貌清雅，瘦鶴一般；墨子江渡年神采狂縱，野馬一樣；棋子田況則和善微胖，像一個溫熱饅頭。

「昨晚他也在到處找尋章美。」

「以仁來說，心懷仁慈固然沒錯，但見一人執刀殺另一人，該對哪個仁慈？」

「宋齊愈也不知道？」

他正在沉想，鄭敦忽然道：「除了郎繁，還有一件事……」

簡莊家境寒素，並沒有請僕役，他的妻子劉氏搬著木幾，小妾烏眉抱著竹席，一起出來，鄭敦幫著安放好席案，兩人向趙不尤問過安，斟了茶，便退了下去。簡庄因正妻劉氏不能生育，才娶了這一房妾室。劉氏本就為人樸訥，今天更是神情悲愁。烏眉現已有了身孕，形容嫵媚，衫裙雖不精貴，卻也十分鮮艷。她一向活泛多語，今天卻也臉帶戚容，悄然不語。

「我也是今早遇見左軍巡使的親隨萬福，才聽說。」鄭敦低聲嘆氣。

「魁子！」圍觀的人頓時嚷叫起來，更有一些人圍擠過去，爭著湊近去看太學魁首。宋齊愈微微笑著，朝眾人叉手致禮，而後加快了腳步。

「對，是爭過這個。」鄭敦也記了起來。

趙不尤聽著鄭敦聲氣略有些遲疑，又問：「章美走之前也沒跟他講？」

「若被殺之人是個惡徒，而執刀之人是個善人，他殺人是被迫自衛呢？」

「什麼樣？」

「本心。」

江渡年道：「後來，他和章美兩個爭了兩句。」

今早，他先押著谷二十七，去開封府里上報案情，府尹手下四個推官分左右廳輪流值日，推問獄訟。今天當值的推官姓聞，一個謹小慎微，卻又極愛發作的人。聞推官昨夜已經風聞了一些，以為不過是訛傳。聽過顧震詳細稟報后，才知道是真事。死了二十幾人倒也罷了，看過那捲銀帛上的字后，他大驚失色，忙帶著顧震去見府尹王鼎。

趙不尤心想，兩人所說的「心」，並非同一個心。章美所言的心，是得失憂懼心，人到四十，心志已定，內無所疚，外無所懼，進退取捨，不再惑于利害，計較得失，義之所在，自然而至。這應該是孟子本意。而郎繁所言的心，則是惻隱之心，是人之天性良知，豈能讓它變成木石，僵死不動？郎繁所言不錯，但並非孟子四十不動的那個心。

「這個……哈哈，你又來繞我。」

他想起曾和趙不尤爭論孔子那句「古之學者為己，今之九九藏書學者為人」。

趙不尤笑道：「不是我繞你，善本就是個極難解的題目。孔子所言的為己、為人，也是在說這個。若聽了別人之言，並不深思，便蒙頭照著去做，這是為人。為人之人，善是聽來的，行善也大多是做給人看的，別人若見了、贊了，心中就喜，別人若不見、不贊，甚至責罵、嘲笑，自己便會生出許多氣餒、怨恨。這善也就行不下去了。」

「是呀，昨晚他的齋友們也很著急，四處找他，學正也知道了，命所有上捨生都去找，但始終不見他人影。今早我又去看，他還是沒回來，我又趕到東華門外，想著他可能從其他地方直接去殿試，可是人太多，赴試的人穿得又都一樣，沒見到他，不知道他到底去了沒有。」

顧震又問了幾句，見問不出什麼來，就道過謝，上船返回。回途中，他不死心，仍命槳夫慢划，沿路再細細查看。他倒不是顧及府尹及推官的嚴令，只是不肯輕易服輸。

「春風萬里，草木競秀。」

「什麼事？」

宋齊愈和章美雖然同在上舍，但太學六人住一室，五室一齋，他們兩個不住在同一齋。

田況答道：「章美說不動心是再無煩惱，得失不縈於懷，憑心而行，無所不當。郎繁卻說章美是禪家之說，並非儒者之心，見孺子落井，如何能不動心？」

顧震粗略一看，昨天上午果然有隻應天府的客船，船主姓名是梅利強，船工二十四人，船客六人。另載了貨物，香料二十箱、銅鐵廚具二十套。

趙不尤心裏升起一陣不祥，但願章美失蹤和郎繁之死並無關聯。

四人見到趙不尤，全都站起來，穿好鞋子，一一揖拜。

「孔子這句話說反了，『古之學者為人，今之學者為己』才對。若只為自己，不成了自私自利之徒，算得了什麼仁人君子？」他說。

果然如古德信的親隨甘亮所言，兩岸都是農田，一眼望過去，都是青青平野，雖然岸邊種著柳樹，但棄筏登岸后，想要不被人察覺，很難。要藏起木筏，更難。他讓船上弓手和船夫都睜大眼睛，尋找岸邊有無木筏。但直到汴河下鎖稅關，都沒看到任何蹤跡。

兩人拜別簡庄等人先行，趙不尤見鄭敦牽著驢子，他個子本就偏矮，若自己騎馬，高矮懸殊更大，不好說話。從這裏去東華門並不遠，就特意沒有上馬，鄭敦也就沒有騎驢，兩人牽著步行說話。

「應天府？他去應天府做什麼？」鄭敦猛地問道。

不過不論對錯，從這場爭執中，是否能看出郎繁當時心境？他去應天府，是什麼讓他「動心」？

「之後你就沒再見過他？」

「沒有。」

他忙道：「這麼說，難道人都不該行善？」

「多謝，多謝！哦？鄭敦？你也來了？」