眾人七嘴八舌地說：「伏羲說的對，人和動物本來不一樣嘛，想法和做法不一樣，當然就更好了。」

伏羲點頭說：「我這裡有現成的。」就把自己磨成的一把石匕遞給了母親。

華胥繼續道：「可是，群|交所生出的孩子，只有母親而沒有父親。人類應該改變這種狀態。為此，我也曾親身嘗試著去改變它，可是在這女人所掌管的天下，是很難實行下去的。現在伏羲創造了成紀這個地方，只要有外族人來此，就有可能改變它！可是，在終於有了希望的時候，為什麼又是天下大雨淹死了那麼多的人呢？難道，這是天意嗎？」

「四、太昊華族人不再分地位尊卑，人人均可冷天圍披獸皮，熱天穿完整的樹葉裙。」

有人道：「什麼是勞動啊？勞動不就是幹活嗎，多干點也沒關係，用的時候不缺就行啊……」

伏羲說完了，環顧四周。

伏羲道：「既然如此，我們就一起干吧。今天先給大家烤一頭麋鹿來吃，吃完了男的就一起到土屋擠一擠，女的就到我們住的屋裡來。當然，我也去土屋和男人在一起住，大家記住，從即日起，到我們大家各自的房屋建成之時，首先要杜絕男女在一起群|交亂配的事情發生。」

女媧笑道：「你真是聰明，這種辦法恐怕只有你才能想得出來啊！」

這些人在哭喊聲中，走了近幾十日，才終於找到了渭水，找到了伏羲的成紀之地。

有人道：「這不當眾交配，上哪裡去交配去，總得像媾交洞那樣有個地方吧！」

終於等到天晴，伏羲輾轉來到姜水山洞。可他還沒到跟前，已經感到大事不好，因為他看見，滔滔的洪水已經漫過山洞很高，洪水和山洞洞口發生的撞擊，導致山洞旁邊大浪滔天，山洞的洞口都快看不見了。伏羲大喊著，高叫著，可是除了洪水的聲音以外，沒有任何迴響。他流著淚，又去了另外的幾個山洞尋找，結果是一樣的，還有幾個被淹死的人掛在一兩棵比較粗壯的大樹上，樣子看上去十分嚇人。伏羲大聲喊道：「燧人，你在哪裡？」儘管他喊啞了嗓子，也還是不能聽見任何迴音。伏羲蹲在那裡又哭了起來，他哽咽著道：「人類，人類難道就是這樣的下場嗎？」

燧人帶領這些人出來后，將這些人又一分為二，按著男女、氏族的不同，分出一半人來，讓他們去找伏羲和女媧，去找他們新建造的成紀之地，讓他們從此處順著姜水走，當姜水匯入一個大的河流之時，就逆水而行，這樣，就能找到伏羲的成紀那個地方。

別人都睡了，可伏羲睡不著，他想了很多很多。

伏羲、女媧道：「明白了！」

燧人徵求山洞族人的意見。這一下，族人熱鬧起來了，說什麼的都有。有贊成伏羲、女媧的，說早知如此，不如早去了成紀之地，跟著伏羲、女媧了。也有贊成燧人主張的，準備跟著他走。還有很多人願意繼續留在岐山山洞內。

華胥聽完，吃驚地問：「什麼？你說什麼？岐山山洞的人都死了？」

「今日大家聚會，成紀這個地方也有了各族的人，這些氏族人合成一個部落，我把這個部落叫做太昊。太昊是什麼意思，就是日頭照在天上，大地廣闊無邊。因為太昊部落是從岐山姜氏氏族脫胎而來，引導族人來的人是華胥的兒子伏羲和女兒女媧，所以太昊部落又叫太昊華族部落。太昊華族部落與岐山姜氏有別，從哪裡做起呢？就是要先從規矩人類五行和勞動做起。哪五行呢？」

伏羲又問：「母親，我正在等著你的答覆啊！」

也有人道：「每天只是兩個人之間的交配，也行，省的像以前那樣打起來。」

「一、人不得以人為食，太昊再也不允許發生以前姜氏氏族人吃人的現象，沒有食物了我們可以餓死，但是絕不允許再吃人，特別是吃自己的族人。」

女媧問：「母親，人類最初的階段怎麼樣？」九九藏書

女媧問：「那你明白了什麼？」

女媧聽了，想了半晌才有所悟，道：「你講的事，有道理，可是很深奧！」

這些人與燧人惜惜而別。可是他們走啊走啊走錯了地方，再加上又遇見了大雨，他們便去了一處山上。在山峰頂上，他們看見那洪水暴虐的情景，聽見那洪水震耳欲聾的聲音，有人還看見在泛濫的洪水之中，族人被水流沖走的慘烈場面。他們知道岐山姜氏氏族完了，那些洞中的人肯定不在了。

華胥自責地道：「以前，是我的心小了，看來，人應該有廣闊的胸懷，能容得下委屈的事才行。」

華胥嘆了一聲道：「天意！這就是天意！」

華胥沉靜下來，長長地嘆息了一聲：「最初的階段，人就是動物，就是野獸。那個時候，人類只有男女之別，沒有其他稱呼。母子、兄妹之間均可以交配生子。這種交配，沒有場合，隨時隨地而為！也不像岐山媾交洞那樣有一個固定的地方。這種情況，姜氏族人把它叫亂|交，也叫亂|倫。亂|倫的結果，就是生下來的後代不健康，常常是畸形的。所以，與族外交配固然不好，可它畢竟是比亂|倫狀態前進了一步啊！因為，它畢竟不再是那種帶有血緣的交配了！」

可是，就在伏羲和女媧快將成紀房屋修理完畢之時，老天又下起雨來。這次大雨雖然不再夾帶冰雹，可是並不比上次的那場小，而且下得時間更長。一下就是幾十天，真是陰雨連綿啊！華胥看著外面的雨道：「下了這麼多天，怎麼還不晴！」

伏羲笑了道：「他們接受不了，不等於我就接受不了。你已經做了我的婦人，我當然會認真地對你好。再說了，我還有更多的事做，哪裡有空去理其他的女人，你放心吧，我只理你一個。我和你，先給族人做個一夫一妻的表率，當他們都有了自己的愛侶的時候，相互之間不願意再讓別人插入到他們中間去的時候，就會又有一夫一妻出現了！一夫一妻，本來應該是人類比較完美的婚姻形式！」女媧聽了，這才很高興地笑了起來。

「五、勞動是每個人必須做的事，除了沒有勞動能力的老人和小孩子以外。勞動的成果歸部落所有，然後再由部落進行公平的重新分配。族人也可自行組成一個公平分配組織，向部落提出分配預案，用以做分配的參考。」

燧人根據這種情況，就將這些姜氏族人一分為三。願意去找伏羲、女媧的，就告訴了他們去到成紀的路，願意跟燧人走的人，他就都帶著。而對於那些願意留住在原來山洞的族人，燧人也不勉強。告訴他們，等到他的聚落建造起來以後，再來接他們。燧人還強調說，新的聚落都不是住在山洞的，需要搭蓋房屋，這段時間可能長些，所以希望年長的族人最好先留在山洞中。燧人又留下少數幾個年輕的人來照顧老弱者后，就出發了。

從這日起，華胥就與伏羲、女媧分住在兩個房屋中。

「二、廢除姜氏氏族以前那種族外的群|交制，將交配變為婚姻。這種婚姻要在尊重男女雙方意願的情況下進行，這種婚姻叫做族外對偶婚。什麼叫對偶婚呢？就是一天之中，男女在勞動時間除外，只能是一個男人與一個女人交配，不能再像以前那樣多個人在一起交配。以後人可以換，但也只能是每天一對男女之間有交配行為。同時不得於明處交配，須暗處私下進行。同時廢除以前的媾交洞那種固定的交配場所，將男女交配一事放在晚上房屋進行。太昊要設人專門管理此事，先由華胥代管。這個由華胥代管的婚姻職務，名字叫做月老，所有族人男女，都要將交配的預期對象先報給月老，當男女雙方都同意以後，月老給他們安排用來交配的房屋。如果有一方不同意與對方交配，月老有權取消這種交配而另行安置。無論是男方和女方，都不read•9９csｗ•com能自己自行去做交配的事情！」

伏羲和女媧坐在火堆旁邊，伸著手烤著一隻羊道：「這回有火，不愁了，我們現在就愁人了。」

也有人說：「別擔心，伏羲會安排好的。」

還有人道：「我看跟著伏羲沒錯，你們看人家這裏，連老虎都聽他的，我們有什麼不可以的。」總之，眾人都答應跟著伏羲干。

華胥道：「那好，準備好，開始！」

伏羲道：「今天的日子特別，我想了一個辦法可以將它記載下來。」

女媧轉到伏羲前面問道：「是嗎？怎麼記？」

次日一早，伏羲又去見了女媧和母親華胥，將自己所思所得都講給她們聽。女媧和華胥聽了，對伏羲的想法極為贊成，同時，也將兩個人的想法說給了伏羲聽。於是，伏羲便將這兩種想法合在一起，又將來人聚合在一處，宣布了他思考成熟的人類五行：

華胥也用手抹了抹眼角，她的臉色突然變得無比地剛毅：「如果真是天意，我也要看看。你們隨我來，我們再到岐山山頂。」

晚上，女媧將伏羲叫出來問道：「伏羲，你定的那個婚姻模式較以前的族外群|交雖然強多了，可我不明白，為什麼男女之間的交配關係每天還可以更換人呢？難道就不能固定下來嗎？不換不行嗎？就是一個男人和一個女人的婚姻該有多好？我和母親說過，只有像我們一樣，在不更換人的情況下，出生的孩子才可能既有母親又有父親啊！」

回到成紀，華胥讓伏羲宰殺了一隻麋鹿，並把鹿皮扒了下來用火烤乾，把整個鹿肉用火烤熟。又對伏羲道：「你能不能給我準備一把鋒利的石頭。」

華胥點點頭道：「很好！」就用這石匕將鹿皮從中間劃開，一半遞給伏羲，一半遞給女媧道：「母親今日為你們二人做主，以這儷皮為禮為證，成為人間第一夫婦。望你們兩個人相互愛護，一定要克服艱難險阻，將人類延續下去。」華胥說完了，流下了很多淚水。

華胥領伏羲和女媧到山下來看，那兩塊大的巨石竟然經過磨擦和碰撞，變成了兩塊大的磨盤，而且兩塊磨盤完完整整地壓在了一起。

女媧聽到這裏，眼睛一下放出光來。

華胥在前，伏羲、女媧隨其後，輾轉來到了岐山山頂上。華胥在上面跪倒，對天空拜了幾拜：「蒼天啊！祖先啊！我華胥今天引領一對兒女來到岐山峰頂，我們的頭上便是蒼天你啊，我們的腳下就是祖先生養我們之地，今不知為何天泄洪水，捲走了姜氏族裡的人，也就捲走了人類原來的生養之根啊！現在，僅僅存活下來了我們三個人，我們還要活下去，人類還要生存發展下去，所以，我要根據蒼天和祖先的願望決定，我這對兒女是否能成為夫婦。現在，我們站在岐山山頂，我要讓我兒伏羲、我女女媧兩人一齊向這岐山的兩面各拋下一塊巨石，如果兩塊巨石到了山下能滾到一起，就證明蒼天和祖先都希望他們成為夫婦。否則，就是不可以的。伏羲、女媧，你們兩個人聽明白了嗎？」

關於伏羲和女媧規定人類五行之事，有很多古籍記載了這件大事。唐代司馬貞在《補史記三皇本紀》中道：「太昊庖犧氏……造書契以待結繩之政，於是始制嫁娶，以儷皮為禮……定人類五行。」至於伏羲所創立的人類五行，是不是上面我所記述的五種行為，我想應該是大同小異的。近幾年，在我國幾個地方的古祠墓中，出土了各種關於伏羲、女媧的漢代磚石畫像。伏羲、女媧人首蛇身，二人交尾緊纏。除此之外，伏羲、女媧各舉規和矩，說明了兩點：一、伏羲和女媧在人類的交配製上有所創意；二、伏羲、女媧一起給他們部落的人類定下了規矩。

蒼天在岐山之地連降四十天的大雨，到處都是水流。伏羲再到山洞找姜氏族人時，發現那裡的人都被沖走或淹死了。伏羲百般無奈，ｒｅaｄ•9９ｃsw.com為了人類能夠延續，要求母親華胥同意，與妹妹女媧兄妹成婚。華胥徵求祖先和蒼天的意願，祖先和蒼天顯靈便答應了下來。可是大洪水並沒有淹沒岐山所有人，有很多人在燧人的指點下來到了成紀。伏羲女媧首倡人治，制規定矩，實行婚姻嫁娶，開始了人類的創世生涯。

伏羲道：「就在我和女媧以前來到這裏的時候，女媧就提出過我們兄妹婚配之事，當時是我不肯。女媧就說，天空中有兩片雲彩，如果它們能合到一起，我們就成夫婦。我還不信，果然，後來合在一起了。可是我仍然堅持不能成為夫婦。可今天確是有這麼大的事情發生。現在，所有的人都不見了，如果我們再沒有後代，那麼人類就完了，所以，請母親答應我的請求吧！」

伏羲在岐山上又等了一天一夜，等到洪水小了的時候，又返回這幾個山洞觀看。他看見洞的外面有一些淤泥，而洞的裏面像被大水沖涮過一樣，有幾個人早就淹死了，可他們的手還死死地抓住洞里突露出來的岩石不放，這些人的形狀非常難看，臉和身體全部腐腫，伏羲看了半天才能辨認出一兩個人來，可是他翻過來掉過去地找了幾遍，也沒有找到燧人。

伏羲流著淚，說道：「母親，也許，我和女媧之間，真的是天意。而且，這種天意女媧早就感覺到了，而我們卻沒有感知。」

「三、為了確保太昊部落的壯大，部落也希望女人多生孩子，並在以後分配物質的時候，獎勵那些多生孩子的女人。但是生多生少，不再作為成為族長的參照。只能是部落族人在分配部落成果的時候給予相應的鼓勵。多生孩子的女人可以多得一些勞動成果，早得到固定的居所，多得到一些吃的食物。」

伏羲這才道：「規也好，矩也罷，皆來源於人的本身！我在山洞之時就說過，人類和野獸是不同的。我們所看見的野獸，大都是四條腿走路，而人類呢，是兩條腿走路，我們還有兩隻手閑著，這就是人和野獸不同的根本所在。正是這種不同，決定了人類有很多可以延伸的東西出現，比方說，我們人類可以用手來搬運石塊，可以來拿棍棒。當我們面對野獸的時候，我們可以扔石塊砸它們，可以用棍棒打它們，這就是我所說的人手的延長。人手的延伸還包括，我們可以用手來建造房屋，可以用來打制和磨製石器，可以用來做繩子等等。總之，這些就是人和動物不同的地方。正因為有了這些不同，所以人類的生活也要與動物不一樣，比方說，我過去說過的，人吃人的現象不能再發生，還有女人和男人的交配應該是建立在雙方自願的基礎上，還有交配不是什麼好事，不能再當著大眾的面進行……還有很多，如果你們接受了我和女媧的這些想法，我就接受大家，我們就一起來創造一個新的人類聚落。」

族人們議論紛紛，有人說：「人不吃人是好事啊，誰希望被族人吃掉啊！」

再回到成紀時，伏羲一下跪倒在母親身邊，他這次已經沒有眼淚，而是非常真摯地、鄭重地對華胥說：「母親，這場大洪水，已經把我們人類幾乎要滅絕了，岐山山洞的人都被淹死或者是沖走了，我想，可能這世間的人類只有你、我和女媧三個人，為了人類能存活下去，請你答應我和女媧成為夫婦吧！」

華胥奇怪地問：「怎麼回事？」

有人道：「這回可好了，人人皆可以圍披獸皮，冷天就凍不著了。」

原來，燧人從成紀走後不久，就回到了岐山山洞。他在洞里召開了一次族人的聚會，提出來要離開山洞另創人類新居所的主張。並且向山洞里的族人簡單地介紹了伏羲和女媧所開創出的成紀之地。宣布自己也看好了一個地方，那就是群鳥薈萃紛飛之處，說在那裡他學會了鑽木取火，所以他要在那裡建造一處人類的新聚落。

伏羲說到這裏，九九藏書看族人都在認真地聽著，他們的神態很好奇，就笑著道：「我說的這些，現在你們聽了可能不懂，可是不忙，慢慢地你們都會明白的。下面，我就先做這樣的分工。把我們這些人分為六個隊，男人分成四個隊，分別是匠、架、狩、捕等。具體地說，匠隊，是專門負責製造器具的一隊，專門製造石器、木器和繩索；架隊，負責建造房屋的一隊，專門建造我們族人住的房屋和牲畜用的圈；狩隊，繼續以前的狩獵，是專門負責獵狩山上或林中動物野獸的一隊；捕隊，是專門負責在水中捕魚的一隊。而女人分為三個隊，一隊仍然像從前那樣，負責去山中樹林採摘野果；第二隊負責放牧鹿群和羊群；第三隊則負責保護火種和研究用火。現在，我們對各族人中每個人的才能還不是很熟，男人暫時由我負責，女隊則暫時由女媧負責。以後，如果誰有特殊的才能，我就提拔他為各隊的頭。你們懂了嗎？」

她看見伏羲點點頭，自己一下癱坐在那裡，自言自語道：「都怪我啊，不然燧人也不會回去。不會回去……怎麼能死呢？」

女媧聽了點點頭，有些無可奈何地道：「你說的也許有道理。那麼，你也和其他的那些人一樣嗎？每天也去更換新人？」

華胥道：「伏羲，這回你去了山洞，也把燧人叫來吧，就說是我說的。這次他來送火，可能是生了我的氣了。」

伏羲、女媧相互看了看道：「母親放心，我們一定會做到！」

「以上五點，是我們太昊部落的每一個人，包括我、女媧、我母親華胥在內所必須遵循的五種行為。」

伏羲指著隕石上面的陰陽魚圖道：「這是一塊石頭，卻分出一陰一陽兩個部分。我就把此圖定名為太極，它象徵著我們人類的生存空間。而這太極可以一分為二，化為陰極和陽極兩個部分。就像我們只有一個母親，卻生下了一個陰性的你和一個陽性的我一樣。所以，女人屬陰而男人屬陽。在天上呢，白天有明亮的太陽而夜晚有一個不亮的月亮，太陽為陽而月亮為陰。我想，世上的所有東西都可以以陰陽來區分吧！」

女媧抱住伏羲道：「你記得對，記得好，為了人類，也為了我們自己。」

伏羲又從獸皮里取出那塊隕石來說：「我現在已經初步懂得了上蒼將這塊天石賜給我之意，就是讓我明白天地的大道理啊。」

看到此情景，三個人都驚呆了。

華胥、伏羲也很感動。他們還沒說話，女媧卻先道：「這次族人來到了伏羲和我開創的成紀，我們都高興也歡迎。可是這裏和姜氏山洞不同，上次回山洞時，我就說過，人類不應該和野獸一樣，要有自己的行為。你們男人要有男人的行為規範，這就叫規，女人要有女人的行為規範，這就叫做矩，兩種規範合在一處，就是我們人類的規矩。現在族人來到我們成紀，就要先定好規矩，只有族人都接受了，並按著這個規矩去做了，我們的成紀才能越來越好。可是如果我們定的規矩，你們不聽，我看，那我們還不一定能接受你們呢！」

有人說：「交配私下進行，在哪兒啊！」

這晚，伏羲與男人們住在一處，和他們嘮了一些自己的想法，也詢問了這些人的情況。原來來的這些人，除了伏羲所屬的姜氏族人外，還有有嶠氏族數人，少亢族數人，也有幾個是燧人帶到岐山山洞的人。伏羲想：這樣很好！從這些人員看，各族人數大體是很均等的，男女的數量也大致相當。這就為他以後的事做好了準備。

可是就在伏羲與女媧已經完婚成配的第五日下午，竟然有將近上百余個族人來到了成紀。伏羲、女媧、華胥三人都很吃驚。伏羲尋問情況，才知道原來姜水山洞的族人並沒有完全被洪水毀滅，還有將近二百餘人倖存了下來。

這次，太昊的人都聽清楚了。

伏羲道：「對於這件事，我想了很多，你所說的那種https://read.99csw.com固定的一對一的交配方式，有可能才算是真正的婚姻。可是我們以前在山洞時是比較混亂的族外群|交，如果一下子就把這種混亂的交配過渡到一對一的固定的婚姻，恐怕是在較短的時間里很難實現的。因為以前族人亂慣了，一下子約束太多是不可能的。所以我主張慢慢地過渡吧！而且，我也找到很多的族人商議過，他們對對偶婚也許能接受，可是對於你說的那種一夫一妻制式的婚姻，一時之間還接受不了啊！」

伏羲、女媧都靜靜地聽著，兩個人又互相對望了一眼，都長嘆起來。

伏羲道：「是啊，我們畢竟是從姜水山洞出來的人，儘管過去族長和燧人都有過不對的地方，我們都應該原諒他們。現在族長死了，我們也應該過去祭奠一下才對。」

女媧真是喜笑顏開，她看見伏羲出去取回來一根很長的繩子，就用手摟住伏羲的腰問道：「夫啊，你弄繩子幹什麼？」

族人聽明白了事情的原委，不但沒有生氣和憤怒，還為伏羲、女媧、華胥為了人類而犧牲自己的做法所感動。他們都願意跟著伏羲，並在渭水成紀這個地方生根落腳。

聽完大家的議論，伏羲又道：「勞動是一種新的說法。我們以前在山洞中也有兩種勞動，一是採集，二是打獵。採集和狩獵都是為了糊口，為了我們這張嘴。為了吃，我們就得去勞動，去采果子，去和野獸搶食物。可是這種勞動，卻是單一的、是不得不去做的。那以後我們做什麼呢？你們也看到了，搭蓋房屋、製作獸圏、放牧養畜、挖制壕溝、獵獸捕魚、保護火種等等，都是勞動。這些，都有別於我們以前的山洞，這是一種新型的勞作方式。而且，我們所面對的食物不再只是野獸，還有水中的魚類。另外，我們有了一個大自然帶給我們的大寶貝。什麼寶貝呢？那就是火啊！所以，我們只有分工勞動，分工協作了。什麼叫分工勞動和分工協作？簡單地說，就是把我們太昊的人分開，各自去做各自的事！比方說，火這個東西，是需要有人看管的，也是需要會使用的，所以我們要專門抽出一些人來觀察它、研究它和使用它，這是我們以前在山洞時從來沒有做過的事情。還有就是捕魚，捕魚是要在水中捕的，而不是在陸地。所以要捕到魚，就要會水，會在水中游來游去，會將頭扎入水底，會找有魚或魚多的地方。還有，就是建造房屋、挖壕溝陷阱、製造各種器具用具。把我們這些人分開來做，就是分工。」

華胥道：「真的沒人了嗎？伏羲，你和女媧可是親兄妹啊！如果你們兄妹成了夫婦，人類不是又回到了從前的血緣亂|交時期？不是又回到了人類最初的那個階段了嗎？」

聽完了這些話，伏羲、女媧、華胥三個人對看著，他們一時之間不知道怎麼辦才好。最後華胥道：「你們和我都是族人，有些事情雖然不好意思開口，可是事已經發生，又事出有因，不得不說。前幾日大雨剛過之時，伏羲去了姜水山洞，卻是不見一個人，我們以為在這場洪水中，族人都已經滅絕了。為了延續人類的生存，由我主張，伏羲、女媧結成夫婦。我們曾經到岐山之頂詢問上蒼和祖先之意，上蒼和祖先也都同意了，現在他們已經完婚成配，可是你們來了，卻來晚了。」

伏羲、女媧一起將兩塊巨石分別推向山的南面和北面。巨石向山下不斷滾動。說來真是怪了，那兩塊石頭滾著滾著都向東面偏過去，快到山底的時候，真的竟然滾到了一起。

有人問：「什麼規矩，你們就說說吧！」

伏羲就用繩索系了兩個疙瘩，對女媧道：「你看，這繩上有兩個結，第一個結表示洪水毀滅了姜氏氏族，第二個結，就是你我為了延續人類而兄妹今日成婚。」

伏羲道：「結繩而記，大的繩結記大事，小的繩結記小事，中間不系的地方可用來表明時間的長短。」