日本現在的大學教育在人們眼中還是有價值的，所以不管是父母還是孩子本人都殷切期望能夠進入一流的大學。但是，一流大學、利息變動、股市動蕩這些因素真的會對我們的生活甚至是人生產生重大影響嗎？我們真的是因為這個原因才實施教育制度的嗎？答案是否定的。

最後我在電腦上做了一個「頓悟集錦」，把能讓聽眾「恍然大悟」的事情都放在上面，然https://read.99csw.com後對這些「恍然大悟」的聽眾繼續指導。在半年後打開這個「頓悟集錦」時，如果有人能這麼想：「為什麼當時我會對這樣的問題感到驚訝呢？」那就說明他已經取得進步了。

對此我解釋道：「我當然沒有管理你們財產的權利，而且一旦你們把財產託付於我，金融廳就會盯上我的。」但對方還是堅持：「沒關係，九-九-藏-書總之，拜託了。」這就是自己不願承擔風險，想把自己的事情全部交付給別人的表現。這雖然可以稱為「泡沫經濟」的後遺症，但到了這種程度也只能說這樣的人已經完全放棄了自己的人生。

總之，日本人已經逐漸意識不到自己「不思考」了，對自己的事情不想負責任的傾向越來越嚴重了。

為了能夠在今後的世界上生存下去，現在的日本人正在忙著學習金htｔpｓ://rｅad•９9ｃsw.cｏｍ融知識和資產管理方面的知識。我也認為推廣經濟和金融教育是有必要的，但是更多的日本人所投資的只是形式化的教育。

通過這種方法，確實有很多聽眾都取得了進步，然而在這其中也有抱著日本人獨特的思考方式的那種人。

把資產管理的責任完全交給專業人士，把孩子的教育責任完全扔給學校，把政治責任完全交給政治家，把食品安全的責任完全交hｔｔｐｓ://rｅａｄ•９9ｃｓｗ.ｃom給企業和政府部門。現在的日本人還能做什麼呢？無非是考慮要把事情交給誰做。這就是現在的日本人共有的一種精神狀態。

這種人在聽了我的講座后立馬就說：「大前說得對，這下我全都懂了。應該把錢全部交給大前管理，然後就能像大前所說的那樣使自己受益了。」他們之所以會這麼想，是因為我事先沒有說明：「任何事情都有失敗的可能性，一切都要靠自己把握。」

對九九藏書此我在BBT研究生院做了一次《股票和資產形成》的講座。這次的講座以初學者為對象，介紹最基礎的股票投資和資產管理知識。從介紹怎樣買股票以及為什麼有必要進行分散投資開始，我講了企業如何實現從5%的收益率到10%的長遠目標。

講座結束后，很多聽眾都表示「恍然大悟」。即使我只是簡略談了一下關於如何利用利率差的資產使用問題，很多人也表示「以前不懂，現在恍然大悟了」。