他駕著一葉扁舟，出入在煙波浩渺之中，萬頃碧波，煙水朦朧，既富有浩瀚之博大，又富有朦朧之美妙；他舉桿垂釣，釣絲輕輕，志不在魚，乃自樂其樂也。這駕扁舟、持釣絲的漁父形象，是文人心目中的漁父，他富有一種隱逸、閑適的情趣，怡然自得的精神世界，絕非現實生活中與險波搏鬥，以捕魚為生的漁翁。正因作者以旁觀的文人眼中看漁父生活，故而在結句中贊道：「贏得閑中萬古名」。此為點題筆墨，表達了作者對隱逸山林的嚮往。

作者善於錘鍊詞語，如此使詩句靈活飛動，使全詩生姿添色。如「無數菰蒲間藕花」的「間」字用得巧，這一句寫一片青青菰蒲在一灣清水中，色彩極其清淡，著一「間」字，將粉荷點綴在一片青青景色之中，於是在清淡中塗上一點艷色，產生了淡而不素，艷而不俗的淡雅俏麗之美。又如「棹歌輕舉酌流霞」一句，寫漁父邊唱歌邊搖船邊飲酒的情態。一個「輕」字，突出了漁父逍遙自適，「酌流霞」三字，不僅交代了漁父飲酒蕩舟的時間是在傍晚。而且勾出漁父活動的背景——夕陽西下，紅霞滿天。一個「流」字，更突出了彩霞飛舞之狀，從而也襯出漁父的歡愉心情。

此詞雖名「漁父」，並不描繪漁父生活，而以賦筆議論達官貴人的富貴榮華，作為反襯。此在立意、構思上均屬獨特。

②困：圓的穀倉。

③悼（zhào）：搖船用具，代指船。

①菰：淺水植物，其莖俗稱「茭白」，其實為「菰米」，均可食。

「隨家好，轉山斜，也有孤村三兩家」，隨家，指浮宅，即船隻。漁父駕一葉扁舟，逐流霞，穿行於青菰綠蒲，娉婷粉荷之中，怎不愜意？怎不脫口贊道：「隨家好」呢？小船兒，順水而流，慢慢地轉過山角，只見前面有一個小小的孤村。孤村九九藏書只有「三兩家」，可見人煙稀少，這是何等荒僻、寧靜的所在！作者的出離塵世之思，擺脫世事紛紜之想，就隱在這一幅優美、靜謐的畫面之中。作者的這種思想、感情，在其他漁父詞中亦反覆詠嘆：「清灣幽島任盤紆，一舸橫斜得自如。惟有此，更無居。」（《漁父詞·其十五》）「遠水無涯山有鄰，相看歲晚更情親」（《漁父詞·其十》）「輕破浪，細迎風，睡起篷窗日正中」（《漁父詞·其十一》）「扁舟小纜荻花風，四合青山暮靄中」（《漁父詞·其五》）「竹葉酒，柳花氈，有意沙鷗伴我眠」（《漁父詞·其四》）總之，在作者的筆下，漁父的環境最明潔優美，生活最自在適意，心境最歡悅恬然。這一切在顛簸奔亡的帝王生活中的他是沒有的，他反覆吟誦正表達了他強烈的嚮往隱逸閑適之情。

作者把秋夜的背景精心描繪之後，又將主人公一位「縱遠柂，適天機」的漁父納入畫面中。他放開船舵，任一葉扁舟飄蕩在茫茫碧波之上，他適應自然規律，而無所追求。作者筆下的漁父，不是「獨釣寒江雪」，也不是「出入風波里」，而是縱一葦于茫然，不知所憂，不求所往，似乎駕長風，羽化而登仙。當然這一形象，又是文人眼中的漁父形象，作者通過這一安然無憂的形象，表達了自己對安適隱逸生活的嚮往，對顛簸動蕩生活的厭倦。作者即位於國家危難之時，父兄被虜北去，金兵屢犯，大內常遷，每每如喪家之犬。如建炎三年（1129）二月，金破天長軍（今安徽天長縣），趙構得報，即披衣戴盔逃遁，宮人里散，城中大亂，軍民爭鬥奔竄而死者，不可勝數。構逃至瓜州鎮（在今邗江縣南），即乘小舟渡江至京口（今鎮江市）。時百宦未至，僅內侍數人，禁軍無一從者，從行者無寢具，而一國之君的趙構，此時僅以貂裘卧覆各半以禦寒。幾日之內，又從京口奔至錢塘。一月之內，幾處顛簸逃亡。三月，驚魂稍定，又有統制苗傅、劉正彥發動兵變，逼構禪位，構遂禪位於年方3歲之太子趙敷，時北風勁吹，構居室無簾帷，坐一竹椅上扼腕嘆息。直至四月，勤王師至，構才複位。這動蕩顛簸的生活，這生死難卜的歲月怎不令他驚慎、厭倦？

現存張志和《漁父詞》僅五首，見《全唐五代詞》，其中第一首「西塞山九*九*藏*書前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。」寫漁父春日生活，最為膾炙人口。趙構這首漁父詞，亦是描繪漁父春日生活。

趙構喜作詩。《庚溪詩話》說他的《漁父詞》：「清新簡遠，備《離騷》之體。」有《御制集》傳世。

此詩歌詠漁父逍遙自在，樂而忘歸的生活。開頭「無數菰蒲間藕花，棹歌輕舉酌流霞」描繪了一幅淡雅美麗的畫面：一灣碧水，一片菰蒲青青，點綴著亭亭玉立的荷花；小船兒輕輕蕩漾在青蒲紅荷之中。「歌」「舉」「酌」三個動詞，勾出漁父的形象，他坐在小舟中，時而，一邊唱歌，一邊盪起雙槳；時而，自飲自酌，其樂融融。晚霞溢彩流光，追逐船兒飛舞。小河灣只有優美清新、安謐恬靜，沒有嘈雜喧囂；漁父在這美的世界中，只有怡然自得，沒有憂愁煩惱。

趙構（1107—1187），字德基，徽宗第九子，欽宗之弟。1127年，金兵攻陷汴京，北宋滅亡，逃到南京（今河南商丘南）即位。史載：趙構資性朗悟，好學強記，日誦千余言，挽弓至一石五斗。南宋初，任用李綱為相，發動兵民抗金，士氣大振。不久，又罷李綱，起用投降派黃潛善等，抗戰形勢逆轉。一度任用岳飛抗金，后又信用秦檜，對金屈膝妥協。1161年，金兵大舉南侵，趙構被迫宣布退位，自為太上皇。病死臨安（今浙江杭州），葬永思陵（今浙江紹興東南）。廟號高宗。

②蒲：淺水植物，嫩蒲可食，老蒲制席。

①拄：支撐。

作為一國之主、萬民之君的趙構，為什麼會有隱逸山林的嚮往？作者寫此詞時，正值二十四歲，剛剛即位四五年，按理本應朝氣蓬勃、勵精圖治，然而他所處的時代，恰值北宋滅亡，父兄被虜，金人囂張，屢屢進犯之刻。寫此詞前一年，金兵主力攻入建康（今南京），臨安（今杭州）、佔領明州（今浙江鄞縣）、破定海（今鎮海縣），身居皇位的作者，不得不逃遁海上，飄搖于驚濤駭浪中。幸虧金兵追逐渡海時，被宋軍擊敗，金兵回軍淮東，南宋形勢稍有緩和。在這種顛簸流離、風雨飄搖之中，他怎不羡慕那安定閑適的漁翁生活呢？他怎不以妙筆繪出一九*九*藏*書幅「春日獨釣圖」以寄託隱逸之情呢？

詞一開始，就從車馬、食住方面極力渲染達官貴人們豪華氣派：他們年復一年、日復一日，乘高車駕駟馬，身居金屋，五穀滿囤。詞中以「暮暮朝朝」的疊詞，在「冬」「春」之間加一個「復」字，突出了這種豪華生活周而復始，似乎永不終結，然而詞中一個「趁」字，就將這種生活的時間極限點明，即只能「趁」在朝為官之時，否則會一切全無。榮華隨權勢而來，隨權勢消失而去。它是當年笏滿床，今日陋室空堂；當年歌舞場，今日衰草枯楊；當年紫蟒長，今日破衣爛裳；甚至當年紗帽戴，今日鐵枷扛。詞中以一個「趁」字點睛，指出世界上一切榮華富貴只是過眼煙雲而已。作者的這種世事滄桑、盛衰榮枯之感，是有其深刻的血淚體驗的：父兄，昨日還是顯赫的國君，今日已淪為金人的階下囚。自己呢？幾年前剛被群臣勸進即位，三年後就遭兵變，被迫禪讓太子。剛剛披龍袍、坐龍床，春風駘蕩；轉瞬間，門無簾，乘竹筏，朔風呼嘯。剛剛百官朝賀，鐘鳴鼎食；轉眼如喪家之犬，乘槎入海。在百姓前，一國之尊，收四方之所有；在金人前，拜表稱侄，納銀輸絹。一切的一切，都忽有忽無，顛顛倒倒。在這一片荒亂中，一片矛盾中，作者多想出離塵世，隱逸山林，故而在結句中贊道：「那知江漢獨醒人」。他認為奔波于官場權勢，追逐于功名利祿的芸芸眾生都是醉人，只有隱山林而避世，賞清風明月的漁父才是獨醒人。「那知江漢獨醒人」既是對漁父的讚美，也是對隱逸生活的嚮往，對世俗社會的否定。作者忽榮忽辱顛簸不定的生活，使他在詞中超越了階級局限，多處讚美漁父，如《漁父詞·其十一》中道：「誰雲漁父是愚翁，一葉浮家萬慮空」，當然對漁父的讚美，著眼於他的逍遙無憂，過的是「笛里月，酒中身，舉頭無我一般人」（《漁父詞·其十》）的優遊自在的生活。

此詞突出特色是以議論入詞。清沈德潛曰：「人謂詩主性情，不主議論，似也而亦不盡然。試思二雅中何處無議論。杜老古詩中，《奉先詠懷》《北征》《入哀》諸作，近體中《蜀相》《詠懷》《諸葛》諸作，純乎議論。但議論須帶情韻以行，勿近傖父面目耳。」（《說詩晬語》九-九-藏-書卷下）此篇《漁父詞》通篇議論，人們讀之仍受感動，其原因之一是它表達了詩人的真情實感，那深沉強烈的感情，自然扣人心弦；其二，詞中議論的話語，並不是概念的，而是以「高車駟馬」「金拄屋」「粟盈囷」的形象表現富貴榮華等抽象概念，使議論與形象結合當然就具有了感人力量。

全詩妙處在於通篇寫景，在景中抒情。正如王國維所說：「一切景語皆情語也。」（《人間詞話》）王夫之說：「情景名為二，而實不可離。神于詩者，妙合無垠。巧者則情中景，景中情。」（《姜齋詩話》）一首情景兼備的好詩，常是觸景生情，也有緣情造景的。作者的這首漁父詞，不是觸景生情，而是緣情造景，由心中所嚮往的隱逸之情，創造了一幅優美恬然安謐的漁人生活畫面。這優美的境界給人以美的享受。

結句「水底閑雲片斷飛」，是以閑雲繾綣的藝術形象，進一步烘托漁父的閑適自足、自樂其樂。「水底」兩字，展示出閑雲舒捲自如的形象是漁父乘扁舟時低首所見的水中側影。水中側影除閑雲外，可能還有其他，然而作者一併剪除了，只留下「閑雲」；「雲」前貫以「閑」字，不僅形象地勾出白雲舒捲自如之態，而且還有力地揭示了漁父閑適自愉的精神狀態。「片斷飛」寫得尤為精妙，既生動地勾出白雲忽聚忽散、翩翩飛動之勢，又從閑雲舒捲飛翔的形象中，暗示了船行之速。這繾綣的白雲寄託了作者遺世之思，使他擺脫了世事紛紜的煩惱，皈依到大自然的懷抱中。

詩中的議論，有「不著色相」的，有「著色相」的。「著色相」好比演員登台表演，把容貌長相給人看。也就是作者把自己的意思說出來；「不著色相」，就是作者不說出自己的意思；前者寫得顯露，後者寫得含蓄。本詞前半部分為襯筆，結句點出詞旨，這議論自然是「著色相」的，但這議論中又蘊含諸多感慨，富有沉鬱頓挫之美，耐人尋味！

「一湖春|水夜來生，幾疊春山遠更橫」開頭以對句出之，用淡筆描繪了山水背景：一湖春|水，夜來潮長，溶溶湯湯，澄碧萬頃；幾抹春山，遠處交疊，山外青山，水天之間。這畫面清淡浩渺，猶如一幅青綠山水。這遠山近水，色彩雖然清淡，但滿蘊生機；這近水遠山，境界開闊，創造了一個靜謐、安寧的氛圍。作者在層層渲染鋪墊之後，將人物送入畫面——「煙艇小，釣絲輕」。此二句從側面勾出漁父的形象

《漁父詞》亦名《漁歌子》。本唐教坊曲名。張志和創單調體，五代顧敻、孫光憲創雙調體。趙構用張志和的單調體，二十七字，五句，四平韻。

《全宋詞》收趙構詞十五首，皆是一時所作的《漁父詞》。此組詞前有小序雲：「紹興元年七月十日，余至會稽（今浙江紹興），因覽黃庭堅所書張志和《漁父詞》十五首，戲同其韻，賜辛永宗。」序中交待了寫此詞的時間與寫作緣由，是張志和的《漁父詞》引起了他創作的興趣。張志和是唐代金華（今屬浙江）人，曾為左金吾衛錄事參軍。因事被貶，遂絕意仕途，自號「煙波釣徒」，長期隱居，徜徉於太湖山水間，習民間漁歌而作《漁父詞》。張詞以淳古淡泊之音，寫山林閑適之趣，抒淡懷逸致之情，音協景美，一時傳頌久遠，和者頗眾。當時就有顏真卿、陸鴻浙、徐士衡、李成矩、柳宗元等和詞二十五首，連日本嵯峨天皇、智子內親王、滋野貞主等亦有和詞。蘇軾、黃庭堅更將其詞成句略加增添，填入《浣溪沙》、《鷓鴣天》詞中。趙構赴會稽見黃庭堅所書張志和漁父詞，自然會欣然命筆而和之。

此詞描繪漁父秋日生活。起句以優美的筆觸描繪了一幅秋景圖：日落西天，煙籠遠樹，山氣青翠，秋水漣漪，秋月皎潔，多麼靜謐、恬美！作者善於以精鍊準確的詞語描繪景物，這兩句所寫之秋景，不僅有空間的轉移，而且有時間的變化。「薄晚煙林澹翠微」描繪傍晚的秋景。以「煙」字修飾樹林，生動地表現了時近傍晚，樹木在暮靄沉沉之中，所呈現的煙霧朦朧之美。「翠微」指山色青翠，加上一個「淡」字，亦顯示出黃昏時刻青翠山巒的淡雅之貌。「江邊秋月已明暉」，畫筆轉移，空間由翠山煙林轉向江邊秋月，從而也展示了時間的推移山傍晚進入夜間。這裏秋江在秋月的朗照下，更清澈澄明，秋月在秋江的輝映中，更皎潔明朗，真是月光映水，水光接天。