《多寶塔》結體秀美勻穩，用筆中規中矩，是唐楷中的上品，也是初學楷書極好的範本。但氣象略小，沒有後期顏書的氣勢。盛時泰《蒼潤軒碑跋》說：「魯公書《多寶佛塔碑》最窘束，而世人最喜。」王世貞《藝苑卮言》說：「《多寶佛塔》結法尤整密，但貴在藏鋒，小遠大雅，不無佐史之恨耳。」米芾則把這些https://read.99csw.com問題歸咎於刻工。明孫鑛《書畫跋》說：「此是魯公最勻穩書，亦盡秀媚多姿。第微帶俗，正是近世掾史家鼻祖。又點畫太圓整，筆寫不應若此。米元章謂魯公每使家僮刻字，會主人意，修改波撇，致大失真。觀此良非誣也。」

《多寶塔碑》全稱《大唐西京千福寺多寶佛塔感應碑文》。岑勛撰文，顏真卿書丹，徐浩題額。記禪師楚金深夜持九-九-藏-書誦，身心俱靜，恍然如見寶塔，中有釋迦分身，因此發願建塔。后皇帝捐贈大量錢財，並頒賜塔額。立於唐天寶十一年（752）。碑高2.63米，寬1.40米。正書三十四行，滿行六十六字。現藏西安碑林。

《多寶塔》是現存顏書中最早的，是顏真卿四十四歲時的作品。他後來那種正面示人、大氣磅礴的書風還九九藏書沒有形成。把它和唐歐、虞、褚相比，似乎也沒有多少相似之處。倒是與民間寫經書手所書極其相似，看得出顏真卿是認真向民間書手學習過的。古代書家，大多看不起民間書手，更不屑於向他們學習，使他們的書法總有一種凜然的貴族之氣，其實也限制了他們的發展。顏真卿書法的大成，不能不說與他這種眼光向下、兼收並蓄的態度有關九-九-藏-書。

顏真卿的書法，早、中、晚三個時期風格不同，而且每一通碑的風格都不一樣，初學者往往不知如何入手，也不知應當先臨哪一種。有時候看見一些書法教師在教四五歲的小孩子或柔弱內向的女孩子臨習顏真卿的《麻姑仙壇記》或《勤禮碑》，總有一種怪怪的感覺。《多寶塔》秀媚多姿，容易上手，但是和後期顏書差別太大，一般書家都不主張多習。