這是杜甫《戲為六絕句》中的一首。「王楊盧駱」是唐初被合稱為「四傑」的四位詩人：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。詩中所說的「當時體」是什麼呢？

初唐時期，應制奉和的綺靡詩歌佔了主要地位，但是，這種詩歌，也不是人人都可以寫的。你必須要是那個富貴圈子裡的人九-九-藏-書，要有參与其事的資格。王、楊、盧、駱都是仕途失意之人，但又才氣橫溢，自視甚高。他們不屑於寫那些金玉其外的「上官體」詩歌，也寫不出那樣的詩歌。在理論上，他們提倡詩文的經世教化作用，而在實際創作中，更多的ｒｅａｄ•９9csw.ｃom是命途坎坷的牢騷、羈旅遊宦的悲愁。「寧為百夫長，勝作一書生」（楊炯《從軍行》），「不求生入塞，唯當死報君」（駱賓王《從軍行》），有慷慨蒼涼之氣，但現實生活卻是「一朝零落無人問，萬古摧殘君詎知」（盧照鄰《行路難》九_九_藏_書）。他們也因此對社會現實有比較清醒的認識，寫出了《長安古意》（盧照鄰）《帝京篇》（駱賓王）等較為優秀的詩篇，拓寬了詩歌的題材。「宮體詩在盧、駱手裡是從宮廷走到市井，五律到王、楊的時代是從台閣移至江山與塞漠」（聞一多《唐詩雜論·ｒeaｄ.9９ｃｓｗ.com四傑》）。

四傑詩歌的境界雖然不高，題材範圍也相對狹窄，但藝術成就卻很高。完善了律絕，發展了歌行，為盛唐詩歌的繁榮打下了基礎。他們的這種特色的詩歌，就是杜甫所稱的「當時體」。在盛唐詩人眼裡，可能算不得什麼，但在唐代初年，卻是高出其他詩人很多的。