賈島也是苦吟詩人，做起詩來，字斟句酌，完全沉浸其中。除了韓愈，他還因為尋覓詩句出神，衝撞過大京兆劉棲楚。那是他在長安時，恰逢秋風蕭瑟，落葉可掃，於是他隨口吟出「落葉滿長安」的詩句，非常警策，欲得一句上聯與之相配，於是冥思苦想，又忘掉了周圍的一切，最後終於想到「秋風吹渭水」一句，不覺大喜，不料衝撞了劉棲楚。劉棲楚可沒有韓愈那樣的雅量，賈島就被抓去關了一晚上才被釋放。

賈島（779-843），字浪（閬）仙。范陽（今北京附近）ｒeaｄ.99ｃsw.cｏｍ人。早年出家為僧，號無本，後來到京城，聽從韓愈的勸告還俗，參加進士考試。

還有那首傳誦極廣的《渡桑乾》：

賈島是和孟郊齊名的「苦吟詩人」，但是，生活的清苦，他比孟郊更甚，苦吟求句，也比孟郊更甚。

還有《劍客》：

他和韓愈的相識是有些戲劇性的九九藏書。他寫了一首叫《題李凝幽居》的詩，詩中有「鳥宿池邊樹，僧推月下門」兩句，他覺得「推」字不太滿意，想改為「敲」字，又一時拿不定主意，於是騎在毛驢上，反覆做著「推」和「敲」的動作，不想衝撞了京兆尹韓愈的轎子。韓愈問明情況后，不但沒有怪罪他，反而和他一起琢磨比較，最後認定「敲」字更好。這就是後來「推敲」一詞的來歷。

賈島雖然聽從韓愈的勸告還了俗，也參加了科舉考試，但鬱郁不得志，只做過長江主簿等芝麻綠豆大的小官，一生窮愁潦九*九*藏*書倒。和他同時的王建有一首《寄賈島》詩說他「盡日吟詩坐忍飢，萬人中覓似君稀」，可見他生活的窘困。他的詩，境界還不如孟郊，但苦吟精神卻遠過之。他有兩句詩「獨行潭底影，數息樹邊身」，在詩後有一個小注說：「兩句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸卧故山秋。」可以想象他做詩的辛苦。

也正因為此，賈島的詩雖然構思奇特、意境冷峭、用語瘦硬，但卻也有不少流傳後世的好詩。如《尋隱者不遇》：

我在前面唐詩的分期中說過，賈島和姚合的時代歸屬一直沒有定論，或入中唐，或入晚唐。其實不僅是賈島、姚合，連杜牧和李商隱的時代歸屬，也都還沒有定論。把賈島放到這裏介紹，一是因為他的詩風是韓、孟一派，二是他與韓read.99csw.com愈半師半友的關係。

賈島在當時名氣不算大，但在晚唐，尤其是宋代以後，卻聲名鵲起，影響極大。晚唐的李洞，就「酷慕賈長江，遂銅寫島像，戴之巾中。常持數珠念賈島佛，一日千遍。人有喜島者，洞必手錄島詩贈之，叮嚀再四曰：『此無異佛經，歸焚香拜之。』」（孫光憲《北夢瑣言》）又如南唐孫晟，也畫了賈島的像掛在壁上，朝夕禮拜。宋嚴羽《滄浪詩話》說：「近世趙紫芝、翁靈舒輩獨喜賈島、姚合之詩，稍稍復就清苦之風。江湖詩人多效其體，一時自謂之『唐宗』。」影響所及，直至近代。