「勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人」，是千古傳誦的名句。「勸」字，在現代漢語中是「規勸」的意思，帶有貶義，但在古漢語中卻是「勉勵」「鼓勵」的意思，略帶褒義。所以「勸酒」和「勸架」不一樣。「勸架」是勸人不要打架，而「勸酒」不是勸人不要喝酒，反而是勸人喝的意思。「勸」字在這裏保留了古義。

詩是為送別一位朋友出使安西而作。「元二」，本名叫「元常」，因排行第二，所以稱「元二」。唐人常常以排行（古人稱為「行第」）稱呼https://read.99csw.com，其實，就是現在稱呼的「老幾」，「元二」，就是「元老二」。有時候，還把行第夾在姓名中間，比如杜甫排行第二，有時就會被稱作「杜二甫」。比如李白就有《魯郡東門送杜二甫》詩。這種排行，有時是大排列，即表、堂兄弟（甚至姊妹）一起排，所以有時行第會有好幾十，如杜甫有詩《寄彭州高三十五使君適虢州岑二十七長史參三十韻》，可見高適排行三十五，岑參排行二十七，這當然是大排列。因為九-九-藏-書唐人的這種稱謂習慣，有時候只有姓和排行，如這首詩中的「元二」，再比如杜甫《贈衛八處士》中的「衛八」，因為省略了名，這些人究竟是誰，有時就搞不清楚了（岑仲勉有《唐人行第考》一書，可以參看）。

宋、元以後，許多人對《陽關三疊》進行過改編，現在傳世的古譜尚有很多種。

安西在今新疆維吾爾族自治區庫車縣，唐代在此設安西都護府。那個時候，這裏就是大漠窮邊了。所以這次送別，就多了一點蒼涼悲壯的意味。

唐詩https://read.99csw.com的歌法已經失傳了，但是有一首唐詩，至今仍在演唱，雖然它的曲譜已經不是唐人之舊，但傳唱一千多年，不能不說是一個奇迹。這首詩，就是王維的這首《送元二使安西》。

《樂府詩集》卷八十說：「《渭城》，王維之所作也，本送人使安西詩，后遂被于歌。」由於詩中有「渭城」「陽關」字樣，又被稱作《渭城曲》《陽關曲》；因為演唱時有「三疊」的結構，又被稱作《陽關三疊》。至於唐人如何「三疊」法，則眾說紛紜，莫衷一是。自居易《對酒》五九*九*藏*書首之一「相逢且莫推辭醉，聽唱《陽關》第四聲」句自注說：「第四聲，『勸君更進一杯酒』。」指第三句「勸君更進一杯酒」為第四句，可見歌唱是確實有「疊唱」。

「渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。」點明了送別的地點是「渭城」。渭城，在今陝西咸陽市東北，渭水北岸。秦置咸陽縣，漢代改稱渭城九_九_藏_書縣。李賀《金銅仙人辭漢歌》中說「渭城已遠波聲小」，說的也就是這個地方。

做官的人出使公幹，本來是很平常的事，就像今天的人常常會出差一樣。送別的詩也就不少，好的也多，但是都沒有這一首那麼打動人心。有一個原因，是元二出使的地方比較特別——安西。

為什麼要勸朋友再喝乾這一杯酒呢？因為西出陽關，就是黃沙莽莽，再沒有「故人」，也就是老朋友了。感情蒼涼而又真摯，十分感人。很快激起人們的感情共鳴。這首詩也立即被採制入樂，受到人們的普遍喜愛，至今猶傳唱不輟。