為什麼邊患老是不能解決呢？其中一個非常重要的原因，就是將帥的無能。「戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。」（高適《燕歌行》）這樣的將帥帶兵，能不打敗仗嗎？

下面兩句詩就有些骨頭了。

說到這裏，讓我想起《三國演義》中曹操在赤壁之敗后的一段精彩九-九-藏-書表演。

「秦時明月漢時關」，使用的互文見義的修辭手法，意思是「秦、漢時的明月，秦、漢時的關」。對唐人來說，就應該理解為「明月還是秦、漢時的明月，關還是秦、漢時的關」。再引申下去，就是「邊患還是秦、漢時的邊患」。https://read.99csw.com「秦家築城備胡處，漢家還有烽火燃。烽火燃不熄，征戰無已時。」（李白《戰城南》）這烽火，一直燃到詩人所在的唐代。

曹操從華容道逃回南郡，「曹仁置酒與操解悶，眾謀士俱在座。操忽仰天大慟。眾謀士曰：『丞相於虎窟九九藏書中逃難之時，全無懼怯；今到城中，人已得食，馬已得料，正須整頓軍馬復讎，何反痛哭？』操曰：『吾哭郭奉孝耳！若奉孝在，決不使吾有此大失也！』遂捶胸大哭曰：『哀哉，奉孝！痛哉，奉孝！惜哉！奉孝！』眾謀士皆默然自慚。」王昌齡在這裏所使用的手法，和曹操如出九*九*藏*書一轍。如果龍城飛將李廣在，胡馬就不能度陰山為患。言外之意是說，現在這些帶兵的將帥不過是一群飯桶。高適《燕歌行》結尾處說「君不見，沙場征戰苦，至今猶憶李將軍」，和這首詩是一個意思。詩貴含蓄，然而含蓄蘊藉中，著實淋漓痛快。

因為有邊患，才有邊塞詩的出現，而邊患，自周、秦時起，直到唐代都沒有解決。多少健兒，埋骨關山。詩人只用了十四個字，就把這千年的歷史，濃縮在兩句詩中。