劉備三顧茅廬，雖然不像《三國演義》上面寫得那樣，但親自去拜見邀請，而且去了三次，卻是事實，《三國志·蜀書·諸葛亮傳》中就有「由是先主（劉備）遂詣亮，凡三往，乃見」的記載。諸葛亮也一生忠於蜀漢，劉備死後，盡心輔佐後主劉禪，「鞠躬盡瘁，死而後已」。劉備對諸葛亮的知遇，諸葛亮對劉備的忠心，這種君臣風雲際會，是被後人所嘖嘖稱道的。頸聯所寫ｒｅａd•９９cｓｗ.com，就是對此的緬懷。

杜甫為成都留下了一座草堂，諸葛亮則為成都留下了一座祠堂。兩處聖地，都在浣花溪畔，中間隔著著名的百花潭，相距不是很遠。杜甫可能不止一次去武侯祠憑弔。他移居夔州后，在《古柏行》里還說「憶昨路繞錦亭東，先主武侯同悶宮」，對成都武侯祠念念不忘。

詩的起句很有意思。丞相的祠堂在哪九九藏書裡，你不用去問，出南門，過萬里橋，就會看到一片蒼翠的柏樹林，那裡就是著名的武侯祠了。至今，武侯祠的柏樹仍然高大挺拔。

詩的尾聯，是千古傳誦的名句。雖然客觀上蜀國的北伐不可能戰勝曹魏，但是，諸葛亮「出師未捷身先死」的個人悲劇，卻引起了無數仁人志士的感嘆與共鳴。

成都出過許多名人，成都也來過許多名人，而與成都關係最密切、影響最大、至今仍受蜀人禮拜併為成都留下舉世聞名的遺迹的，恐怕非諸葛亮和杜甫莫屬了。

杜甫有不少吟詠諸葛九_九_藏_書亮的詩，還有一首七律，也非常有名，是他在夔州時寫的著名的《詠懷古迹五首》之五，今錄于下，可以與這首《蜀相》參看：

武侯祠的柏樹之所以茂盛，據說是蜀人熱愛諸葛亮，從來不去剪伐祠堂的柏樹。杜甫《八哀詩》中的《贈左僕射鄭國公嚴公武》中說：「諸葛蜀人愛，文翁儒化成。」宋田況守成都，作有《古柏記》說：「自唐季凋瘁，歷王孟二國，蠹槁尤甚。然以祠中樹，無敢伐ｈｔtps://ｒeａd•９９ｃsｗ.cｏm者。」

頷聯緊承首聯，寫進入祠中所見。春草凝碧，黃鸝鳴叫，但是，從一個「自」字，一個「空」字看出，這裏卻有些荒涼了。