劉禹錫的這首《竹枝詞》無疑是這一類詩歌中的上乘之作。首先，是對陷入愛情的女孩子的心理刻畫極為細膩傳神。「郎」在江上也許有心，也許無心的歌聲，撥動了少女的心弦。但是，她卻不知道心中的戀人對自己究竟是有情還是無情。他們肯定是相識的，甚至有過對愛情的暗示，但是那一層薄薄的紙還沒有捅破。女孩子是深深地愛上了唱歌的小夥子，但是他呢？這是一種非常微妙的感情，甜蜜而痛苦，江上的歌聲，已經完全把少女的心擾亂了。

明九_九_藏_書代詩人李夢陽《詩集自序》借王叔武之口說：「真詩乃在民間。」古今成功的詩人，都是很善於向民間學習的。

這裏選的這首《竹枝詞》，是最著名的一首。

又如北宋李之儀的《卜運算元》：

這首詩是學習民歌成功的典範。語言完全是民歌化的，尤其被大家所欣賞的，是末句學習南朝樂府民歌中非常喜歡和善於使用的「雙關」修辭手法。「東邊日出西邊雨」，是夏天常見的景象，民間甚至有「大雨隔牛背」的說法。那麼是有晴還是無晴呢？這兩個天晴hｔｔpｓ://rｅad•９9ｃｓｗ•cｏm的「晴」字，又巧妙地諧感情的「情」字，這才是女孩子心中最彷徨的感覺。

《竹枝》的清新活潑，很受人們的歡迎，並引起文人的擬作興趣。劉禹錫在《竹枝詞序》中說：「四方之歌，異音而同樂。歲正月，余來建平，里中兒聯歌《竹枝》，吹短笛擊鼓以赴節，歌者揚袂睢舞，以曲多為賢。聆其音，中黃鐘之羽，其卒章激訐如『吳聲』。雖傖佇不可分，而含思宛轉，有淇、濮之艷音。昔聞屈原居沅、湘間，其民迎神，辭多鄙陋，乃為作《九歌》ｒｅaｄ.9９csｗ.ｃom，至於今，荊楚歌舞之。故余亦有《竹枝》九篇，俾善歌者揚之。」

詩是以一個船家女子的口吻寫的。她暗戀上了一個「郎」，這個「郎」會在「楊柳青青江水平」的時候在江上唱歌，應該是一個在江上生活的漁家。這種江上兒女的愛情很多，也很正常，在古代詩歌中也有很多描寫。南朝樂府民歌中就有很多這樣的描寫，比如《莫愁樂》：

「竹枝」本是四川、湖南一帶的民歌。張籍《送枝江劉明府》詩有「向南漸漸雲山好，一路唯聞唱《竹枝》」；顧況《竹枝曲》詩有「巴人夜唱《竹枝》后，斷腸曉猿聲漸稀」；李益《送人南歸》詩有「無奈孤舟夕，山歌聞《竹枝》」；于鵠《巴女謠》詩有「巴女騎牛唱《竹枝》，藕絲菱葉傍江時」，都說明《竹枝》本是南方的山歌。馮贄《雲仙雜記》說：「張旭醉后唱《竹枝》，反覆必至九回乃止。」可見，至少在盛唐時候《竹枝》已廣泛流傳。

寫的都是這種情愛。