宰相聽到此事非常震怒，朝廷大員與外甥女通姦，什麼世道？官員作風必須加以嚴厲整治，宰相就派主管朝廷風氣禮儀的太常寺太常博士蘇安世前往核查。太常博士是抓禮儀風氣的，死人都得「祭」下，何況活人。當時陳執中、賈昌朝為相。歐陽修諫官出身，好罵人，罵過賈昌朝，對他有句經典的評價，記載在《續資治通鑒》中：「稟性回邪，熱心傾險，能文飾奸言，好為陰謀，以陷害良士。」罵賈昌朝這人人品不咋地，好背後鼓搗人。歐陽修評價中肯，幾年之後的「六塔河之獄」，賈昌朝就陰了一把文彥博。可以判斷出太常博士蘇安世是賈昌朝派去的，然而宰相不是一個人，這就給案件增加了監察的空間。另一位宰相陳執中為人公正廉潔，可能是他派了內侍王昭明前去核查，於是兩股力量發生了衝突。這裏面有個考量，歐陽修乃朝廷大員，談不上重臣，那也算舉足輕重的人物，中國11世紀文壇的傑出領袖。上疏建言，除了歐陽修可能就是司馬光了，這兩個人在皇帝面前的出鏡率極高。此事如何處理？沒必要先驚動大老闆，派皇帝身邊的內侍官做代表，皇權與相權私下裡最好達成一致。如果雙方針鋒相對，最後球只能踢到宋仁宗面前，請他裁奪。這麼點小事兒處理不好，要宰相何用？

宋神宗知道了事情的真相，接下來很好處理了，以彼之道還施彼身。蔣之奇、彭思永利用道德作為進攻武器，宋神宗同樣也利用道德進行反擊。彭思永身為御史中丞公然污衊副宰相，蔣之奇作為殿中侍御史，還是歐陽修提拔起來的，有嚴重的以德報怨的道德缺失。處理結果，彭思永、蔣之奇免職，趕出京師，貶為地方官員。朝廷還歐陽修、吳充清白。宋代有「不殺士大夫及言事者」的祖制，對犯錯誤的官員大致有三種處理方式：第一是貶謫，譬如蔣之奇屬於貶謫降職處理，錯誤程度算輕微的，嚴重的削職為民，剝奪政治權利。第二是編管，即編錄名集進行管制，相當於在規定時間規定地點反省。適用於犯了大錯誤但罪不至死的政治犯，朝廷把這部分官員在編管地點統一管理，限制人身自由。什麼時候能夠重回朝野進入仕途？一看反省的態度，二是祈禱皇帝趕緊駕崩，新君登基大赦天下，態度好點的估計有戲。第三是最嚴重的流放，被流放的官員並非犯了彌天大罪，而是政治集團鬥爭的必然結果，譬如文壇巨星蘇軾晚年被流放嶺南。

慶曆三年（1043年），歐陽修參加了慶曆新政。其時朝廷組織關係為宰相呂夷簡致仕，范仲淹、賈昌朝為參知政事，富弼、韓琦為樞密副使。慶曆新政「三巨頭」確定，歐陽修、王素、余靖、石介、蔡襄等跟著跑龍套，組成了仁宗時的改革領導班子。慶曆新政僅僅實行了一年零四個月，遭到保守派強烈反擊，關鍵時刻范仲淹、富弼見情況不妙，撂挑子辭職不幹了，先後離開中央下了地方工作，歐陽修為他們鳴不平，上疏抗辯。這事兒弄得宋仁宗挺上火，本來想進行改革，匡扶偏離軌道的大宋帝國，未曾想到慶曆新政變成了各方政治利益角逐的擂台。

歐陽修是諫官出身，《宋史》載「論事切直，人視之如仇，帝獨獎其敢言，面賜立品服」，天不怕地不怕的爺，為官多年卻對官場的鬥爭旋渦缺乏https://read.99csw.com準確的判斷。當時保守派攻擊革新派為「朋黨」，沒長腦袋的歐陽修寫下了千古名篇《朋黨論》，往上一送，來了一招「此地無銀三百兩」，變相承認了「朋黨」。這篇文章被後世收入《古文觀止》中，歐陽修論，對國家有危害的「朋黨」是有分別的，有君子朋黨和小人朋黨之分，君子以義結，小人以利結。能提出此等標新立異的觀點需要有足夠的勇氣，在宋之前尚有東漢黨錮之亂、唐代牛李黨爭等鮮血淋漓的例子。領導最害怕下面的人拉幫結派架空自己，最忌諱這事兒。歐陽修大嘴巴，諫官全這副德行，論事切直，見了誰都跟仇人似的，雖然「帝獨獎其敢言」，但人家拿領導最忌諱的事兒進攻，你非但不避嫌消停點兒，反而大張旗鼓地往槍口上撞，拿出潑婦罵街的態度往那兒一戳，大義凜然地說，我們是君子，不怕你們說我們拉幫結派，你來整死我啊？整死倒不至於，但他們會整殘你。

事情一出來，牽扯到了三方面的利益關係。先是以蔣之奇為馬前卒的濮議之爭失敗的一方，也就是呂誨、彭思永、司馬光一派；其次，歐陽修、吳充受害方；再次，帝國最高領導宋神宗。宋神宗時年二十歲，剛剛接班上位，在朝廷的政治地位並非十分穩固。這件事如果處理不好，會影響到他在朝廷中的威望。從他這裏來看，這件事已不單單是歐陽修的道德的問題，而是朝臣給新皇帝來了一個下馬威。蔣之奇言之鑿鑿，有御史中丞彭思永做證，導致了這個問題進一步的麻煩。歐陽修一方激烈反對，並且強烈抗議，雙方各執一詞，這就需要老闆出來裁奪。擺在宋神宗面前的有兩條路，要麼妥協，要麼追查到底。妥協了呂誨、司馬光一派，只有犧牲掉歐陽修的利益，但這並不等於朝臣從心裏接受了宋神宗。如果宋神宗稀里糊塗地處理歐陽修，日後事情真相浮出水面，歐陽修沒這事兒，滿朝文武怎麼看你？你的臉往哪兒放？這麼簡單的事兒都處理不明白，大宋帝國由你來執政，誰能放心得下？如果保住歐陽修，勢必得罪呂誨、司馬光一方的官員，那將是一股很強大的力量，怎麼選擇都是個兩難的問題。

歐陽修經過這麼一折騰，年歲也大了，精力不夠旺盛，沒心思做官，幾次上疏請求外調工作。宋神宗批複，所請宜不允。歐陽修感覺到他雖然再一次贏得了勝利，但今後在朝廷的日子不好過。宋代官員栽贓有一套，在沒有視頻、圖片的技術支持下，完全可以達到相同的目的。蔣之奇、彭思永失敗了，他們兩人在利用道德的時候，未曾想到丟官是道德的反撲，一個很奇怪的邏輯再次出現。大家在道德上繞來繞去，你利用它進攻，我利用它防守，最終的目的只有一個，幹掉政敵，使其丟官。

宋仁宗本想硬一把，哪知道範仲淹關鍵時刻痿了。領導為了平衡利益關係，只有廢掉新法，將他們先後踢出群。走了兩個巨頭，其他跑龍套的見形勢也該消停眯著了，偏偏諫官歐陽修一老憤青，看不慣的就說，他抗辯的子引經據典，邏輯嚴密，找不到駁倒他的理由，別人也不具備那個能力。宋仁宗無奈之下，把主動撞槍口上的歐陽修以右正言頭銜出任河北轉運按察使。臨走時候，宋仁宗說，不九-九-藏-書要以為在地方久居，有什麼合理化意見該說得說。歐陽修挺不服氣，就說在外任職，提意見不在我工作範圍內，越職有罪。宋仁宗安慰他的情緒，別那樣，不可以中外為辭，該提得提。諫官蔡襄、孫甫奏請留歐陽修在中央任職，宋仁宗沒答應，這種情況下只好去地方避避風頭吧！歐陽修帶著憤恨不平離開了京城，正在節骨眼上，家裡著火了。

宋神宗徵求了朝中大臣們的意見，天章閣待制孫思恭認為，歐陽修極其注重名節，與兒媳婦有染純屬無稽之談。為官一輩子，一大把年紀了，人老了特別注重名節，尤其像歐陽修這種在文壇圈子裡有影響力的人物，不可能犯那麼低級的錯誤。宋神宗綜合了各方意見，秉公處理，當面質問蔣之奇，叫他說清楚事情的來龍去脈。蔣之奇不清楚，只好說他是聽御史中丞彭思永說的。再問彭思永，他只得承認是道聽途說。宋帝國的監察大員，聽說了副宰相捕風捉影的花邊新聞，竟然拿來進攻政敵，只能對他們表示遺憾了。

殿中侍御史蔣之奇在呂誨等人的暗示下上疏彈劾歐陽修「私從子婦」，與他兒媳婦吳春燕通姦（《涑水紀聞》）。這裏面還有個利益糾葛，歐陽修長子歐陽發娶了三司鹽鐵司副使吳充的女兒，所以彈劾歐陽修勢必牽連到吳充，來了招一石二鳥，一箭雙鵰，要麼不整，要整兩人全拿下，可見反撲的力量之強大。從陳執中、宋庠兩位老宰相因為後院起火受到牽連罷相，能夠看得出來宋代官員懂得如何利用道德為自己積累資本，同樣也懂得如何利用道德作為進攻武器。宰相為百官之長，必須垂范百官，以身作則，維護和樹立良好的道德形象。帝國副宰相有道德污點絕非小事一樁，關乎到帝國的顏面及利益鏈。這麼一搞，無疑搞得歐陽修灰頭土臉的。無中生有最厲害之處在於如同一枚炸彈掉進敵營，沒事兒也能弄出響。如果歐陽修被幹掉，親家吳充下場也好不到哪兒去。所以歐陽修、吳充老哥倆三次上子，強烈要求宋神宗追查到底，還他們一身清白。

歐陽修第二次遭到道德攻擊是在濮議之爭后，宋英宗已駕崩，宋神宗即位。《宋史》對宋英宗的評價很高，面對仁宗以來北宋社會積弊狀態有改革之魄力，可惜僅僅幹了四載，英年早逝。濮議之爭是官場中的一次大洗牌，每次大範圍政治運動有一部人受益，必然有一部分人失意，有人歡喜有人愁。濮議之爭過程中，歐陽修與韓琦、蔣之奇等少數人站在了一起，最後他們的看法得到了曹太后的支持，贏得了短暫的勝利。歐陽修在此事件中力爭，表現出了超強的戰鬥力，打了一次以少勝多的翻身仗。沒過多久，歐陽修升任參知政事成為宰執，晉身中央最高權力決策層。濮議之爭雖然過去了，餘波仍在。按照官場規律，每一次大規模的政治鬥爭不會簡簡單單地偃旗息鼓，官員們通常判斷形勢，后發制人。

歐陽修，字永叔，號醉翁，又號「六一居士」，江南西路吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人。幼年喪父，母親一手把他帶大。從小家裡貧寒，「以荻畫地」，買不起筆墨紙硯，母親拿著蘆葦在地上寫字，教他文化知識。窮人家的孩子早當家，歐陽修不負眾望，于宋仁宗天聖八年（1030年）中狀元，時年歐陽修二十三歲，歷任館閣校勘、右正言、知制誥等。hｔtｐｓ://ｒｅａd•9９ｃsw.ｃｏｍ

犯罪嫌疑人是歐陽修的外甥女張氏，打小在歐陽修家長大，開笈之年嫁給了歐陽修的侄子歐陽晟。感情是筆糊塗賬，先是歐陽晟的一個小妾與跑船的通姦，被張氏逮個正著。張氏為了執行家法，欲笞之，不知道這名小妾施展了什麼絕學，將張氏拉下了水，張氏也與那個跑船的通姦，其後一發不可收拾，又與歐陽晟僕人陳諫勾搭一處。小事情通常能夠折射出很多潛規則，譬如這件事。小妾為了避免正妻對她的處罰，求她無濟於事，送禮那更沒什麼用，唯一的方法只有抹黑她，雙方組成共同利益鏈條，然後榮辱與共，這條潛規則放之四海而皆準。《水滸傳》中很多英雄好漢並非「逼上梁山」，更多的是遭栽贓陷害，譬如「霹靂火」秦明，中了宋江的計策，殺人放火搶劫的罪名栽贓給了他，抹得與梁山賊寇一樣黑，不得不在梁山落草為寇。前文已敘述過的文彥博在蜀地大搞娛樂活動，對付御史何從聖用的同樣是這招。

看得出來，官場老油子王昭明對該事件的處理迅速、及時、平衡，方方面面的利益都照顧到了，唯一得罪了那名宰相及太常博士蘇安世。不過沒關係，他們拿內侍省沒轍，投鼠忌器，中書宰相與皇帝管理天下大事，內侍省伺候皇帝飲食起居，一個管政務，一個管生活，就時間而論，皇帝與內侍省的太監們在一起較長，單憑這一點，宰相就拿內侍官毫無辦法。何況內侍官人人巴結尚且來不及，誰閑著沒事去得罪他們。縱然宋代宦官不及明朝那麼猖獗，但他們也是官場中一支可怕的力量。一波未平一波又起，到了神宗熙寧年間，歐陽修再次遭遇了「通姦案」，這回是與他兒媳婦吳春燕。

王昭明處理得極其巧妙，一石三鳥，平衡了各方面的利益。

王昭明與歐陽修有舊，兩人關係還成。當時歐陽修下地方的時候向皇帝申請「無內侍同行，臣實恥之」。宋代官場有個不成文的規矩，但凡朝廷重要的大員下地方工作，甭管什麼原因，有內侍官同行，表示皇帝重視，是一種身份和榮耀的象徵。歐陽修帶著怨氣走的，宋仁宗為了安撫他的情緒同意了他的請求，派王昭明把他送到地方。歐陽修與王昭明很對勁兒，一路上建立了短暫而親密的驢友關係，從這方面講王昭明勢必要維護歐陽修的道德尊嚴。其次，宋代加強中央集權，削弱相權。皇帝最不願意見到宰相之間同心戮力，皇帝的代言人有必要在眾相之間製造點兒小矛盾，致使他們的「聯合」沒那麼緊密。再次，王昭明得為他的主子考慮，宋仁宗正在想著怎麼安撫歐陽修下地方的特別情緒，忽然有了這麼個事兒，王昭明及時擺平，間接地幫助皇帝穩定了歐陽修，一面結交了歐陽修，一面維護了主子的尊嚴。如果「通姦案」成立，罵歐陽修無所謂，下面官員指不定怎麼罵皇帝。當年你誇獎歐read.99csw.com陽修敢說話，還賜予了禮物，結果你讚許的人這副男盜女娼的德行，你瞎啊！

這件事的真實情況是這樣的，歐陽修與兒媳婦有染事件背後的始作俑者竟然是他小舅子薛良孺。薛良孺收受某官員賄賂，在朝中保舉該官員陞官。這一不恥的行徑被朝中大臣彈劾，鐵證如山下，薛良孺表示願意接受朝廷的處罰。其實沒多大事兒，只是中書宰執要看一下歐陽修的態度。一句話的事兒，只要歐陽修說話了，文壇領袖的面子大家還是會給的。哪知道歐陽修來了個大義滅親，稱不能因為裙帶關係使薛良孺逃避處罰。宰執們滿足了他的願望，薛良孺被免職。歐陽修就這脾氣，沒辦法。薛良孺越想越氣，到底是不是親姐夫，沒見過這麼辦事兒的。不幫忙也就罷了，居然落井下石。憤恨當頭的薛良孺喪失了理智，直接捏造歐陽修與兒媳婦有染的謠言，散佈於市。以訛傳訛，添油加醋，副宰相歐陽修的花邊新聞鬧得滿城風雨。這就給濮議之爭失敗的那些政敵們提供了良好的借口，集賢院校理劉瑾與歐陽修政見不合多有摩擦，劉瑾有意無意地在監察御史官員面前散布歐陽修的新聞，御史中丞彭思永聽說后，就把謠言告訴了殿中侍御史蔣之奇。蔣之奇正好要與歐陽修劃清界線，就決然地反咬了一口。

歐陽修是「唐宋八大家」中「宋六家」之首，十歲時讀了《昌黎先生文集》六卷，韓愈的文風對他影響很大。后歐陽修以文章聞名天下，成為那個時代的文壇領袖，與范仲淹、梅堯臣、尹洙、曾鞏等文壇巨擘關係密切。因歐陽修多年擔任諫官的工作關係，朝廷里只有他罵別人的份兒，還沒有人敢罵他。很簡單，並非歐陽修有多麼可怕，罵人得動筆，論寫文章罵人也只有蘇轍是他的對手，但歐陽修幹革命時，蘇轍還在四川眉山和泥玩兒呢！此外，歐陽修作為文壇領袖，背後有個文官士大夫組成的圈子。文人之間的感情有時很脆弱，有時候也很結實，尤其哲學思想學派，幾乎堅不可摧，如同鋼鐵戰士一般，這是文人的一種崇高純粹的精神。歐陽修像武林盟主似的，有著一呼百應的能力，誰要想動他，必須要考慮文壇圈子的利益關係。大環境下，歐陽修一生仕途相對平坦，兩次丟官是政治集團鬥爭的結果，那不是歐陽修所能左右的。這兩次丟官竟然是同樣的理由，道德問題，簡單地說是生活作風問題。

「通姦案」屬於官員個人生活作風問題，是最嚴重的道德問題，是官員進攻的最佳利器。人活著誰沒有個七情六慾，可是沒有辦法，官員乃朝廷的形象代表，一言一行不單單是個人的意志行為，它影響到官員自身乃至官員背後的利益圈。

《宋史》評價歐陽修「風節自持」，非常遵守道德規矩的一名士大夫，從他身上尋找道德污點幾乎不可能，但這種不可能變成了兩次可能。歐陽修下地方工作期間，保守派緊盯著，正所謂牆倒眾人推。慶曆新政的幾位關鍵人物都是文壇的名人，他們自己挖了個墳墓，保守派埋了幾把土。歐陽修不在京城，可他的家人在，不久后開封府上報了一件通姦案。宋代關於通姦的處罰不如明清那麼嚴苛，《宋刑統》載：「（諸色犯奸）諸奸者，徒一年半，有夫者徒二年。部曲、雜戶、官戶奸良人者，各加一等。即奸官、私婢者，杖九十，奴奸婢亦同。https://read.99csw.com奸他人部曲妻、雜戶、官戶婦女者，杖一百。」司法處罰的基準是要麼勞動改造一年半至兩年，要麼揍一百殺威棒。同時宋代還規定了，夜入人家的，可以按照盜賊律論處，「登時許殺」。私闖民宅的直接幹掉，主人不用負法律責任。有期徒刑兩年的處罰，從司法角度來看通姦罪不算什麼大罪過，但影響極其惡劣。我們的道德傳統裏面通姦是絕對不允許的，公認的齷齪事，只是後來的程頤把它上綱上線，提到了理學理論的制高點，「餓死事小，失節事大」。

攻擊歐陽修的人恰恰是他舉薦提拔的蔣之奇，因為之前蔣之奇與歐陽修等人站在了同一戰線，濮議之爭結束后，歐陽修舉薦蔣之奇做了殿中侍御史。蔣之奇為什麼要攻擊歐陽修？原因很簡單，他判斷到了失敗的那一方要發起反擊，那是非常強大的力量，他很可能在這場明爭暗鬥的過程中光榮「犧牲」，所以蔣之奇見風使舵，率先發起反擊，以示與歐陽修劃清界限。大家算來想去唯一能夠進攻的只有歐陽修，宰相韓琦兩朝元老，根正苗紅，威望很高，誰也動不了。歐陽修沒什麼背景，與他交遊的那些文壇名家走的走，死的死，構不成嚴重的威脅，充其量吼兩聲。再加上歐陽修做了半輩子的諫官，經常罵人，朝野里仇人一大堆，陰他成功的可能性較大。

張氏膽大心不細，在一次幽會過程中很不湊巧地被開封府巡邏的逮住了，關押在開封府右軍巡院。民諺常說「沒事兒別惹事兒，惹了事兒別怕事兒」，告誡我們一個處世真理，現實中很多能惹事兒的人通常怕事兒。麻煩突然來了，頓時慌作一團，思維混亂，為求自保，什麼事兒都有可能幹得出來。張氏犯了上述毛病，怕得要命，不知道怎麼想的供出了另一件「通姦案」。張氏供認她在未出嫁時曾與舅舅歐陽修有染，《默記》記載張氏的供詞「多醜異」，葡萄木耳什麼難聽說什麼。新聞極具爆炸性，頓時全國震驚了。在地方工作的歐陽修傻了眼，本來對領導的處理帶著些許情緒，現如今草木皆兵。張氏徹底亂了分寸，為求自保不擇手段，就沒想過她的一番供詞會給舅舅帶來多大的傷害。

蘇安世的意思是要維持原供詞，上峰說要抓典型，歐陽修倒霉沒辦法，上峰交代之事務必要辦得符合上峰的意思，要不然不好交差。上峰給你面授機宜，讓你往甲的方向辦，結果弄個乙的處理結果回來，那就不必盯著提乾的名單了，保准沒你啥事。王昭明直接否定了他的意思，說你這麼辦無非要迎合宰相，加以大惡，要知道我在官家左右，經常提起歐陽修。蘇安世明白，內侍省官員是伺候皇帝的，不好惹，也惹不起，說兩句壞話就讓你受不了。蘇安世服軟說，要不再商量商量？王昭明反問他，商量是什麼意思？蘇安世登時大懼，道理很簡單，他是太常博士，代表宰相來的，王昭明是內侍官，代表皇上來的。宰相和皇帝孰輕孰重，還是能夠掂量明白的。王昭明這招狐假虎威直接滅了他的氣焰。蘇安世不吱聲了，怎麼處理您來決定吧！您是皇帝的代表，誰能惹得起啊！宰相畢竟是「二把手」，說不定哪天被彈劾下崗，開工資的老大隻有一個。最後張氏與歐陽修「通姦案」處理結果為純屬子虛烏有，以歐陽修利用張氏錢財買田地房產為彈劾理由。這完全不算是理由，等於擺平了。