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後記

後記

我所提出的,只是一個寫作方向。我並不是就此覺得自己寫的比其他人好。文無第一,我也是剛剛在自己的方向上摸索,幼稚不成熟的地方難免。但我崇尚寫作應當具有自己獨特的風骨,反對剽竊和一味模仿,這一點我毫不謙遜。

七子歌謠

七子尋寶去,有鬼暗隨行。天上未飄雪,井裡凍死人。
六子去烤火,一子被燒焦。小鬼裂嘴笑,連夸人肉香。
五子分散逃,有子爬樹高。矮鬼夠不著,松鼠啃剩骨。
四子欲合心,齊起與鬼斗。無奈力不逮,一子永長眠。
三子心徨徨,遇洞便入坑。誤進獸穴里,一子葬熊腹。
二子何憐憐,分向東南走。青天白日里,惡鬼搶頭顱。
一子終……滅鬼……
九-九-藏-書
不用華麗空洞的文藻,不用無病呻|吟的矯揉,就用簡單的文字,多變的情節,能不能打動讀者的心,用平凡來創造傳奇?這就是我寫《惡水》系列所追求的。而熟悉我的讀者都知道,我從寫懸疑小說開始就一直宣揚追求的另一個更大夢想是:將我們中國的傳統文化思想融合到現代懸疑小說里去,讓讀者一看就知道,這才是我們中國的懸疑小說。
《恐怖無距離·傳https://read.99csw.com達室的保安》《多了一個》后,大家等待已久的《惡水》終於出版了。在此之前除我之外,沒人知道《惡水》只是長篇系列小說《五行謎藏》五部曲(惡水、刑木、毒火、殘金、葬土)之第一部。
在中國不謙遜通常意味著要被棍擊,也許很快就會有人諷刺我沒領略中國文化里孝悌遜讓的意義,不懂得夾著尾巴做人的道理。我倒覺得有爭議是好事,有鞭子抽才會更快進步。我一直欣賞當年明月書里的一句話:我本淮左布衣,榮辱於我何加哉?英雄豈可成敗論?每一個將信念貫徹到最後的人才是真正的勝利者。唐·吉訶德唯一的失敗就是他最終沒有死在冒險途中https://read.99csw.com。即使謀事在人,成事在天,哪怕最後《惡水》的銷量只能證明我的努力是個笑話,起碼我也努力過了,而且我還會繼續努力,僅此而已。
我覺得中國讀者應該已經被無窮盡的仿密碼,仿羔羊轟炸夠了,是時候換換口味了。
穿上西裝是為了讓你更帥,而不是讓你就此炫耀自己已經拿到了綠卡。中國人哪怕穿聖袍走出去也還是中國人,因為你接受的中國文化底蘊從根本上就是區別於任何一個別的國家的。如果你非要抹殺這個事實,非要將COSPLAY秀入戲到人我兩忘的地步,我也只能祈禱上帝降福於你,然後繼續走我自己的寫作路線:中國的人物性格,中國的文化傳承。
《五read.99csw•com行謎藏》系列是一個相當錯綜複雜的構思,貫穿著我一直以來堅持的關於寫作的一個夢想。我始終覺得,一本小說要是讀者看完后,沒一兩個能讓讀者記住的人物,那就絕對不能算是一本成功的小說。而我在這兩年的寫作探索中,發現沒有鮮明的人物形象正是中國懸疑小說不登大雅之堂的致命缺陷之一。
仁德信義,諸子百家,世界第一的五千年文化大國,就拿不出一點東西來做中國懸疑小說的風骨,非要頂禮膜拜歐日懸疑,以達到多少相似度為榮嗎?我不是在倡導寫作就應該閉關鎖國,從形式上我更倡導拿來主義。國外的懸疑小說確實經過了一個自由的,漫長的,沒有什麼文化政策阻礙的黃金髮展期,它在敘九*九*藏*書述技巧,思維寬廣度上確實要勝過中國小說太多。面對這些現成的經驗嗤之以鼻,不拿來運用,而非要自己從根源慢慢摸索那是矯情。但是搶過件洋袍披上就到處叫喊我是洋人後裔也實在讓人汗顏。
小說里我沒有刻意地去描寫人物的外貌。一百個人的心裏,也許就會猜想出一百個高林的形象;但我希望一百個人的心裏,能不約而同地看到同一個陳盛的形象。他孤高,強大,睿智,不管面對怎樣的背叛打擊,也絕不會灰心低頭。雖然他不是傳統意義上的英雄,但我希望他對信義的執著能讓這個唯利的社會有所觸動,希望他如萬里藍天一掠而過的鷹隼,雖然誰都看不清鷹的眼睛,但即使只是一個背影,也能留在每一位讀者的心中。