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第23講 坤寧大婚 一、大婚皇帝

第23講 坤寧大婚

導語

現代許多青年結婚叫「大婚」,結婚典禮時,主持人常說:「今天某某先生與某某小姐舉行大婚!」在古代,「大婚」一詞,不能隨便使用。《中文大辭典》解釋:「天子、諸侯之婚禮,謂之大婚。」明清只有天子結婚才可以稱「大婚」,親王、郡王結婚都不可以稱「大婚」。按照這個標準來看,在坤寧宮舉行大婚的天子,簡直沒有幾位。
坤寧宮是明清皇后的正宮,是皇帝和皇后大婚的喜房,也就是民間所說的新婚洞房。

一、大婚皇帝


若想了解光緒帝大婚實錄,就得翻閱這本《大婚典禮紅檔》
明清時期在北京坤寧宮舉行「大婚」典禮的五位皇帝中,以同治帝和光緒帝大婚的文獻和檔案記載比較詳細,特別是光緒皇帝,《大婚典禮紅檔》有完整系統記載,《光緒帝大婚圖》有細膩精彩描繪,還有德國皇帝恭賀大婚典禮國書,所以我講坤寧大婚,以光緒帝大婚為例。
(5)請期,男家擇定婚期,備禮告知女家,求其同意,定下婚期。
遊客到故宮坤寧宮參觀,導遊會指給大家看:這裡是坤寧宮東暖閣,就是皇帝皇后大婚的喜房。於是,一般遊客都九-九-藏-書認為,明清北京皇宮二十四位皇帝結婚的洞房都是在這裏,其實不然,為什麼呢?
皇帝大婚同民間結婚有相似之處,沿襲《儀禮·士昏禮》中的「六禮」,就是成婚的六道手續,或六個步驟:納采、問名、納吉、納徵、告期、迎娶,但沒有親迎禮。「六禮」的主要內容是什麼呢?
(6)迎娶,新郎到女家迎娶新娘,也就是結婚。
(2)問名,男家請媒人到女家,問女子的姓名和出生年月日時(生辰八字)。
(4)納徵,也稱「納幣」,就是男家以聘禮(彩禮)送給女家。女家接受聘禮,就是訂婚。
光緒帝(1871—1908年),名載湉,四歲進宮,做了皇帝。光緒帝結婚的年齡,按照清廷的家法和慣例,應當在虛歲十四歲,因為順治帝是十四歲大婚的,康熙帝也是十https://read.99csw•com四歲大婚的,所以光緒帝理應是十四歲大婚。但慈禧太后不同意,一年一年地拖,一直拖到不能再拖,才懿旨准許載湉在光緒十五年(1889年)正月二十七日大婚。這一年,光緒帝十九歲,皇后二十二歲。先看光緒帝大婚是如何準備的。
皇帝大婚同民間雖有相似之處,同樣要經過六個步驟:納采、問名、納吉、納徵、告期、迎娶,但有不同之處,如皇帝不親自到皇后家迎娶新娘,而是派正使、副使代表皇帝前去迎娶。
(1)納采,男家請媒人到女家提親。

坤寧宮一直是皇后正宮,圖為東暖閣的皇帝洞房
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坤寧宮是皇后的正宮,坐北面南,正面九個開間,算上兩側的小間,現在看到的是11個開間。坤寧宮與交泰殿、乾清宮坐落在同一高台上,平面呈長方形,兩層屋檐,廡殿頂,上覆黃色琉璃瓦。在建築結構上,后|庭大院的門比較多:東西廡牆各有五座門,其中乾清宮各兩座門,交泰殿各一座門,坤寧宮各兩座門——主要是為帝后、妃嬪、宮女、太監等出入內廷方便。
(3)納吉,男家將女方情況進行占卜:得吉兆后,備禮通知女方家,同意締結婚姻。後來民間請人看皇曆、算八字。現代已經不怎麼用這一套了,但年齡、生日還是要看的,好比現在有些人看「星座」。
先說「大婚」。現代許多青年結婚叫「大婚」,結婚典禮時,主持人常說:「今天某某先生與某某小姐舉行大婚!九九藏書」在古代,「大婚」一詞不能隨便使用。《中文大辭典》解釋:「天子、諸侯之婚禮,謂之大婚。」明清只有天子結婚才可以稱「大婚」,親王、郡王結婚都不可以稱「大婚」。按照這個標準來看,在坤寧宮舉行大婚的天子,簡直沒有幾位。明朝十六位皇帝,在南京登極的洪武帝和建文帝,他們登極之前已經結婚,沒有舉行「大婚」之典。明朝在北京的十四位皇帝,算來算去,只有兩位皇帝在紫禁城舉行大婚典禮——一位是明英宗正統皇帝,九歲繼承皇位,他結婚時已經是「天子」,可以稱作「大婚」;另一位是明神宗萬曆皇帝,十歲繼承皇位,他結婚時也已經是「天子」,也可以稱作「大婚」。
清朝呢?清朝十二位皇帝,只有順治、康熙、同治和光緒四位君主,是當皇帝后才結婚的,他們結婚可以稱作「大婚」。至於溥儀,結婚時已read.99csw.com經退位,所以他和婉容的結婚,只能算平民的婚禮,從禮制上說,不能稱作「大婚」。然而,清朝四位「大婚」皇帝,順治帝大婚在位育宮(保和殿),不在坤寧宮。因此,在坤寧宮舉行「大婚」的皇帝,明朝兩位、清朝三位,共有五位,約佔明清二十八位皇帝的18%。
實際上,皇后並不都住坤寧宮。明代皇后住在坤寧宮,清代皇后大多住在東西六宮,但坤寧宮作為皇后正宮的地位始終沒變,所以清代皇帝大婚的洞房,還是在坤寧宮。正如東西六宮雖為妃嬪所居,但皇太后、皇帝、皇后也有居住的;同樣,坤寧宮為皇后寢興之所,但妃嬪也有在此居住的。黃宗羲《棗林雜俎》記載:湯溪(今浙江省金華市金東區)戴氏選侍,曾住坤寧宮,三次被御幸。弘治十年(1497年),太監寧某來縣,宮人手書寄問母、弟安否,離別思憶之情凄然滿紙。