制定明確條文之後，加強了對部落成員的管理，本部落成員服了，不再反叛了，石魯就開始對外征討，去征服其他部落。我們這個村安定下來，就想跟別的村表達良好的聯合願望，如果他也有良好的聯合願望，咱們就聯合；如果他聯合的願望不是很強烈，我用武力讓他跟我聯合，然後把村合併成一個鄉。石魯帶人出去征討，一下就合併了五個部落，勢力馬上壯大了。石魯覺得，現在我們這個部落太大了，居住的地方狹小、局促，不夠我們折騰的了。於是，石httｐs://ｒｅaｄ•9９ｃsw•ｃoｍ魯就要帶著族人向外發展。這一下出事了。

一般來說，中國古代帝王的廟號，開創稱祖，守成稱宗。開創局面的帝王，才能稱為祖，最早的始祖不用說了，獻祖教人蓋房，那麼昭祖石魯幹啥？石魯明定律例。不是函普的時候，就已經有法律了嗎？殺了一個人，賠六兩金子、二十匹馬、十頭母牛，然後送一個人去給人家當勞動力，怎麼到昭祖這兒又制定法律呢？《金史昭祖本紀》這樣記載：「生女直無書契，無九_九_藏_書約束，不可檢制。」

函普因制定賠償條件，使女真民族有了最早的習慣法，被尊為始祖；綏可因教會了女真人蓋房子，被尊為獻祖。那麼，石魯對女真民族的貢獻是什麼？為什麼會被尊為昭祖呢？

謝里忽在昭祖石魯性命攸關的緊要時刻趕到現場，在坑邊上攔住要填土的部眾，大喊一聲：住手，這是我兄長的兒子，是個大賢人，一定能夠讓咱們的部落興旺發達，你們怎麼能把他活埋呢？趕緊放出來。說完，他拉弓搭箭射向眾人。當然，他一個人放箭https://read.99csw.com能射死幾個人？這就是做一個姿態：我是獻祖的兄弟，在部落里也相當於丐幫的九袋長老，你們現在要把我侄子埋了，我不同意，我跟你們拼老命了。這一箭射出去，大家害怕了。一看前老大的兄弟都出面了，看來這小子不能埋，這幫人心也不齊，又沒個領頭的，再加上謝里忽在部落中年高德劭，他站出來一表態，這幫烏合之眾立刻作鳥獸散。石魯逃過了一劫，一擦冷汗，好險啊，差一點兒被埋了。大難沒死，他更加堅定了要改革的決心。為了我們這個reaｄ•９9cｓw•coｍ部落的發展壯大，你們越不讓我干這事，我越得干！劫後餘生之後，石魯立即制定出明確的法律條文。沒有文字，這明確的法律條文是怎麼記載的？史書上沒說，可能是刻木結繩，或者用了其他什麼辦法，反正制定了條文。

女真人因為沒有文字，所以沒有成文的法律，沒法約束。部落習慣法規定，給六兩金子、十頭母牛、二十匹馬，送個人做人質，但我不給，你能把我怎麼樣？假如有人違反這個規定，卻沒法制裁他。昭祖認為，從始祖時代傳下來的規矩，到現在已經歷經五代，九_九_藏_書應該隨著時代的變遷與時俱進了，所以他想重新制定律例條教。這麼一干，「諸父、部人皆不悅，欲坑殺之」。部落裏面的人都不同意，包括他的很多長輩都不同意。你小子憑什麼啊？你當部落聯盟領袖，就把祖宗定下來的規矩說改就改？那還得了！把這小子埋了算了。坑都挖好了，石魯已經被捆了起來，馬上要扔到坑裡填土的時候，他的叔父謝里忽及時出現把他救了。史書上說謝里忽得知部眾將殺昭祖，曰：「吾兄子，賢人也，必能承家，安輯部眾，此輩奈何輒欲坑殺之。」（《金史昭祖本紀》）