培訓學校、教育機構，有著巨大的差異，前者的商業逐利屬性比較鮮明，後者的教書育人色彩比較突出。

俞敏洪一直在籌劃一個文化書院，他想多做一些文化交流方面的工作。商界之中，俞敏洪沒有特別崇拜的對象，傑克·韋爾奇的書讀了，柳傳志、王石的故事也看了，但也只是吸收對自己有益的思想ｈttｐｓ://reａd•99ｃｓｗ•ｃoｍ，談不上崇拜。俞敏洪是有理想的商人，這一點從他的日常讀物中可見一斑。比如，他的閱讀書目並非《滾雪球：巴菲特和他的財富人生》這樣的經典，而是《西方教育史》以及南懷瑾的《論語別裁》。讀過《西方教育史》，俞敏洪提高了自己對教育的領https://read.99csw.com悟，也加深了對東西方在教育理念上差異的認識：西方國家比較強調在正常課程中加入創造性思維的訓練，新東方目前還不太好過多引入這種方法，因為課程時間有限，如果創造性的東西過多，用來準備考試的時間就少了，這是一個尖銳的矛盾。

媒體對新東方最大的誤讀是什麼？最大的誤讀是他們認為新東方只是所英語培訓學校，而不是教育機構。

教育的本意是讓學生滿意而不是讓股東滿意。現實的矛盾客觀存在，一方面，按其本意，俞敏read.99csw.com洪很想將新東方打造成「有理想、有思想」的教育機構。但是另一方面，作為一家在美國上市的培訓機構，為了持續贏利，新東方的老師必須投入更多的心力向學生們灌輸應試的技巧與方法，以幫助他們獲得高分。這就是理想和現實的矛盾。

教育的進步與開放，逐漸使產業化成為一種現實必然。在教育產業九_九_藏_書化過程中，企業若能在牟取商業利益之餘，堅持理想與信念，便顯得彌足珍貴。

俞敏洪開始自覺自愿地逐步放權，嘗試著把很多事情分給其他的高級副總裁，假以時日，他想僅僅作為新東方的精神領袖存在，以便在總裁、董事長之外的崗位成就新的傳奇。俞敏洪與新東方，能否在追求商業利益之外實踐教育夢想的新途徑？