俞敏洪把自己歸為文化商人而非「新京商」。在他看來，如果說「新京商」就是代表文化性的儒商，那是一個非常陳舊的概念。「中國商人一般以儒商為標準，我是做文化的也是做教育的，原則上應該算是儒商。但是如果非要扯上文化才顯得自己有水準，這是走不出自我的表現，企業家不該把『儒商』這個稱呼作為刻https://read.99csw.com意的標榜。」俞敏洪認為，「新京商」想要異軍突起，成為引領潮流的一股力量，難度很大，因為在商業思維和經營運作方面「新京商」並不比其他商幫強。

2005年8月17日，由《中關村》雜誌九_九_藏_書社主辦的首屆「新京商」論壇在北京舉行。較早提出「新京商」概念的是厲以寧。在2005年6月11日舉行的「中美新市場經濟（北京）論壇暨2004年諾貝爾經濟學獎得主普雷斯科特中國演講會」上，全國政協常委、北京大學光華管理學院名譽院長、著名經濟學家厲以寧根據北京政治、文化中心的地位九九藏書，第一次提出了「新京商」的概念，並指出了「新京商」應具備的四大特點：第一，應該是掌握現代最新科技的企業，擁有自主知識產權和獨立的品牌；第二，以深厚的京派文化為依託，並在新的市場經濟條件下，由企業家群體賦予京派文化新的內容；第三，針對北京移民城市的特點，「新京商」群體應更有開放性，而不應以https://read.99csw.com籍貫論出身；第四，應有社會責任感，從而更好地構建和諧社會。

商人不該政治化，而要站在比政治更高的高度，和政治力量進行合作，通過政治力量促進商業社會的發展，突破潛規則的限制，形成獨立的商業力量，從而擁有超越財富的商業影響力，反過來對政治改革起到推動作用，這時候京商的力量才算真正形成。有人以為依靠九*九*藏*書政府的關係、北京的地域優勢，做點生意賺點錢就是「新京商」，這根本不對。

企業家是最容易自我膨脹的群體，在企業取得成功后容易自我演變成政治家、社會活動家。因此，如何正確定位自己的身份，是企業家必須權衡的事情。