有人把這棵樹稱為本能寺的森林，也有人叫它皂莢樹叢，比起東寺的塔，是更好的標記。每當它那高大的樹梢沐浴在夕陽之中，一定會有很多烏鴉喧噪一時。無論那些受人尊敬的長老們多麼有潔癖、怎樣守護風雅，卻無法去除夜晚的野狗、黃昏的烏鴉和早上的牛糞。當然，這也許可以說是象徵眼下京都文化的側面。

「不得了啦！」

年輕商人也學著他說：「我是博多的宗湛。」光是這兩句話，守門的士兵們似乎還是一副不明就裡的神情，然而裏面衛士小屋前領頭的武士已經滿面帶笑地請他們通行了。

「是很可怕，真是值得我們反思啊！」兩人對視一下，發出了這樣的感慨。其中一個人三十歲上下，另一個人已經上了年紀。要說他們看上去是父子也能說得過去。他們和坂口的商賈巨富的風格也有些不同，能讓人感覺到他們的人品中有不拘小節的氣度和很深的涵養。話雖如此，要說這兩人是普通的商人，倒也有幾分相似。

「宗湛，看到了吧。」

一旦信長住進去，寺廟就不再是單純的寺廟。自從二十九日夜晚以來，本能寺的大門外車水馬龍，來來往往的人聲喧鬧令人吃驚。似乎如今能夠拜謁此人已經是天下大事了。而且，如果能夠聽信長說句話，或者看到他的笑容，他們就會歡天喜地地回去，就像獲得了比他們進貢的奇珍異寶和美酒佳肴貴重數百倍乃至數千倍的東西。不知道是所謂的威望，還是作為人中龍鳳自然擁有的德望，不管怎麼說，令人不可思議的事實是，從本能寺的正門到屋https://read.99csw.com頂瓦都飄蕩著熠熠生輝的人氣的彩霞。從那裡映射到夜霧中的天光，在尿小路的後街上也能看到。

本能寺的大門非常莊嚴，本能寺的僧眾走路時都是一副令人可怖的樣子，而教堂里的天主教徒即使走在這條污穢的陋巷之中，也不忘顯示他們的熱情。他們看到長癤子的孩子，會撫摸著他的頭告訴他治療方法，看到有病人的家庭，就屢次前去探望並施捨財物。

本能寺本身雖然外觀已經成型，但是內部還留有很多空地。據說天文年間的那場大火之前有二十間房舍，要想再現那樣的壯觀之美，還需要進行大規模建設，事實上有一部分正在施工。另外，看一下本能寺周圍也能發現這一點。從正門通往四條方向的大道兩旁既有所司代的府邸，也有武士居住的小巷，城鎮建設整齊劃一，很有京城的面貌，而北側的錦小路一帶至今還殘留著沒有整頓的貧民窟，從室町幕府時代就一直像孤島一樣存留在那裡，人們至今仍沿用過去的叫法，稱那條狹窄的通道為尿小路。

「聽說你家的淘氣鬼掉到本能寺的壕溝里了！」

「估計是春長軒大人吧，看那些侍從應該是。」兩人停下了腳步。剛才在壕溝岸邊的角落裡，他們兩個商人混在眾多看熱鬧的人群之中，等到那些尿小路的孩子以及天主教徒離去之後，又慢悠悠地沿著壕溝岸邊朝大門方向走來。如今所司代村井長門守春長軒正率領侍從佇立在大門前等候，似乎在給從裏面出來的貴人的轎子讓路。httｐs://reaｄ•9９ｃｓw.ｃｏｍ不一會兒，在轎子、車輦的行列後面，走出來幾個英勇的武士，手裡牽著兩三匹鹿毛或者葦毛的馬。他們一看到長門守，就用一隻手抓著馬的嘴籠頭，行個禮過去了。

「要是點心的話，給我們吃吧！」

「那隻鳥叫什麼名字？」

「教堂里的天主教徒拿著漂亮的鳥籠要過去了！」

「嗯，真是太佩服了。」

獲救孩子的父母絕不會是信徒，卻也雙手合十，流著感激的淚水跪拜到鯰魚們腳下，口稱「上帝」。另外，人山人海之中也有很多稱讚天主教徒功德的聲音，他們以自己淳樸的情感，單純地表達自己的感激之情。

《宇治拾遺》中寫道：「有一個叫清德的高僧，是個多食之人，曾在四條之北的小路上撒尿，那些身份低微的人感覺很臟，因此稱之為尿小路。」由於四條之南有個綾小路，長官曾下令以後就把尿小路改稱為錦小路，正好形成對照。但是其風貌保留至今，皂莢樹上的烏鴉早晚都在這裏喧鬧不已，張揚著鮮活的生命力。

「天主教徒，天主教徒！」

「太好了，這孩子有天主保佑呢！」天主教徒們好不容易來到了這裏，卻沒有表現出後悔或者可惜的表情，那些貢品已經沒用了，他們只能按原路返回了。在他們的藍眼睛中，信長和一個鎮上的孩子作為他們傳教的對象來說沒什麼兩樣。他們也很清楚，這件事將會成為這一帶人的談資，以後這種感激之情將會擴散得更廣泛。

三名天主教徒並沒有表現出厭煩的樣子，他們一邊朝前走，一邊用隻言片語的九_九_藏_書日語勸誡道：「這個，給右大臣大人。太可惜了！給你們的點心，和媽媽一起來教堂的時候再給。現在，沒有！」儘管如此，孩子們還是一個接一個地圍上來，有的跟在身後，有的繞到身前，結果有個孩子就像青蛙入水一樣撲通一聲掉進了本能寺拐角處的空壕中。因為沒水，倒不必擔心溺水，但是壕底的泥有點像沼澤。

上了年紀的人非常誠懇地低下頭說：「我是博多的宗室。」

都說夫婦吵架連狗都不會管，教堂里的天主教徒經過的話會介入其中，殷勤地從中調停。被調解的夫婦並沒有特別感謝，倒是那些愛看熱鬧的東鄰西舍真心感到佩服。他們議論紛紛：天主教徒非常熱情，又很懂道理，真正在為社會做貢獻。一般人可做不到，不愧是上帝派來的使者。平時他們就單純地表示欽佩，因為天主教徒的社會救濟已經涵蓋了京城內外的山野與橋下的貧民和病人，教堂里還設有治療所等類似於養老院的組織。而且那裡的天主教徒都喜歡小孩，因此那些孩子的父母必然會把他們當神看待。

這批亂鬨哄的人走了以後，長門守的身影消失在大門裡面。兩位商人目送著他的背影，從遠處慢慢走過去。大門處的防衛自然極為森嚴。衛士全都用盔甲武裝起來，他們看著出入人群的目光和刀槍一同閃著寒光，就像在戰場上一樣。一旦發現形跡可疑的人，立即大聲喝道：「站住！去哪裡？」兩位商人也遭遇了這樣的對待。

「天主教徒要走了！」

「天主教徒來啦！」

這兩天的訪客都是京城中有名的縉紳。以菊亭晴季為首，https://read.99csw.com德大寺、飛鳥井、鷹司的諸位公卿也來了，還有九條、一條、二條的各家官員也來拜訪。今天中午，近衛前久夫妻雙雙前來拜見，他們待了很久才回去，其間聖護院的住持、各個山廟的僧人、城下的富豪、各種職業的名人都以或公或私的身份出入，絡繹不絕。

這三名天主教徒將不知名的南方小鳥裝在黃金鳥籠里，又讓從本國帶來的廚師製作了西洋點心，裝進盒子里，捧著去敬獻給信長。如今剛走到半路，遇到尿小路的孩子們突然擋住了去路，聚集在他們身邊。

「給我們吧，天主教徒！」

「那盒子里裝的是什麼？」

「真可怕啊，那個宗教！」

紅彤彤的夕陽落在了本能寺的空壕里。六月一日，京都也是一整天艷陽高照，就連很深的壕溝也出現了很多干泥。泥牆東西長一百多米，南北長二百多米。壕溝與泥牆平行，寬度接近四米，泥牆也比普通的院牆高。這座山的日蓮宗八品派的寺廟建築有些不露痕迹地沿襲了所謂的城郭樣式。從街道上只能看到中心位置的伽藍以及數十間殿堂的大房頂。只是寺內一隅有一棵有名的皂莢樹，無論離多遠都能看清楚。

「叔叔，我們在這邊等一下吧。好像又有人進去了。」

歪歪扭扭的板房的屋檐下，破土牆之間的小巷裡跑出來幾個附近的孩子。有的臉上長了痱子，有的長了癤子，還有的帶著鼻屎，一個個就像翅膀堅強的昆蟲。三名天主教徒聽到喊聲微笑著放慢了腳步，就像正在等待友人一樣。教堂位於離此不遠的四條坊門。這一帶的貧民窟早上可以聽到本能寺的誦經聲，九_九_藏_書傍晚又能聽到教堂的鐘聲。

孩子們看到他的樣子后高興地手舞足蹈，歡呼著說：「哇！天主教徒變成鯰魚了！他的紅鬍子上也都沾滿泥了。」

然而，這些天主教徒偶然在街上遇到本能寺的僧人的話，就不會像對孩子那麼熱情，像遇到了敵對國家的人一樣，只是翻起藍眼睛用銳利的眼睛瞥一眼就過去了。因此，他們寧願繞遠一點走尿小路的狹窄小道，也盡量不從本能寺門前經過。只是這兩天他們必須屈身前往本能寺參拜，因為從前天晚上開始，那裡成為右大臣信長的下榻之處，對他們而言，全日本最可怕的人如今就逗留在近在咫尺的地方。

後來，壕溝岸上已經沒有其他人了。

剛剛掉進去的孩子就像泥鰍一樣掙紮起來，岸上的人們吵吵嚷嚷的時候，他已經有生命危險了。兩邊都是石壁，就連大人掉進去也不容易爬上來。這道溝渠中挖出來的土將廣闊的本能寺的地基平均堆高了好幾尺。這道壕溝具有重大的意義，自然是越深越好。在水位上漲的雨夜，經常有庶民喝醉了酒掉進去，其中甚至有人溺水而死。

似乎馬上就有人去通知家人了。尿小路的左鄰右舍人聲鼎沸起來，孩子的父母光著腳就跑出來了。鄰居夫婦和後街的老人也出來了，年輕姑娘也跑出來了，狗也跟過去了，確實是非同小可。但是，當這些人來到壕溝岸邊時，那孩子已經得救了。他像一根蓮藕一樣被拉了上來，嗷嗷大哭。另外，兩名天主教徒的手上和衣服上都沾滿了泥污。似乎另一名天主教徒剎那間就跳到了壕溝中，他後來終於也爬了上來，幾乎已經看不出手和臉了。