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第十七計 謙虛低調吃得開 善藏鋒芒,行得通暢

第十七計 謙虛低調吃得開

善藏鋒芒,行得通暢

世上的高人往往不事張揚,由於不太搶眼,可以避免別人的注意力,所謂真人不露相,露相非真人。練就一筆好字的人往往說自己不怎麼會書法,這樣可以推掉許多違心的差事;力大無比的人往往裝成手無縛雞之力,緊急時才能夠出乎意料地打敗來犯者。做人,鋒芒太露,就等於把自己的底細給對方交代得一清二楚,一旦交起手來,就首先輸掉了一半,實難收到創建奇功的效果。
九*九*藏*書智者告誡仁者說:「一個聰明而富於洞察力的人身上會潛藏著危險,那是因為他喜歡批評別人。雄辯而學識淵博的人也會遭遇相同的命運,因為他暴露了別人的缺點。所以,一個人還是有所節製為好,採取謹慎的處世態度,不可處處佔上風。」如果一個人不注意保持低調,鋒芒畢露,一定會遭到別人的嫉恨和非議。就像出頭的椽子會先爛掉,太高的樹容易https://read.99csw.com遭大風折斷的道理一樣,這樣的例子在現實生活中比比皆是。
中國人當然也明白「表現」的道理,知道「老虎不發威,當你是病貓」。不過我們更了解「虎落平陽被犬欺」的慘痛苦境,在表現之前,先做好「等到達那裡,先打聽一下當地的情況,再作打算」的準備工作。
《紅樓夢》中的晴雯鋒芒太露招人怨,最終落得個被小人王善保家的在王夫人面前告九*九*藏*書狀,被驅除出賈府,最終病死的下場。
保持低調,善藏鋒芒,不強出頭,其實就是在不應該自己出頭的時候,千萬不要出頭。一定要出頭不可,也應該設法讓別人先出頭。萬一讓不過,才抱著不得已而為之的心情來出頭。當然,沒有什麼本領的人無須講究什麼深藏不露。因為自己很平庸,就算利用深藏不露來「藏拙」,充其量也只能隱瞞一時,最終會被人識破,原形畢露。
這種深藏不露https://read.99csw.com的處世智慧與西方張揚個性注重表現有所不同。西方教育注重「表現」,主張「有能力就要表現出來,有一手就要露出來」,否則和沒有能力沒有什麼兩樣。西方人不但好表現,到處表現,而且還要隨時告訴別人自己表現了些什麼東西,甚至隨身攜帶一些以資佐證的物件,證明自己確實如此。
所以,兩者的區別不在於表現不表現,而在於知道怎樣表現。前者是捨身哲學,主張能露就露,露光https://read.99csw.com了就走路。後者是守身哲學,主張先打聽一下,看一看露到什麼程度最合理,然後才合理地顯露。
但做人又不能不露鋒芒或過於藏而不露。過於藏而不露,總給人一種遮遮掩掩、躲躲藏藏的感覺,讓人覺得你這人虛偽無比。不可不露,卻又不能太露或亂露,只要不刻意顯露就好。有能力終究是要露出來的,只要天時、地利、人和三者合適。如果有一樣不合適,那就不要亂露,以免招來不必要麻煩,徒然增加自己的苦惱。