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第三十一章 封建社會

第三十一章 封建社會

但不幸的是,法蘭西國王的權力僅限於皇城之內,神聖羅馬帝國的皇帝也常常受到治下諸侯的公然反抗。
昔日羅馬美好平靜的夢幻年代已經不復存在。如今歐洲面臨的局勢是「不選擇戰鬥就得滅亡」,這迫使人人都投入到戰爭中去。歐洲無奈地變成了一個巨大戰場,需要一個能力出眾的人來領導大家渡過難關。可問題是國王和皇帝都住在安全的地方。邊地民眾(對於公元1000年的歐洲來說,它的大部分地區都堪稱是邊疆地區)必須在鬥爭中自己拯救自己。對於國王派來的地方官員,只要他們確有能力帶領他們驅趕敵人,他們就會聽從他的指揮。
接下來我們去看看公元1000年時歐洲發生了什麼。當時的歐洲人生活困頓,便對有關世界末日的九*九*藏*書那套話語十分相信。他們相繼進入修道院懺悔悟道,以保證在面對末日審判時自己已經成為上帝的虔誠侍者。
15世紀,「君權神授」的觀念使國王重新獲得了強大的權力。被剝奪了自主權力的封建騎士們漸漸轉型成為當地的鄉紳。這些不再能提供實用價值的老爺很快就遭人嫌了。但事實上,正是「封建制度」使歐洲得以艱難渡過黑暗的年代。就像今天壞人還是很多一樣,儘管當時也出現了許多奸惡的壞騎士,但總體而言,12、13世紀的騎士們還是以他們的勤勉推動了歐洲社會的進步。在那個時代,曾在埃及、希臘、羅馬大放異彩的文化藝術漸漸泯滅了它的光芒,正是這些優秀的騎士及其教會朋友使歐洲文明免於斷絕,使人九_九_藏_書類沒有退回到最最原始的時代從頭開始進化。
日耳曼部落不知道從什麼時候起離開了他們最初的家鄉亞洲,向西進發來到歐洲。巨大的人口壓力迫使他們侵犯並佔據了西羅馬帝國。東羅馬則幸虧與日耳曼部落的遷徙路線相距遙遠,才得以幸免於難並繼續維護古羅馬的尊嚴。
之後世事離亂(公元6、7世紀是貨真價實的「黑暗世紀」),日耳曼人在基督教士的規勸下皈依主耶穌,並承認了羅馬教皇作為世界精神領袖的崇高地位。公元9世紀,查理曼大帝以其卓越的才幹重現羅馬帝國的舊日榮光,將西歐的大部分地區重新統一起來。公元10世紀,帝國再度分裂,其西部領土變成一個獨立國家,即法國;東部領土成立了日耳曼民族的神https://read.99csw•com聖羅馬帝國,在它境內的各路諸侯都紛紛宣稱自己是愷撒和奧古斯都的合法繼承人。
歐洲中世紀早期的騎士都身兼軍人和官員兩職。他經常是當地的法官兼警察局長,追查並審判地方上的賊人和私販。他還像四千年前埃及法老看護尼羅河大壩一樣看護著當地的水利設施,以杜絕洪患。他會出錢贊助那些流浪的行吟詩人,使他們能夠盡情歌頌偉大騎士的英雄事迹。另外,他還要負起保護當地教堂和修道院的責任。他目不識丁(讀書寫字當時被看成有礙於男子氣概),經常雇一個教士來為他做筆錄,登記當地的生喪嫁娶諸事。
中歐同時在三個方向遭受不同敵人的進攻,如不是那些封建軍人和官員,歐洲早就已經灰飛煙滅了。
很快,歐洲中九九藏書部出現了許多由某位公爵、伯爵、男爵或主教統治的小公國。這些公爵、伯爵、男爵都表示願意效忠於他們「封地」所歸屬的國王(「封建」一詞即是由此而來),並且保證在戰爭時為之作戰,在和平時為之納貢。但實際上那個年代的交通和通信都很不便利,因此這些地方長官其實都擁有相當大的自主權。果然,他們在轄區內把本來是屬於國王的權力納入了自己手中。
事實上,11世紀的老百姓對這種政治制度並不反感,他們認為封建制度在當時不僅實用而且很有必要。他們的領主通常都住在位於陡峭石山上或是險峻護河間的堅固城堡里,封地的老百姓一眼就能望到它。當戰亂髮生的時候,老百姓可以躲到城堡的高牆以內,因此大家都住得離城堡不遠,多年後這些聚居九九藏書了一圈老百姓的城堡就逐步發展成為歐洲的各大城市。
更讓民眾生活得不到保障的是,西歐這塊三角地在三面都遭遇了敵人:兇猛的穆斯林從南面佔領了西班牙;北歐海盜在西海岸頻繁騷擾;東面在喀爾巴阡山脈以外就沒有任何防禦工事了,只能任由匈奴人、匈牙利人、斯拉夫人和韃靼人在那裡肆虐。

北歐人來了