你常說「我」，而且常引以為榮。但比這更偉大的——也是你不願相信的——乃是你那具有大智慧的肉體，它不是「我」，而只是在實踐「我」。

肉體是一個大智慧，一個獨具一義的複合物，既是戰爭兼和平，亦為羊群兼牧人。

尋死——你們的「自己」如是渴望著，故而你們乃成為肉體的輕蔑者，因為你們已無法超越自己。

尼采對肉體的輕蔑者說：「究竟是誰創造了尊敬和輕蔑，價值與意志呢？」

朋友，被你稱為「精神」的你那肉體的工具只是個小智慧，它是你那大智慧的小工具與玩rｅａｄ•９9ｃｓｗ.ｃｏｍ物。

那是創造的自己，創造了尊嚴和蔑視，創造了快樂和痛苦。創造的肉體為它自己創造了精神，當作它的意志的一種工具。

你們的「自己」已無法再做其最想做的事——超越自己，這是它最大的願望，也是惟一的執著。

然而，現在卻來不及了，——所以你們的自己願意死去，你們身體的蔑視者喲。

你們這些肉體的蔑視者，縱然在瘋狂和輕蔑之中，也只知為「自己」效力。尼采說：「你們的『自己』根本就不想活下去，它在逃避生命。」

感覺和精九-九-藏-書神其實都只是工具與玩物；在它們背後仍有著「自己」，而「自己」也用感覺的眼晴來巡視，以及用精神的耳朵來聽聞。

朋友，在你思想和感情的背後有一個強大的主宰，一個不知名的聖者——那便是「自己」，它居住於你的肉體，它便是你的肉體。

「自己」始終在諦聽中尋找、觀察。它不斷地比較、克服、超載和破壞。它破壞、它支配自己，但也是自我的支配者。

「自己」對「我」說：「去感受痛苦吧！」於是，「我」便開始痛苦起來，為此它必須認真地去九*九*藏*書思考該如何結束這痛苦。

你們這些肉體的輕蔑者呵，你們的錯誤觀念終將使你們永遠無法越越自己。然而，朋友，千萬別做肉體的蔑視者。

你的「自己」對你的「我」與它那神氣的樣子一笑置之。「這些思想的飛揚騰躍於我何干？」「自己」自言自語道：「它們僅僅是我前往目的途中的逆旅而已，我是『我』的嚮導，也是『我』之一切觀念的提示者。」

你肉體中的理智遠遠多於你那最高智慧中的理智，因此，有誰明白究竟為什麼你的肉體需要你那最高的智慧呢？

但覺醒者和得道者卻說：「我完全是肉體，不再是別的，靈魂不過是附屬於肉體的某物的名稱而已。」

在我們所生活的城市裡，時常能從報紙上看到有人尋死的新聞，想必世界各處都有此類現象發生。這類人便是肉體的蔑視者。在這裏，尼采要對肉體的輕蔑者說幾句話。尼采希望他們不要再去學什麼或教什麼，只九_九_藏_書願他們和自身的肉體告別，——就這樣沉默下去。

舉凡感官所知覺與精神所領悟的一切，本身並沒有任何目的。不過感覺與精神會竭盡全力使你相信它們就是萬物的目的——它們竟是如此地虛榮。

於是，你們開始憤恨生命和大地。一種不自覺的嫉羡流露在你們那斜視之輕蔑的目光中。

「我就是肉體，我就是靈魂。」小孩子這樣說。可為什麼沒有成人也這樣想呢？

「自己」對「我」說：「去感受快樂吧！」於是，「我」便開始快樂起來，為此，它必須認真地思考該如何永葆這快樂。