其實，幻想是形成我們基本人格的前奏，是我們曾經經歷的反映——它們無可置疑地影響著我們對自身的定位和判斷，而這種定位和判斷，反過來又是我們幻想的出發點。

因此，你應謹記：一個人不再為家務或工作所操勞時，他的絕大部分時間是放在對自身的欣賞或讚美之上的；對普通的人而言，他更關心自己家裡的生read.99csw.com活垃圾；他也許根本不理會南美洲的一次革命，但他會在意家中那令人心煩的刮鬍刀片；對女人而言，她也寧願聽人誇讚自己，而對你盛讚歷史上最偉大的十位人物毫無興趣。

我們不妨讓詹姆斯·哈維·羅賓遜教授來回答這一問題。下面就是從《思想的來源》一文中節選的read.99csw.com一段內容，你可以從中得到答案：

世上最令人感興趣的三樣事物，你認為是什麼呢？我認為是性、財富和信仰。通過性，我們使人類繁衍；憑藉財富，我們的生活有了物質保障；擁有了信仰，我們對明天的生活充滿了希冀。

所以，我們對如何形成秘魯國人的民族意識不會持有很高的興緻，但對如何形成ｒｅaｄ•99ｃsｗ.coｍ我國人的民族意識則會饒有興趣；我們也不會對印度教的信仰充滿熱情——除非我們是出於一種好奇之心，但我們會十分關心讓我們充滿希望之情的自己的信仰。

但是，這裏所指的必須是屬於我們自己的性、財富和信仰，只有如此，它們才是最令我們感興趣的。也就是說，只有關乎我們自己的事情，才會真正激發我們的興九-九-藏-書趣。

在清醒的時段里，我們的大腦一直處於活躍的狀態，即使在我們休息時，絕大部分人也知道，我們的大腦在不停地思考，雖然這時的思考不是非常的理性。通常說來，當不受外界所干擾時，我們處於一種幻想的狀態，這種狀態是一種自發的和最令我們興奮的形態。在這種狀態下，我們的思想按其發展過程，自然而然地進展，且決定於我們九九藏書自己的喜好和願望以及它們自身實現的可能性。正是因為它們是屬於我們自己的，所以再也沒有什麼更令我們感興趣的了。可以說，當我們不是有意識地制約自己的意識時，它們往往是圍繞著我們自身而形成的。覺察到這一點，也許會令人感到有些可笑和可嘆，而在平時，我們往往會不置可否地忽視這一點的，雖然，在事實上，它就如正午的太陽一樣奪目刺眼。