「這種經驗，」艾迪太太說，「如同引發牛頓靈感的那隻蘋果一樣，使我發現自己是如何好起來的，也意識到如何能使別人也做到這些……現在，我可以充滿信心地對別人說：一切根源都在你的思想里，一切影響力都是一種心理現象。」

因為自身的健康狀況很差，她一開始就對「信心治療法」表現出濃厚的興趣。但是，她生命中具有戲劇色彩的重大轉折卻是發生在麻省理安市的一個很冷的日子里。那天，她走在結冰的街道上，路面太滑，她突然摔倒了並昏死過去。由於脊椎受到了嚴重的損傷，她不停地痙攣，連醫生也認為她不可能活得太久了。他們說：「即使出現奇迹，她能留下一條命的話，也絕對無法走路了。」

為了進一步證明思想的巨大魔力，我想再告訴大家一件發生在美國內戰期間的最奇特的故事。這個故事完全可以寫成一大本書，這裏我們只長話短說。

事情一定就是如此嗎？不！她完全可以使自己從一個滿腹牢騷、挑剔吝嗇、不快樂的老女人變成家中備受尊敬和喜愛的一分子——只要她願意，完全可以做得到。完成這種轉變，她只要高高興興地活著，賦予別人一點點愛就可以了，而不是總抱怨自己的不快和不幸。

我深信，內心的平靜和我們生活中的種種快樂並不在於我們身在何處，擁有什麼，或者我們是什麼人，而在於我們的心境如何。

突然發現自己原來是如此愚蠢，我對能如此清晰地審視自己感到十分震驚。我還曾經想過要改變全世界呢——實際上唯一需要改變的是自己思想相機鏡頭上的焦距而已。

也許你會產生這樣的疑問：「這傢伙是不是在替基督教信心治療法做宣傳？」不！你錯了！我並不是這個教派的信徒，完全沒有傳教的意思。但是，我活得越久，就越相信思想的偉大力量。在從事成人教育事業35年以後，我懂得了男人和女人都能夠消除憂慮、恐懼和種種疾病的方法：改變想法就能改變自己的生活。我親眼見過幾百次這種轉變，因為見得太多，已經見怪不怪了。

「於是，我挺起胸膛，露出笑臉，顯得一切都很正常。我承認開始的時候十分費力，但我強迫自己變得開心，這不僅有助於我的家人，對我自己也大有幫助。

但是，這些都不是問題的要點，問題的關鍵在於：當羅威爾·托馬斯身處債務危機時，他對此予以重視，但並不因此而感到憂慮。因為他深深懂得，如果自己因厄運而垂頭喪氣的話，自己就變得一文不值了，尤其對那些債權人來說更是如此。為此，他每天早上出門前，總是要把一朵花插在衣襟上，然後再昂首挺胸地走上牛津街。他的頭腦中充滿了積極和勇敢，絕不讓挫折將自己擊倒。對他而言，挫折不過是人生的一個組成部分，是攀登高峰時必須經歷的有益訓練。

的確如此，如果我們整天沉浸在快樂之中，所思所想都是快樂的事情，我們就能找到快樂；如果我們所想的都是悲傷的事情，我們就會悲傷；如果我們想象一些可怕事情會發生，我們就會滿懷恐懼；如果我們所想的念頭都是邪惡的，我們就九_九_藏_書會心神不安；如果我們害怕失敗，結果就會失敗；如果我們顧影自憐，人們就會像躲避瘟疫一樣躲避我們。

這就是那位學生的經驗。

法國偉大的哲學家蒙坦曾將以下兩句話作為自己生活的座右銘：「人們因意外事件所遭受的傷害，不及因自己對這件事情的看法更深。而對所發生的一切事物的意見，完全取決於我們自己。」

若干年前，我曾經在一家廣播電台參加過一個節目，他們提出這樣一個問題：「你學過的最重要的課程是什麼？」

「我的精神崩潰甚至嚴重到無法和家人交談的程度。我無法控制自己的思想，內心充滿了恐懼感，一點聲音都會嚇得我跳起來。我逃避所有的人，常常無緣無故暗自哭泣。

當時，我們經常在一起。我十分清楚地記得，我們不得不到街頭的小飯店去吃廉價的食品。如果不是著名的蘇格蘭畫家詹姆斯·麥克白接濟的話，我們恐怕連那點微薄的食物也吃不到。

不久，他又得了另外一種併發症。醫生說他的血壓已經到了241度的最高點，已經無可救藥了，最好是馬上料理後事。

他繼續解釋說：「如果你感到不快樂，那麼唯一能發現快樂的方法就是振奮精神，使行動和言辭好像已經感覺到快樂的樣子。」

「我回到家裡，」他說，「在了解到我所有的保險金都已經付過了之後，我坐下來默默地沉思，向上帝懺悔自己以前所犯的過失，心中充滿了痛苦。我讓自己的妻子和家人感到難過，自己更是陷入頹喪的情緒之中。然而，在經過一個星期的自怨自艾之後，我對自己說：『你簡直像個大傻瓜。在一年之內恐怕還不會死，那麼趁你還活著的時候，何不快快樂樂呢？』

「第二天一早我就收拾行李回家去了。一周以後，我又回到了原來的工作崗位。4個月以後，我娶了那個心儀已久的女孩子。現在，我有了一個快樂的家庭，養育了5個子女，無論是物質生活還是精神生活，上帝都對我給予了關愛。在我精神崩潰時，我不過是一個小部門的夜工班長，手下有18個人，現在我已成為一家紙箱廠的廠長，管理著450多名員工，生活比以前更充實更愉快了。我相信自己了解了生命的價值所在，一旦我心神不定時，我就會告誡自己——要把相機的焦距調好。

300年前，密爾頓在瞎眼后，也發現了同樣的真理：「思想的運用和思想本身就能把地獄造成天堂，把天堂造成地獄。」

這種說法並不是指心理暗示，也不意味著對於所有的困難，我們都應該用樂天的態度去對待。不是！生命絕對不會如此簡單。我的目的在於鼓勵大家以正面積極的態度，而不是用反面消極的態度去面對生活。換言之，我們必須關注自身的種種問題，但不能僅僅停留在憂慮上。關注和憂慮之間的區別在哪裡呢？且讓我表達得更明白些。我每次通過紐約市中心遇到交通堵塞時都會注意到自己的處境，但是我並不會因此而憂慮。關注的意思是要了解問題的關鍵所在，然後冷靜地採取行動加以解決；而憂慮卻是在一個狹小的圈子裡九九藏書打轉，使自己變得瘋狂。

生活是否快樂，完全取決於自己對人生、世界和萬物的看法，因此可以說，生活是由思想決定的。

在一般情形下，他們的平均握力是101磅。第二項實驗則是對他們進行催眠，並給他們傳達這樣一個信息：他們非常虛弱。實驗的結果是，他們的握力只有29磅——不到正常力量的三分之一。然後，哈德菲又讓同樣一批人做了第三項實驗，即在催眠之後，告訴他們說他們十分強壯，結果他們的平均握力達到了142磅。也就是說，當人們在潛意識裡肯定了自己的力量后，其力量幾乎增加了百分之五十。

「也許換個環境能對我有所幫助，於是我決定到佛羅里達州去旅行。上火車之前，父親交給我一封信，並叮囑我到了目的地以後再看。我到佛羅里達的時候正是當地的旅遊旺季，許多旅館都客滿，我只好住在一間汽車旅館里。當時我想在邁阿密一艘不定期航行的貨船上找一份工作，但沒有成功，因此我就把大部分時間都消磨在海灘上。

這就是我們難以置信的心理力量。

我認識一個名字叫做英格萊特的印第安納州人，他發現了這個秘密，並且挽救了自己的生命。10年前，英格萊特先生得了猩紅熱，康復以後又發現自己得了腎病。他四處求醫，找遍了偏方密方，但誰也無法治好他。

根據《聖經·創世紀》記載，上帝讓人統治整個世界，這是一份厚重的禮物，可是我對這種特權並沒有興趣。我希望得到的，是一種能控制自己的能力——能控制自己的思想，能控制自己的恐懼，能控制自己的慾望。在這一點上我相信自己已取得了一些非凡的成就。無論何時，我保持這樣的信念：只要控制自己的行為，就能控制自己的反應。

「在佛羅里達的日子比在家裡更難過，於是我拆開了父親的信。他在信中寫道：『兒子，現在你在離家一千五百英里的地方，但你並沒有覺得有什麼改變，對不對？我也知道你不會覺得有什麼兩樣，因為你依然帶著所有煩惱的根源——你自己。事實上，無論是你的身體還是你的精神，都毫無毛病。並不是你所遭遇的環境使你受到挫折，而是由於你自己的想象。一個人心裏所想的，就是他將要成為的。當你了解這一點后，兒子，回家來吧，因為你已經痊癒了。』

這句2000年前的話也得到了現代醫學的證明。坎貝·羅賓博士說：「約翰·霍普金斯醫院收容的病人中，有五分之四都是由於情緒緊張和壓力過大引發病情的。甚至一些生理器官的病例也是如此。究根尋底，許多問題都可以追溯到心理的不協調。」

如果說半個世紀的人生曾使我有所收穫的話，我想那就是：「除了你自己，沒有什麼可以帶給你平靜。」

這對我而言十分簡單，我的答案是：思想的重要性。別人如果能知道你在思考什麼，就可以了解你的為人。個人的特性從某種意義上說都是由思想決定的。人的命運也完全取決於思想狀態。愛默生曾經說過：「人就是自己整天所想的那些……」既然如此，除此之外，人怎麼可能成為其九-九-藏-書他的樣子呢？

「人們會發現，當自己改變對事物和他人的看法時，這些事物和人對他而言也就發生了改變……如果一個人將自己的思想指向光明，他就會驚奇地發現，自己的人生有了巨大的改變。人無法吸引自己所要的，卻可能吸引自己所有的……能改變氣質的神性就存在於我們自己的心中……人所能得到的往往是自己思想的直接結果……有了奮發向上的思想之後，他才能奮起、征服，最終有所成就。如果不能激發自己的思想，他就永遠只能沉湎於衰弱之中而飽嘗愁苦。」

許多年前，我曾經讀過一本名為《人的思想》的書籍，作者是詹姆士·艾倫。這本書對我的人生產生了積極而深遠的影響。下面摘取其中一段：

「後來我發現自己漸漸好起來——幾乎與我裝出來的一樣好。這種改進持續不斷地進行著。到了今天——原以為已經該躺在墳墓里幾個月後的今天——我不僅很快樂，活得好好的，而且血壓也降了下來。當然，有一件事情是可以肯定的，如果我一直想到會死、會垮掉的話，那位醫生所預言的就會實現了。可我給了自己的身體一個自行恢復的機會，別的人或事都毫無用處，除了改變自己的心情。」

很多人都知道基督教信心治療法的創始人是瑪麗·貝克·艾迪，但是在最初的時候，她卻認為生命中只有疾病、痛苦和不幸。她的第一任丈夫在他們婚後不久就去世了，第二任丈夫和一名已婚女人私奔，也拋棄了她，雖然他最後流落在一個貧民收容所里死去。她生有一個男孩，但因為貧困和疾病，不得不在孩子4歲那年把他送給了別人，而且從此之後下落不明，以至於長達31年都無法再見到他。

讓我向你提一個問題：如果讓自己覺得開心、充滿勇氣而且健康的思想能挽救一個人的生命，那麼你我為什麼還要為一些小小的不快和頹唐而沮喪呢？如果讓自己開心能夠創造快樂，那麼為什麼要讓自己和家人朋友不高興呢？

「我終日痛苦不堪，覺得自己被世界拋棄了，甚至連仁慈的上帝也拋棄了我。有的時候，我真想跳河自殺，一了百了。

這是一個能造就生活奇迹的基本自然規則之一。我曾認識一個家住加利福尼亞州的女人——我不想提她的名字——如果她知道這個秘密的話，也許能在24小時之內，把所有的哀愁一掃而空。她是一個老寡婦，生活得十分悲慘，也從來沒有試過讓自己變得快樂起來。如果有人問她感覺如何，她總是說：「啊，我還好。」但從她的表情和聲音里，你能體味到她彷彿在說：「唉，老天，如果你能碰到那些我所遭遇的煩惱就能明白了。」不知道世界上有多少女人的情況比她還糟。而事實上，她丈夫死後留給她的保險金足夠她維持生存，子女也都已成家，能夠奉養她，可是我卻很少看見她臉上有笑容。她整天抱怨三個女婿太差勁，太自私——雖然每次在他們家裡一待就是好幾個月。她還抱怨自己的女兒從來不給她禮物——可是自己卻把錢看得死死的——所謂要「替未來打算」。這樣的人多麼令人生厭。

人的精神狀ｒｅad.９９ｃｓw•ｃｏｍ況對自身的肌體也有令人難以置信的作用力。英國著名心理學家哈德菲在那本雖然只有54頁但內容非凡的小書《力量心理學》里對此有傑出的論述。「我請來三個人，」他在書中寫道，「來測試心理對生理的影響，以握力計來測量。」他要求那三個人在不同的情況下，用盡全力抓緊握力計。

我想再重複一次愛默生在著名的《自信》散文里所說的那句話：「如果有人說，政治上的勝利、財富的增加、疾病的康復、好友久別重逢，或者其他純粹外在的東西能提高你的興趣，讓你覺得眼前有很多的好機會的話，不要相信，事情絕對不是如此簡單。除了你自己以外，沒有誰能給你帶來更多。」

躺在一張彷彿在等待死亡的病床上，艾迪打開了《聖經》，讀到了馬太福音里的一句話：「有人用擔架抬著二個癱子到耶穌面前，耶穌對癱子說：放心吧，你的罪被赦免了……起來，拿著你的褥子回家去吧。那人就站起來，然後走回家去了。」

讓我們為快樂而奮鬥吧！讓我們用一個每天能產生快樂而富有建設性的計劃，來為我們的快樂而奮鬥吧！以下就是一個，名叫「為了今天」的計劃。我覺得它十分有效，所以複印了幾千份送人。這是36年前已故的西貝兒·派屈吉所寫的。如果我們能遵循這些方法去生活，就能消除大部分憂慮，使自己「生活上的快樂」大大增加。

「父親的信使我很惱怒，我需要的是同情，而不是教訓。我甚至下決心永不回家。當天晚上，我走在邁阿密的一條小街上，經過一個正在舉行禮拜的教堂。我漫不經心地走進去，聽了一場講道，題目是『能征服精神強於攻城略地』。我坐在神的殿堂里，聽到了和父親同樣的道理，它將我頭腦里那些亂七八糟的念頭一掃而盡，我第一次有了清楚而理智的思想。

再舉一個例子，它發生在我的一名學生身上，這種令人難以置信的轉變，同樣可以證明思想的力量。這名學生的精神曾經處於崩潰的邊緣，原因就是憂慮。後來這名學生告訴我說：「我對任何事情都充滿憂慮。我擔心自己太瘦了；擔心自己不斷地掉頭髮；擔心自己可能永遠無法賺到足夠的錢娶老婆；擔心自己永遠無法做一名好父親；擔心自己無能而失去想要娶的那個女孩子；擔心自己會給別人留下許多不好的印象；擔心自己已經得了胃潰瘍而無法再找到工作。我的內心充滿了緊張感，就像一個沒有安全閥的鍋爐，壓力終於到了無法承受的程度，突然有一天爆發了——我的精神徹底崩潰了。如果你沒有經歷過精神崩潰的話，感謝上帝，千萬不要有這種經歷，因為沒有任何一種肉體上的痛苦能夠超過精神上的極度折磨。

「毋庸諱言，我十分高興自己有過一次精神崩潰的經歷，它使我發現身心兩方面的控制力，發現自己的思想能為我所用，而不是有損於我。我終於知道父親是對的，真正使我憂慮的的確不是外在的因素，而是自己對自己的看法。一旦了解了這一點之後，我就痊癒了，而且永遠不會再生這種病。」

人可以一邊面臨人生的重大困境，一邊在衣襟上ｒeａｄ.99ｃsw•ｃoｍ插上一朵花，揚揚得意地走在大街上。我曾經看到羅威爾·托馬斯如此做過。那一次，我正協助他拍攝一部第一次世界大戰中有關艾倫貝和勞倫斯的著名電影。羅威爾·托馬斯和助手親自到當時的戰場進行拍攝，真實地記錄了勞倫斯和他那支阿拉伯軍隊以及艾倫貝征服聖地的經過。影片中穿插了羅威爾·托馬斯那著名的演講——「巴基斯坦的艾倫貝和阿拉伯的勞倫斯」，在倫敦以及全世界都引起了轟動。為了能讓他在卡文花園皇家歌劇院講述這些驚險的故事，倫敦的歌劇節為此延遲了六個星期。在倫敦獲得了巨大的成功后，羅威爾·托馬斯又四處旅行，到了許多國家。在花費了兩年半的準備時間后，他開始拍攝一部在印度和阿富汗生活的紀錄片。然而，一系列令人難以置信的厄運降臨到了他的頭上——他發現自己破產了。

當你困擾于各種煩惱之中，整個人精神高度緊張時，我想說，你完全可以憑藉自己的意志力來改變你的心境。的確如此，我就是這麼做的。而且，我還要告訴你如何做到這一點。雖然可能要花更多的工夫，但是方法卻十分簡單。

所以，請大家記住威廉·詹姆斯這句話：「……只要把困境中人的內心感覺由恐懼改成奮鬥，就能把那些消極的東西變為對自己有積極意義的東西。」

現在，我可以十分確切地了解到人們必須面對的最大問題——從某種意義上說幾乎是必須面對的唯一問題：怎樣選擇正確的思想。倘若能做到這一點，也就可以解決所有問題了。曾經統治古羅馬帝國的偉大哲學家阿流士將它總結成一句話——一句決定命運的話：「生活是由思想決定的。」

這種十分簡單的辦法是不是真的有效呢？不妨試一試：臉上露出十分開心的笑容，挺起胸膛，深深地呼吸一大口新鮮空氣，唱段小曲——如果你唱不好，就吹吹口哨……這樣一來，你很快就會領會威廉·詹姆斯所說的意思了：當你的行動顯出你快樂時，就不可能再憂慮和頹喪下去了。

依匹克特修斯——一位偉大的斯多噶派哲學家曾告誡人們：我們應該想方設法剔除思想中的消極觀點，這比割除身體上的腫瘤和膿瘡要重要得多。

後來她回憶說，《聖經》中的這幾句話使她產生了一種力量，一種信仰，一種能夠醫治她生理疾病的信仰的力量，使她「立刻下了床，開始行走」。

拿破崙和海倫·凱勒，是密爾頓這句話最好的例證：拿破崙擁有普通人所追求的一切：榮耀、權力、財富，可是，他卻對聖海蓮娜說：「我一生中從未有過一天快樂的日子。」海倫·凱勒，一個又瞎又聾又啞的女子卻表示：「我發現生命是如此美好。」

美國著名的心理學家威廉·詹姆斯曾經表達過這樣一種觀點：「通常的看法認為，行動是隨著感覺而來，可實際上，行動和感覺是同時發生的。如果我們能使自己意志力控制下的行動規律化，也就能間接地使不在意志力控制下的感覺規律化。」這也就是說，我們不可能只憑「下定決心」就改變我們的情感，可是卻可以改變我們的行為，而一旦行為發生了變化，感覺也就自然而然地改變了。