0%
篇后·實用觀點 成功為失敗之母

篇后·實用觀點 成功為失敗之母

情況的不同非常清楚,但秦始皇和李斯卻反而眼盲了,成功的經驗無法忘記,成功的結果更難以拋棄,中央集權制度,對他們來講不再只是強國的工具,而成為一種理念、一種使命。
反之,任何不願自我攻擊的公司,常會因而喪失市場中的優勢,到頭來,不得不讓出贏家的地位。
愛爾·賴茲(ALRies)在其名著《行銷戰爭》(MarketingWarfare)中表示:
成功者最重要的是防禦,守住勝利的果實只是防禦的心態,能容易成為固執,秦始皇九_九_藏_書和李斯都掉入了這個窠臼。
塞上有一戶人家,擅長養馬的技術,有一次卻不知道什麼原因,很多匹馬突然跑向胡人出沒的大原野,失去了蹤跡鄰人跑過來表示慰問,這家主人卻表示:「不妨,這可能是幸運也說不定呢!幾個月以後,失蹤的馬群卻引回多匹塞外野馬歸來鄰人跑來表示祝賀,主人卻說:「這裏面或許有禍端也說不定!」後來其子想馴服這些野馬,卻反而由馬上摔下來,跌斷了腳鄰人又來弔慰,其父卻說:「這或許是幸運也說不定read.99csw.com。」這樣過了一年,胡人大舉入塞,壯丁組成防衛隊和胡人作戰,戰死者十有八九,主人的兒子由於腳跛,不用當兵,反而保全了生命。是以福中有禍,禍中有福,其間變化無法掌握,其中道理深不可測。」
身處領導地位,在潛在顧客的心目中,防禦者佔有優勢,但是,強化贏家地位的最佳方式,是不斷的自我攻擊,藉由引進新產品使現有產品成為落伍的產品,來保障市場中永遠的優勢。
《淮南子·人間訓》中便有個故事,闡述了這一層道理。
read.99csw.com自我攻擊,可能會犧牲短期利潤,但它卻能確保市場上的領先,是行銷戰爭中最重要的一項武器。
--------------------------------------------------------------------------------
老子《道德經·第四十章》所講的「反者道之動,便在探討物極必反的道理。失敗會帶來成功的經驗,成功同樣會是導致失敗的陷阱。所以物極必反,塞翁失馬焉知非福。」
「攻擊自九*九*藏*書己的勇氣,是贏家最好的防禦策略。」
人生福禍相生而循環,但一般人只見其表面,而不透視其中隱藏的可能性。老子的「反者道之動也」便是將經驗世界中處處可見卻又常為人疏忽的至理特別提出,並轉成思考的原理原則,提醒大家特別的注意。亦即不必為失敗而焦慮過度,成功時更要小心謹慎以保持戰果。
成功的時候,環境也常因為自己的成功,有了重大的改變,但成功者卻往往疏忽環境的巨大變化。
商鞅變法后的中央集權,讓秦國獲得了空前未有的大成功,到秦王政統一六國read.99csw•com時,這個成功也到達了頂端這時候,環境產生劇變,秦國不再只統轄關中,她必須管理整個華夏文明和楚文明數千年來所發展出來的版圖特別是齊地和楚地,位處偏遠,幅員廣大,風俗民情複雜,更有根深柢固的文化觀念,絕非商鞅變法時的雍岐地區環境所能比擬。
【陳文德說評】
事物的道理不僅是相反相生,而且是循環不已。
失敗為成功之母,禍端在前,反而更能發憤心志,奮鬥到底,全心努力,成功自在其中幸運在握,反而驕縱怠忽,玩物喪志,走向頹敗之路所以說成功也同樣是失敗之母。