李少威跟我一個專業，將近一米九，校排球隊的二傳。他是因為排球技術出眾以特長生的身份進入我們這個大學的，又因為替學校拿過不錯的排球名次同時加上他憑藉2.0的視力在優等生的間接幫助下保證所有科目考試及格才得以保研的。不過他本科學的專業技術性太強，系裡不要他，經過各方協調，我們歷史系才收留了這個文化水平接近高中生的人。

「沒具體想好。大概寫點文明衝突方面的東西吧。」她知道我岔話題，也就順著梯子下來了。

先不管這個讓人頭痛的問題了，在解決這個大問題前我得先解決一個不大不小的問題，那就是搞出一篇還算像樣的畢業論文。沒有這個東西，別說工作了，連畢業都是個問題。

說完這話我就後悔了，我也陷入了王婆賣瓜自賣自誇的境地。

越研究歷史我越覺得他其實說得有道理，慢慢地我覺得似乎冥冥中有種神秘的力量一直在控制著這些現象的發生，彷彿有某種邏輯極其嚴密的機制，過一段時間就會啟動一次。而更讓人恐懼或者說興奮的是，看看這些年世界上發生的事情，我覺得，這種機制彷彿在我們生活的這個年代又被慢慢啟動了。

2012年10月，我又到了人生的一個台階：工作還是繼續讀書。就像在監獄hｔｔpｓ://ｒｅａd•99ｃsw•cｏｍ里待久了的人，重獲自由的那天反而會緊張萬分一樣，已經習慣的生活眼看要被新的生活打破，這是讓人恐懼的。我在學校的監獄里關了二十年，二十年，對於一個罪犯來說已經有充分的理由恐懼新生活了。於是我開始恐懼畢業后的生活。補充一下，我七歲上學，也就是說，今年，我二十七歲了。繼續留在監獄還是去迎接毫無準備又異常殘酷的新生活，對我來說是個問題。我相信，每個人站在下一個台階前，總會想起莎士比亞的那句名言，對我來說，也是如此。

「為什麼人生總是要面對一個又一個問題呢？」

我特怕她總是在吃飯的時候冷不丁皺起眉頭，因為我知道她肯定會在皺眉之後問一些根本無法回答也根本沒有答案的問題。

「我也覺得，我跟導師大概聊了一下，他讓我把選題放在文明衝突背景下的某一個具體問題上。」林菲又嘆了口氣。

把她送回宿舍后，我回到了自己的房間。研究生是兩個人一個宿舍，不過我的舍友李少威三年前就跟女友在外面同居了。每當別人不懷好意地問他這麼急著同居幹嗎時，他會非常不要臉地說是為方便我與林菲在宿舍鶯歌燕舞。每次他說到這時我都想衝過去弄死他九_九_藏_書，當然前提是我必須打得過他。

那到底是什麼原因導致在中國五千年的文明史中出現這樣一個獨特的王朝呢？

顯然她對我的回答不滿意，於是她更玩命地搓起了頭髮。

記得以前跟一個數學系的同學聊天，他說如果仔細研究世界史會發現，大規模的危機，包括戰爭、經濟危機、自然災害等等，都呈現出一定的規律，且符合某種數學模型。當時我把這些當奇聞軼事來聽，還跟他爭論：每個人都會習慣性地美化或者神化自己的學科，來證明自己的學科是唯一真理。他跟我辯解，說數學最終要解決的絕對不是數學問題，而是整個宇宙的終極真理。這讓我非常不齒，因為幾乎所有的學科都聲稱自己是為解決終極真理服務的。同時，他還大肆侮辱歷史學，說所有學科中唯獨歷史學是後知後覺的，它研究的都是已發生過的事情，是事後諸葛亮學科。我告訴他，我懶得跟你辯解，因為人類的歷史告訴我們，辯解從來都是不起作用的。最後我還告訴他，這就是歷史學的意義，你們是在艱難而緩慢地研究終極真理，而我們則是從歷史中尋找終極真理的蛛絲馬跡，終極真理不是在遠方等待著我們去發掘，而是曾真實地出現過。我們才是能真正找到終極真理的唯一學科。九九藏書

「文明衝突」基本上源自美國人亨廷頓的《文明衝突論》。這是一本曠世巨作，因為它把人類幾千年來不同民族不同宗教不同文化間的衝突給具體化形象化了，從紛繁複雜的問題中抽出了精髓。比如現在，可能我們就活在基督教文明和伊斯蘭教文明衝突的大背景下。也好，至少我們儒教文明和佛教文明可以暫時得以喘息。但既然「文明衝突」被納入了神聖不可侵犯的「規律」之下，那也許有一天，會有我們的儒教文明和其他什麼文明的衝突吧。咳，不管這些了，這才不是我們草民該考慮的事情呢。

已經很晚了，查資料查得我頭暈腦漲。我決定隨便看點東西緩解一下要爆炸的腦袋。沒什麼新的東西，無非是什麼國家建設又取得重大成就，什麼貪官污吏又被調查，什麼美國在伊拉克和阿富汗似乎陷入戰爭泥潭，以及經濟危機對全球的影響可能持續，等等。

「你找了什麼選題？」我岔開話題。

我跟林菲三年的關係基本就是這樣。分別上課，一起吃飯，一起散步聊天，一起去圖書館、自習室，然後，分別回宿舍睡覺。

林菲總是這樣問我。她總是皺著眉頭，用右手不停地摩挲著及腰長發的末端，彷彿要搓出問題的答案來。她跟我同屆，但不是一個專業，她是我所在大學的國際九*九*藏*書關係學院外交學專業的，也就是為所謂的外交官和國際政治專家培養後備人才的地方。她一點都不喜歡這個專業，因為她特別厭惡班裡那些自以為將來能呼風喚雨縱橫捭闔馳騁國際舞台的半大小子們的嘴臉，她覺得這些人在教授的教育和自我的不良暗示下正逐步變得冷血和無知，變得狡猾和狂妄，也就是變得越來越面目可憎。她其實想學習外語，然後去個不錯的外企，當個不錯的白領，然後在不錯的工資、不錯的老公和不錯的孩子的陪伴下不錯地死去。

又沒話說了。於是開始沉默地吃飯。

這一切並不影響我對他的好感，因為他仗義，同時沒有那些自認為才高八斗的人的臭毛病，也就是說他夠真誠。當然最重要的是他也喜歡我，否則我才沒必要費口舌誇他。其實說白了，我們倆基本屬於相互利用的關係，我利用他強壯的肌肉，他利用我裝過一些書的腦子。只要我倆一起出去，只要我這個一巴掌就半身不遂的人身邊站著他，我就完全處於安全之中。而他的考試、論文、情書等等，全部是從在下腦子裡掏出去的。

回到宿舍，我開始為論文|做準備。我想寫的是關於商朝繼位方式的論文。眾所周知，中國，包括絕大部分的其他國家，君主的傳位方式都是嫡長子制，再不濟也是傳子女、傳侄子rｅａｄ•9９ｃｓw.ｃom的，而商朝非常奇怪，在它幾百年的歷史中，絕大部分是兄終弟及，也就是說哥哥把位置讓給弟弟。這就引起了我極大的興趣。

「人也許只有通過解決問題來使自己變得強大吧，越強大的人解決的問題越多。」

To be or not to be，that is a question.

「嗯。」

「好大的一個命題。」

「嗯。」

有人說，人生就像爬樓梯，越想往上，越要邁過更多的台階。我這小半生就是在不斷地邁台階，不斷地不停地邁，不知道什麼時候是個頭。有時候實在累得想休息一會兒，可冥冥中總有一個聲音讓我不要停下來，彷彿有什麼美好的東西在前面等著我。於是我就像眼前掛了蘿蔔的驢一樣，不停地跟在這個蘿蔔後面，默默地走著。

我也查閱了研究同樣問題的一些文章，它們的分析讓我很不滿意，甚至有些扯淡。最被普遍接受的觀點是說當時由於生產力低下，人的壽命普遍較低，於是年幼的孩子無法承擔治理國家的重任，因此不得已才傳位於弟。這純屬扯淡。要說生產力低下，夏朝不是更低下嗎？要說孩子年幼，中國歷史上不是出現了無數年幼登基的皇帝嗎？擔心孩子年幼政權不穩？這更是後人一廂情願的猜測。中國古代有的是名臣良將，商湯身邊不就有伊尹嗎？