看!煩惱正如火焰花熊熊燒著!(16)
(本圖片由吳曉丹提供)
我想起巴利文典常把「心」的作用比喻為「火」──對於尚未徹悟真理,以及滅除煩惱的心,就像熊熊烈火;而已經徹悟真理並滅除煩惱的心,則像熄滅的火。所以,「智者,他們就像這把火一般地熄滅了」;但是,世上無數尚未解脫的眾生,卻正在燃燒著……
如何才能化火焰為紅蓮,創造凈土呢?除了觀照自己的起心動念,不讓星星之火發展read.99csw.com出燎原大火之外,當貪、嗔、痴之火于內心生起時,還要積極地以正念熄滅貪火,以慈悲熄滅嗔火,以智慧熄滅痴火。
【註解2】不安:「何必喜,何必歡,世間時常燃燒著啊!你們蒙在黑暗裡,為何不求光明呢?」(《法句經》)
窗外的兩棵火焰木,風一吹過,https://read•99csw•com幾朵碩大如蓮的紅化,忽遠忽近地撲向我,彷彿伸手可及。搖曳眼前、正燃燒著的火焰花,與掉落於地的沉寂落花,相映成趣。
南方初冬的長空下,火焰木鮮紅的花朵,熾然如火地燃燒著。
風起了,火焰花仍在窗前亮晃晃地搖曳著,宛如風中熊熊燃燒的烈焰。而只要人的煩惱不斷,世間便到處都在燃燒啊!

【註解1】火焰花:秋葉未冬初,花自枝條頂端結蕾,花苞萼片向內彎曲聚生,呈圓盤形,小花自圓形的花苞周圍逐漸綻開,像火焰一般。
若人人能逐漸減少自己的煩惱火勢,並時時以善念、善行為人間注入甘露,火宅就能轉化成清九*九*藏*書涼地啊!
佛陀說,一切都在燃燒,是因為我們的「眼、耳、鼻、舌、身、意」等六根,接觸到對應的「色、聲、香、味、觸、法」等六境,產生苦、樂、不苦不樂等感受,製造出各種執著苦惱,生命因而陷入永無止盡的生死輪迴之中。
煩惱之火蔓延的結果,世間便猶如火宅,熾熱不安,無處可清涼。 所以,佛陀便叮嚀比丘:「小火尚可抑制,當人心生起苦或樂的感受時,要善加看護,看清read•99csw.com楚博愛的無常性,別執持不放,而使火苗蔓延成災。」
在《一切燃燒經》中,時間回到兩千多年前,佛陀剛剛度化了上千名拜火的外道歸向佛法,加入僧團;再加上當時印度農民刀耕火種,在熱帶山林常引起野火焚燒,於是佛陀在伽耶山對比丘說:「山間一切都在燃燒,貪、嗔、痴之火,不曾在世間遠去,也不曾於眾生身心中止息,小至個人情緒掙扎,大至種族、國與國之間的戰爭,無時無刻不在燃燒。