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善用其心,日日皆春(36)

善用其心,日日皆春(36)

哪有一種花能不論睛雨寒暑,天天綻放?哪一種修行能不論順逆悲喜,日日堅持呢?
合上《華嚴經》,準備就寢,我默念著:「以時寢息,當願眾生,身得安隱,心無動亂」,但願每個眾生都能平靜、安詳。
《寂寞之聲》的尾聲這麼寫著:「時辰所代表的意義,乃九*九*藏*書是要我們跟隨每日的『真正』節奏生活:活得積極、有自覺,專心致志,從內心知道我們的生活,而不是被時鐘的要求、外在的程序,或隨波逐流的反應所牽動。活在真正的韻律中,我們才變得更真實。」若我們希望修行能「日日皆春」,那麼,必須從每天的生活里,找到修行的韻律,並在其中與真理相遇。
夜深了。屋外黑板木、火焰九*九*藏*書樹上,白天喧囂的鳥兒,此刻都沉默無語;只有芭蕉映著昏暗的燈光,迎著夜風舞動。
(本圖片由吳曉丹提供)
【註解1】日日春:生命力強韌,一點點土壤就能生長,耐干早、耐貧瘠,全年可開花。足跡遍布花園、馬路、郊野。
這種又稱為「長春化」、「日日新」的粉紅小花,貌不驚人九_九_藏_書,一年三百六十五天,從不缺席。如此平凡的花,卻讓人生起一份感動。
當我們回首自心,對眾生獻上誠摯的祝福時,心因而慈悲柔軟,且產生覺醒的智慧。
【註解2】善用其心:「若諸菩薩善用其心,則獲一切勝妙功德。」(《華嚴經》)
最近重讀《寂靜之聲》,這是一本我很喜歡的小書,書https://read•99csw•com中敘述著天主教僧侶如何在一天中的不同時段,回應外界的變化,升華內心。
與《寂靜之聲》有著異曲同工之妙的是佛門《華嚴經·凈行品》。經典中文殊菩薩教導修行者「用心」的方法:從早晨起床開始,走路、穿衣、吃飯、如廁、外出、上樓、沐浴、就寢等,每個當下都要發一個美好的善願──當願眾生能遠離煩惱,走向光明。
行徑鄉間小路,我常忍不住望向生長於野地或牆角https://read.99csw.com的日日春一眼。
生命無常,光陰疾馳,當一般人悠忽度日之際,僧侶們于自然能的光影挪移、時序遷移中,透過祈禱,引導心歸向永恆的愛與寂靜。每次閱讀,總有不同的體會。
這樣的修行,看似平常,卻有著一種滴水石穿的滲透力量,使得高遠的宗教理想,落實為生活的一部分。修行,不再是在特定時空下才有的特定行為,而是一種時時刻刻都在發生的現在進行式。就像角落裡的日日春,四季花開不斷。