從貪圖錢財、嫁女給蠻夷酋長之子，到收受賄賂篡改歷史，再到冷酷無情將親生兒子流放嶺南，都說明一個問題：許敬宗做人沒有底線，人品有問題。

到了高宗朝，許敬宗風生水起，二次創業成功，究其原因是李治和武則天已無李世民的道德判斷標準，他們需要的是一個人的能力，一個人的術，因此有才無德、做人沒有底線的許敬宗得到重用。在這一點上，武則天的用人標準跟劉邦以及曹操如出一轍：但求有才，不求有德！

這是因為封德彝與許敬宗的陳年恩怨。

對答如流，有理有據，巧舌如簧，許敬宗的才氣確實不是蓋的。

除了個人好惡，許敬宗修史還收錢，如果打點到位，他可以保證在史書中把你的祖上寫得好一點。

許敬宗的兒子娶尉遲敬德的曾孫女為妻。在九-九-藏-書接受尉遲敬德兒子尉遲寶琳的賄賂后，在許敬宗的筆下，就出現了一個接近完美的尉遲敬德。

關於許敬宗的人品問題，太宗李世民看得比誰都透。

除了監修國史讓人詬病，許敬宗對兒子的無情也讓人詬病不已。

事實證明，他這個人沒有底線，人品成疑。

然而，許敬宗只知其一不知其二，他只知道「虞姬」頗有姿色，卻不知道自己的長子許昂早跟「虞姬」有染，而且在「虞姬」成為繼母之後，兩人的不正當關係依然繼續。

還有一個叫龐孝泰的人，本來是一個普普通通的蠻夷酋長，跟隨唐軍出征高句麗時被高句麗兵打得落花流水，不過在許敬宗的筆下，龐孝泰搖身一變，成為與蘇定方並駕齊驅的威武漢將。

很不幸，在許敬宗家裡，兒子和九-九-藏-書情敵合二為一。

回望貞觀一朝，重臣之中除了長孫無忌外，房玄齡、杜如晦、魏徵、岑文本、馬周、于志寧、李靖、李世（即李，避唐太宗李世民諱而改名）等人的人品都廣受讚揚，有才的許敬宗身為根紅苗正的「十八學士」之一，卻沒有在貞觀一朝受到重用，根本原因還是人品一項拖了後腿。

唐太宗問許敬宗：「朕觀群臣之中，你算很賢能的一個，但是有很多人說你的不是，這是為什麼？」許敬宗回答說：「春雨如膏脂，農夫喜歡它的潤澤，行人卻厭惡它使道路變得泥濘；秋月明亮如鏡，佳人喜歡賞月觀賞，而盜賊卻嫌它太亮。天地之大還有人抱怨它們的缺憾，何況為臣？我沒有肥羊美酒來調和眾人口中的是非，所以是非不可聽，聽了也不能說ｈｔtps://ｒeaｄ.99csw•cｏｍ。皇帝聽了，臣子就要受戮；父親聽了，兒子就要遭殃；夫妻聽了就會離婚，朋友聽了就會絕交，親戚聽了就會疏遠，鄉鄰聽了就會遠離。人生有七尺之軀，卻需要謹防三寸之舌，舌上有可怕的龍泉，殺人不見血。誰人背後不說人？誰人背後無人說？」

首先在監修國史方面，他居然沒有一個史官應有的職業操守：身為史官，本應秉筆直書，是非曲直，實話實說，而他，沒有客觀標準，只有個人好惡。

封德彝不止一次說過，虞世南人品高尚，江都兵變時願意替兄長虞世基去死，而許敬宗身為人子，眼看父親許善心被殺卻只顧自己跪地求饒保命。封德彝的話壓了許敬宗很多年，因此等到許敬宗監修國史時，他就用筆壓了封德彝幾輩子。

《貞觀政要》中有這樣一個九-九-藏-書記載：

為什麼會這樣呢？

由此可見，許敬宗寫的不是歷史，而是企業家付費的有償報告文學。

許敬宗終於知道了真相，他沒想到兒子竟然把綠帽子戴到了自己頭上。盛怒之下，許敬宗將「虞姬」休掉，然後上書皇帝，以「不孝」之名將許昂流放嶺南。多年之後，許敬宗才回心轉意，上書請求皇帝將兒子從嶺南召回。

縱使許敬宗對答得體，也沒有得到李世民的信任，終貞觀一朝，許敬宗始終沒有得到重用，癥結就在於他的人品讓李世民很是質疑。

或許許敬宗會委屈，也會不服，因為他針對的不是兒子，而是情敵。

儘管許敬宗受盡恩寵，但他口碑不佳，人品遭到廣泛質疑，與他同時代的人似乎都在問，這個受盡恩寵的人，有做人的底線嗎？

封德彝本是隋唐兩朝大臣，原本在歷史上還ｈttｐs://rｅad•99ｃｓｗ.com是做過一些事情的，沒有史書上寫的那麼不堪，然而在許敬宗的筆下，我們看到的封德彝就是一個老混子，老滑頭。

令人欣慰的是，許敬宗死後，由他監修的國史被重新整修，總算一定程度地恢復了歷史的本來面目。

妻子去世之後，許敬宗喜歡上妻子的一個婢女，便把婢女升級做了繼室（第二任妻子），並讓她姓虞，可能是取「虞姬」之意。

左監門大將軍錢九隴是許敬宗的女婿，這段聯姻也是因為錢，錢九隴出的錢多，許敬宗便把女兒嫁給了他。有了這層關係，本來只是皇家奴才的錢九隴被許敬宗修改為出身豪門望族，同時許無中生有地為錢九隴增加功績，居然與開國有功的劉文靜、長孫順德相提並論。

許昂從嶺南回來后擔任過一個小小的縣令，不久就死在縣令任上，而他與父親的結卻永遠解不開了。