姚崇的長子姚彝，開元初年做到光祿少卿；次子姚異，官至坊州刺史；少子姚奕，開元末年做到吏部侍郎、尚書右丞。

開元時的宰相常有臨終上表推薦下一任宰相的傳統，當年盧懷慎便在給皇帝的最後一封奏疏中推薦過宋璟，現在姚閎想利用這個難得的推薦機會達到自己的目的，他想推薦的是姚奕（他的叔叔）以及盧奐（盧懷慎的兒子）。

姚崇對兒子們說：「張說與我素來不和，矛盾很深，我怕我死之後，他對你們不利。他那個人素來講究排場，奢侈無比，尤其喜歡古玩珠寶。我死以後，他作為曾經的同僚一定會來弔唁，到時你們就九九藏書把我平生攢下的古玩珠寶都羅列在帳前。如果張說連看都不看，你們就趕緊準備後事吧，全家可能都無藏身之地；如果他看了那些古玩珠寶，咱們家就沒事了，你們就把珠寶送給他，同時請他給我寫神道碑。你們提前把碑石準備好，一旦拿到他寫的碑文，馬上動工鐫刻。張說的反應比我慢，我預計幾天後他一定會反悔，會以修改為由要回碑文，到那時你們就領他看刻好的神道碑，同時告訴他已經將碑文上奏給皇上了。」

姚崇死後，張說果然上門弔唁，而且多次用眼角去掃姚崇的古玩珠寶。姚崇的兒子們見狀，便送ｈｔｔｐｓ://ｒｅad•9９ｃｓｗ.ｃｏｍ上古玩懇請張說撰寫神道碑文，張說沒有多想便同意了。

開元九年九月初，姚崇即將抵達人生的終點。

經過審訊，李隆基最後判決：姚閎處死；姚奕貶出長安，出任永陽太守；盧奐貶出長安，出任臨淄太守。

告別人世之前，姚崇先把自己的財產均分，每個兒孫都有份，他要以這種方式避免日後兒孫們的無謂爭鬥。與此同時，他告誡兒孫一定要薄葬自己，只穿平時的衣服入殮即可，切記不能厚葬，免得引起盜墓賊盜墓，反落得戮屍暴骸。

不知姚崇地下有知，又會作如何感想？

聰明又被聰明誤！九-九-藏-書

姚閎的算盤打得挺精，但他低估了牛仙客妻子的告狀能力。就在姚閎自以為陰謀得逞時，牛仙客的妻子通過宦官將狀告到了李隆基那裡，李隆基聞后大怒，姚崇的子孫們麻煩大了。

兩個宰相鬥了一輩子，現在終於可以不鬥了。

交代完后，姚崇與世長辭，享年七十一歲，謚號：文獻。

這個老冤家便是跟他鬥了一輩子的張說。

天寶元年，宰相牛仙客病危，這時姚彝的兒子姚閎正擔任侍御史，同時擔任牛仙客的判官。姚閎眼看牛仙客進的氣沒有出的氣多，便起了趁火打劫的念頭，他想逼牛仙客在彌留之際推薦兩個人接替牛仙客擔任宰相。

hｔｔｐs://ｒeａｄ•９９ｃｓｗ.ｃom姚崇的兒子們不禁竊笑，馬上動工開刻神道碑。

幾天後，張說的人來了，奉張說之命取回神道碑文，理由是沒寫周密，需要修改。姚崇的兒子們不動聲色，引著來人參觀了已經刻成的神道碑，並且告訴來人，碑文已經上奏給皇帝。來人回去復命，張說這才意識到，自己又中了姚崇的套，不禁嘆息說：「死姚崇猶能算生張說，吾今日方知才之不及也遠矣。」

作為一個唯物主義者，姚崇最後還闡述了自己對佛教的看法。在他看來，佛教追求清凈和慈悲，而不是世人所流於形式的燒香祈福，他告誡子孫，不要學凡夫俗子去燒香祈福，更不要把和尚道士請到rｅaｄ.99ｃsw.ｃoｍ家裡給自己做法事，切記，切記！

幾天後，寫好的神道碑文送來了，在碑文中張說詳細記錄了姚崇的一生，並且給予高度評價：八柱承天，高明之位列；四時成歲，亭毒之功存。

對於這個老冤家，姚崇在生命的最後時刻還在惦記著。

姚崇死後，他的兒子們沒能光大他的門庭，與貞觀年間的房玄齡、杜如晦一樣，姚崇便是家族最大的榮光，他的去世便帶走了家族上空的最後一片雲彩。

原本姚奕有望光大姚崇的門庭，不料卻因為侄子急於求成，把事情辦砸了。

或許一切都逃不過一個定數：君子之澤，三世而斬！

交代完這一切，姚崇用最後的精力給自己的老冤家做了一個扣。