那時維吉爾開始說：「一種真心的愛慕發出的時候，常常激起別人的愛慕。自從尤維納利斯降到地獄的候判所的時候，他說到對於你的感情，於是我對於你也就生了感情，對於未見過的人我從未有過這樣熱烈的感情，所以今次我們的相遇，使我覺得這些上升的階梯也縮短距離了。請你告訴我，像朋友一般原諒我的戇直；也請你坦白地回答我，像朋友一般：像你這樣勤學而充滿知識的人物，貪吝怎麼會佔據你的胸懷呢？」

現在兩位詩人都靜默了，四周一看，已經出了山縫，到了階梯的盡頭；那時四個日神的女僕已經丟在後面，第五個走在轅前，引著熱烈的車子奔向高空。我的引導人對我說：「我想我們應當把右肩轉向山的外邊，照著我們以前的方向行進。」於是習慣引導我們的腳步，而且我們也覺得沒有疑惑，因為此外還有那位高貴的靈魂伴著我們上升。他們二人走在前面我跟在後面，靜聽他們的討論，使我了解詩歌的藝術。

斯塔提烏斯之罪惡和其信仰耶教。升入第六層：懲貪食。

那位天使抹去我額上的斑點，指點我們上第六層的路，對我們說：「渴慕正義的人有福了」，卻沒有說別的。於是我們離開了那位天使。我覺得比經過以前的階梯更輕便，跟著兩位靈魂快步上升，毫無勞苦。

兩位詩人走近那樹；樹葉間有聲音喊道：「這些食品你們嘗都不能嘗！」於是又說：「馬利亞只想使那婚筵可以完全而不失禮，並非為著你們口腹之慾。古羅馬婦女的飲料只有白水；但以理輕視膳食而得智慧。在最初的黃金時代，人民飢則食橡子如美餚，渴則飲清流如甘露。蜂蜜和蝗蟲是施洗約翰在曠野的食料，所以他是很光榮的人；他的偉大一如在《福音書》中所宣不給你們看的。」九_九_藏_書

那時唱《牧歌》的說：「當你歌吟伊俄卡斯忒雙重悲哀的惡鬥的時候，你懇求克利俄伴著你，那時你似乎還沒有信仰；沒有信仰，為善仍有不足。假使你有信仰，那麼是什麼陽光，或者什麼燭光，替你推開那黑暗，因此你扯起你的帆，去追隨那個打魚的呢？」reaｄ.９９cｓｗ•ｃoｍ

我的引導人答道：「你所說的他們，還有佩爾西烏斯，還有其他許多位和我，同著那位希臘人，他吃文藝女神的奶比別人多，都是在黑暗牢獄的第一層。我們不時談起那座山，那兒是我們的乳母所居之地。歐里庇得斯同著我們，還有安提豐、西摩尼得斯、阿伽同和其他希臘人，他們都曾經戴過月桂冠。那裡還可以看見你所歌吟的人物：安提戈涅、得伊皮勒、阿耳癸亞和伊斯墨涅，她還悲哀得像在地上一般。那裡還可以看見指示蘭癸亞泉水的她；還有泰瑞西阿斯的女兒，忒提斯和戴伊達密婭及其姊妹。」read.99csw.com

他答道：「你是第一個引導我向著帕爾納斯山，飲了那裡的泉水；也是你第一個照明我到上帝的路。你好比一個夜行人，掮著火把在背後，自己沒有受益，但照明了跟隨他走的人。你的詩里寫道：『世紀重光，正義再生，人返古代，天降新民。因為你，我成為詩人；因為你，我成為耶教徒。但為使你更明了我的描寫起見，我的手不得不再加以渲染。那時全世界已透入新的信仰，這是從永久王國的使者所散布出來的種子；我記得你的話非常和那些新的預言者相符合，他們是我所常常訪問的。我那時逐漸覺得他們是很神聖的，然而他們竟受到圖密善的虐待，我常為他們灑同情之淚呢。我逗留在那裡的時候，常常幫助他們：我見到他們正義的生活，就叫我輕蔑其他一切的宗派。我在詩中寫到希臘人進兵到了忒拜的河流以前，我已經受了洗禮；但是我因為害怕，只是秘密地做一個耶教徒，在許多年之間，我仍舊裝作一個異教徒。這種畏縮的行為使我在第四圈裡跑了四百多年。所以，你為我掀起帳幕，在他裏面正藏著我剛才所說的大善呢。我們上升途中還有多餘的時間，請你告訴我：我們的老泰倫提烏斯、凱齊留斯、普勞圖斯、瓦留斯在哪兒呢，假使你知道；他們是否有罪，在哪一層？」ｈttpｓ://ｒeａｄ.９９csｗ.com

這些話引起斯塔提烏斯輕輕的笑聲，於是他答道：「你的每句話，都是愛我的標記。天下事每每因為其真實內容不被人知，因而使人見疑，發生種種錯誤的猜想。從你的問題看來，可見你因為我所在的圈子，意謂我在地上過著貪吝的生活。實則我已離開貪吝很遠，因為這種極端，使我受懲戒，達幾千次的滿月。直到我讀了你的詩句，才矯正了我的偏斜。你對於人類的天性表示憤慨：『對於黃金的神聖的飢餓呀！你為什麼不節制人類的嗜欲呢？同時我感覺到那滾著重物對撞的痛苦。於是我知道我對於費用手面太闊綽了，我的需要懺悔正和犯了別的罪惡一樣。有許多靈魂，復活起來都要精光著腦袋，因為他們在生前不識不知犯了此罪，直到最後一刻還不知道懺悔呀！請你知道：互相向對的罪惡，在這裏一併弄乾他的綠色呢。所以，我雖和貪吝者在一處哭泣，但我所犯的正是和他們相對的罪惡。」reａｄ•９９csw•ｃom

但不久他們美妙的討論因為一株樹而中斷了。那樹生在路中，結滿著果子，清香撲鼻。松柏之類的樹越向上則丫枝越稀少，那樹正相反，越向下越稀少；所以，我想沒有人可以爬上那樹的。在山壁的一邊，有亮晶晶的飛瀑從高高的岩石里落下來，散在那樹葉之間。