朱漆彩繪巨槨大得嚇人，裡邊卻是套棺，巨槨與套棺間隙中有四個殉葬的童女，棺蓋頂部一個，兩邊各有一個，腳下還有一個，皆為宮人裝束。兩邊的一個捧青銅鏡，一個捧青銅劍，棺蓋上的捧謚牌。套棺中又有好幾層錦被裹屍，織錦被面上邊穿滿了方孔金錢，下邊才是墓主的屍首，氣絕身亡的土耗子又趴在墓主身上。我不得不以胳膊肘支撐，從側面匍匐前行，在死人身上爬過去，也不由得我不怵頭，但是牛皮已經吹出去了，開弓沒有回頭箭，到了這會兒再往後退，豈不成了縮頭王八？馬燈舉在面前，卻只看得到眼前，因為抬不起頭來往前看。而且越往前爬，馬燈的光亮越暗，晦氣也越重，我只得屏住呼吸，好不容易爬到裡邊，才見到打獵的二虎臉朝下，趴在墓主旁邊，一隻手還握著個探照燈，是那種手提式防爆探照電燈，五六十年代國內生產了一大批老式防爆電燈，用於在易燃易爆的洞穴中作業，光束強弱還能夠調節，可比馬燈好使多了。

胖子說：「這有什麼看不明白的，封建社會通篇歷史只有兩個字——吃人。皇太后是地主階級的大首領，不僅吃光刮盡了民脂民膏，還用剜眼這麼殘忍的手段迫害宮女。」

三人在須彌山棺座下方，抬頭可以看見棺槨後邊的壁畫，吃盜墓這碗飯的人有行話，將墓室盡頭的壁畫稱為聖蹤圖，因為這個位置上的壁畫，描繪的一定是墓主人生前之事。遼墓聖蹤圖與我們之前見過的九尾狐壁畫相同，但是更為完整，也更為精美，當中也是個九尾狐狸。我當時並不清楚，遼這個草原上的龐大帝國，以契丹人為主，部族眾多，又以鷹狼為九-九-藏-書圖騰，尊狐為靈神，卻也想象得到，這九尾狐是墓主人的象徵。壁畫中的九尾狐周圍祥雲繚繞，底部還有一幅壁畫，內容十分離奇。三個人越看越是吃驚，這壁畫上描繪得十分真切，一個長得近似鬼怪的女子，目生頂上，已經被挖了出來，眼珠子懸在半空。我們無論如何也想不出，怎麼會有一個眼睛長在頭頂上的女子？縱然是千里眼，剜下來還有什麼用？

榛子聽出他在胡扯：「宮女的眼長在頭頂上？」

我讓他別胡猜了，墓室中的壁畫叫聖蹤圖，內容一定與墓主生前經歷有關，那個眼珠子我想不出是個什麼，但死在棺槨中的土耗子，正是為了這個眼珠子而死，要當心這其中有鬼！胖子不在乎：「你又迷信了，我看土耗子是多行不義必自斃，自己把自己嚇死了。咱也別光說不練，棺槨已經讓土耗子打開了，我倒看看有什麼東西能把我嚇死！」

榛子說：「瞅著怪嚇人的，壁畫上畫的這是啥？」

胖子說：「你當我們倆是小雞崽子？它一手一個掐得動嗎？」

我伸手將二虎的頭托起來，揭去他臉上的狗皮膏藥，但見白紙般的一張窄臉，塌眉毛耷拉嘴角，看歲數得有三十多了，張口瞪目而亡，身子都涼透了。這個土耗子與打獵的大虎長相不同，根本不是哥兒倆，看來「二虎」這個名號也是隨口一說，不知他究竟是什麼來頭。此人身上沒有血跡，也沒讓墓主掐住，只是同裹屍錦被上的金錢掛在一起了，所以才拽不出去，這麼看還真是嚇死的。要說這個來頭不明的土耗子，行蹤詭秘，手段陰損，不是吃盜墓這碗飯的老手，絕不會有這兩下子。凡read.99csw.com是干這個行當的，要麼不信鬼神，要麼有對付鬼怪的手段，遼墓中的太后長了怎樣一張臉，居然將土耗子嚇死了？我好奇心起，頂住槨蓋往前看了過去，只見墓主頭頂金冠，枕在一個人面魚身的玉枕上，脖頸中繞了三匝金絲玉箍，臉上則是一個黃金打造的狐狸面具，以幾千枚大小不等的黃金炸珠嵌成紋飾，當中有一顆祖母綠寶石，晃人雙目。

我心想當真奇怪，墓主身邊為什麼會有一個眼珠子陪葬？土耗子為了掏這個東西，搭上了一條命，應了「人為財死，鳥為食亡」那句話了！可是死人眼珠子有什麼用？二分錢一個雞屁|眼子——貴賤不說，壓根兒不是個物件！棺槨已經打開了，大遼太后以及陪葬的奇珍異寶全在裡邊，誰有膽子進去取寶？

三個人報仇心切，又對墓主身份無比好奇，從打開的石門中擠進去，見獅子馱寶石門下是九道台階，均以整塊青白石雕成，券頂浮雕五方佛祖，中央釋迦牟尼佛、東方藥師佛、西方阿彌陀佛、南方寶生佛、北方不空成就佛，又稱五智佛，可以轉化和凈化人的無明煩惱、瞋心、我慢、貪慾、嫉妒五種煩惱，看來正殿就在下邊。胖子的獵槍頂上了膛，我和榛子一人一支松油火把，一步步走下台階。我們仨邊走邊看，見了墓室中的情形無不吃驚。殿中擺放了一大兩小三個棺槨，下邊都有棺座。正當中的棺槨最為巨大，朱漆彩繪的巨槨是銅木結構，形同一個龐然大物，當真罕見。在上下各四橫兩縱的鎏金銅架上，嵌入又大又厚的槨板，各個槨板上均飾以鳳鳥紋，之間又有銅榫、銅紐加固，整體約有兩米多高、兩米多九九藏書寬、三米多長，底部用十二個鎏金銅獸足支撐，擺放在須彌山棺座上。再瞧這棺座也了不得，四周彩繪四位神女，手中各執法器，鴻衣羽裳、鸞姿鳳態。

我們三人驚嘆不已，以往見過的棺材可沒這麼大這麼講究，到近處用火把一照，才見到棺槨底部被人撬掉了一塊槨板。我和胖子探頭往裡看，火把的光亮照進去，可以看到兩隻抓地虎的鞋底子，是土耗子的腳，再往裡邊就看不見了。胖子用獵槍戳了幾下，那雙腳一動不動，似乎已經死了，往外拽也拽不出來。三個人均是一愣，原以為這個土耗子鑿開棺槨，已經盜了陪葬的珍寶逃走了，想不到死在了裡邊。看來他爬進去掏東西，結果死在了裡邊，不知是讓鬼掐死的，還是讓鬼嚇死的？

黃金面具被土耗子摘下來過，金鉤玉帶已然脫落。我放下手中的馬燈，撿起土耗子掉下的手提探照燈，擰亮了照在墓主的狐狸金面上，又照了照趴在一旁的土耗子，猜想這個土耗子如何送命。從棺槨中的情形上不難看出，土耗子爬進棺槨，要摘墓主臉上的狐狸金面，也許是覺得黃金面具值錢，也許是想掏墓主口中的珠玉，可在摘掉狐狸金面之時，不知這個土耗子見到了什麼可怕的東西，嚇得他一縮手，摘下的狐狸金面又落在了墓主臉上。土耗子急忙往後倒退，怎知讓裹屍錦被上的金錢掛住了，一時掙脫不開，驚慌之中以為讓鬼纏上了，這才被活活嚇死？但這也說不通，土耗子在揭開黃金面具的一瞬間，是讓什麼東西嚇到了？墓主身份再顯赫，死了也都一樣，頂多保存得好，看上去與活人沒有兩樣。土耗子成天在老墳古墓中爬進爬出，什麼樣九_九_藏_書的死人沒見過，別說長得和活人一樣的死人了，遇上長毛的殭屍也未必嚇成這樣，大遼太后的黃金面具之下，莫非長了一張毛茸茸的怪臉？

胖子和榛子看不出門道，我卻瞭然，此乃「四母像」，哪四母呢？一是氣母，手執布袋，袋中藏先天一氣，又稱先天真一之氣，形於天地生成之前，乃天地萬物的本根母體，大千世界、宇宙洪荒，皆輪轉其中；二是風母，手執風囊，內有八方之風，東方滔風、南方熏風、西方飆風、北方寒風、東南方長風、東北方融風、西南方巨風、西北方厲風；三是雲母，肩頭有五色祥雲，團團如華蓋相仿，雲乃混沌初分時山川之氣所結，五色雲與五行相對應，黃雲主豐、青雲主兵、白雲主喪、黑雲主水、赤雲主旱；四是霧母，手執霧幕，霧幕初啟霧氣蒸騰，若盡展時，瀰漫百里，能昏罩住乾坤，霧幕收卷，則霧氣漸藏。棺座上的四母像，再加上槨板上的鳳鳥紋，足以見得墓主人是個女子。棺座前分列長明燈，魚膏猶存，燈燭已滅，腳下全是陰刻寶相花紋飾的墓磚。

我對胖子說：「你也別咋呼，巨槨中不僅有老棺材瓤子，還死了個土耗子，你這肚子擠得進去？你和榛子在後頭接應，我先進去瞧瞧！」

胖子還真能自圓其說：「宮女的眼不長在頭頂上，怎麼顯得太后高高在上？」

我們仨覺得不解恨，卻又無可奈何，墓主詐屍掐死了土耗子不成？當時不敢輕舉妄動，先用火把點上墓中的長明燈，這下子墓室中亮多了，可以看出遼墓正殿東西長南北窄，四壁以寶相花紋飾墓磚砌成，穹窿頂上彩繪星斗。棺槨後邊的墓牆上則是巨幅壁畫，應該稱為「聖蹤圖」。大殿https://read.99csw.com四個角落各有一座券門相通的墓室，符合《量金尺》秘本中記載的九室玄宮布局，墓主人果然是大遼太后。兩旁的棺槨相對較小，紋飾沒有主槨華麗，可能是從葬的女官。棺座前有供箱，拱形蓋頂繪以二十八宿圖，意指天是圓形的，如同一個鍋蓋倒扣，或是一頂斗笠，大地形同棋盤，蓋頂象徵天極北斗，二十八宿都注有名稱，左右兩邊呈龍虎之形，乃四象中的青龍、白虎。再看土耗子帶進來的鳥銃和鏟子扔在一旁，還有一個大皮兜子及一盞滅掉的馬燈。胖子將鳥銃交給榛子，又打開皮兜子一看，這裏邊的東西還真不少，有鑿子、蠟燭、探照燈電池等一應之物。他一邊撿有用的往背囊中放，一邊告訴榛子：「你甭聽他總吹牛，他只是對土耗子的勾當一清二楚，因為他爺爺吃過這碗飯，別的方面他也是棒槌，不信你問他這是個什麼玩意兒，他一準兒說不上來……」說著話他抖了抖從皮兜子里掏出一張發黃的破紙，讓我和榛子上前來看，紙上畫了一個眼珠子似的圖案，他說：「你們瞧見沒有，墓中真有這麼個眼珠子，土耗子就是沖這東西來的！」

胖子認為我在逞能，執意一同進去，可他比畫了半天，橫豎爬不進去，只好同意守在外邊。我稍作收拾，摘下軍刀和軍挎包，緊了緊皮製防撞帽，一手提了土耗子扔在墓室中的馬燈，一手握了短刀，心下尋思：爬進棺材的土耗子死了，可能是讓鬼嚇死的，也可能是讓墓主掐死的，不進去看個明白還真不好說，切不可掉以輕心！當即上了棺座，深吸一口氣，低頭下腰爬了進去。

榛子急得直跺腳：「你倆可別胡整，萬一墓主詐了屍，還不一手一個掐死你倆？」