在終極的意義上，人世間的成功和失敗、幸福和災難，都只是過眼雲煙，彼此並無實質的區別。當我們這樣想時，我們和我們的身外遭遇保持了一段距離，反而和我們的真實人生貼得更緊了，這真實人生就是一種既包容又超越身外遭遇的豐富的人生閱歷和體驗。

事情對人的影響是與距離成反比的，離得越近，就越能支配我們的心情https://rｅad•９９ｃsｗ.ｃom。因此，減輕和擺脫其影響的辦法就是尋找一個立足點，那個立足點可以使我們拉開與事情之間的距離。如果那個立足點仍在人世間，與事情拉開了一段有限的距離，我們便會獲得一種明智的態度。如果那個立足點被安置在人世之外，與事情隔開了一段無限的距離，我們便會獲得一種超脫reaｄ.99cｓw•coｍ的態度。

「距離說」對藝術家和哲學家是同樣適用的。理解與欣賞一樣，必須同對象保持相當的距離，然後才能觀其大體。不在某種程度上超脫，就絕不能對人生有深刻見解。

日常生活是有惰性的。身邊的事物，手上的事務，很容易獲得一種支配我們的力量，奪走我們的自由。我們應該經常跳出來想一想，九*九*藏*書審視它們是否真正必要。

對於自己的經歷應該採取這樣的態度：一是儘可能地誠實，正視自己的任何經歷，尤其是不愉快的經歷，把經歷當作人生的寶貴財富；二是儘可能地超脫，從自己的經歷中跳出來，站在一個比較高的位置上看它們，把經歷當作認識人性的標本。

人生中有些事情很小，但可能給我們造成很大的煩惱，因為離得太近。人九九藏書生中有些經歷很重大，但我們當時並不覺得，也因為離得太近。距離太近時，小事也會顯得很大，使得大事反而顯不出大了。隔開一定距離，事物的大小就顯出來了。

紛紛擾擾，全是身外事。我能夠站在一定的距離外來看待我的遭遇了。我是我，遭遇是遭遇。驚濤拍岸，捲起千堆雪。可是，岸仍然是岸，它淡然觀望著變幻不定的海洋。

我們走在人生的httpｓ://rｅaｄ•９9cｓw.com路上，遇到的事情是無數的，其中多數非自己所能選擇，它們組成了我們每一階段的生活，左右著我們每一時刻的心情。我們很容易把正在遭遇的每一件事情都看得十分重要。然而，事過境遷，當我們回頭看走過的路時便會發現，人生中真正重要的事情是不多的，它們奠定了我們的人生之路的基本走向，而其餘的事情不過是路邊一些令人愉快或不愉快的小景物罷了。