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第五輯 成功富足就是比警覺的程度 2、無處不在的有利度?

第五輯 成功富足就是比警覺的程度

2、無處不在的有利度?

我們應非常警覺,自然界、人類社會從來就是一個整體,從來就是相互支持和共生共演的。分出人與自然只是我們人為的劃分,這正如地球上並沒有經緯度,但我們的大腦中常有亞洲在地球的東方一樣,這隻是人為劃分的結果,所有的劃分都是錯誤的,不真實的。
有人換了一份工作,剛換工作時我問他現在工作怎麼樣?他嘆了一聲氣道:
唉!新工作,人生地不熟,難呀!我說:你怎麼這麼想呢?新工作九-九-藏-書不正是你全新的開始么?以前曾經犯過的錯誤,不正是在結交新的朋友中避免么?他當然不這麼認為。為什麼不這麼認為呢?主要是他看不到外界的一切都是包含著對自我發展的有利信息、有利物質和有利能量的。
孟子曰:萬物皆備吾用。即一切人,一切事,一切物都有利於孟子對卓越人生的追求。而今天的我們是達不到如此境界的。我總是抱怨工作中麻煩太多,作對者太多,瞧不九九藏書起我的太多;總認為生活中痛苦太多,不安定因素太多等等,總而言之,在我們生活周圍有太多的敵人,太多的不利因素,太多的不能為我用的東西。由於我們接受了分裂的文化,那麼我們一睜開眼睛便看到了分裂,看到了矛盾,看到了不利和傷害。羅丹說,我們生活中並不缺少美,而是缺少發現的眼光。
關於是朋友是敵人全賴於我們大腦的劃分。這個是朋友還是敵人的根不在別處,就在我們九-九-藏-書的大腦深處,它是我們大腦中固有的記憶觀點的評判結果。而這一結果的得出又正是外來分裂文化所導致。這就是誤導我們判斷的根。在此,我們既然知道了這個根,那麼,我們在以後無論何時何地作出負面判斷,我們就應當立即警覺起來,立即打斷舊思維,開始正面轉念。
的確如此,我們缺少一雙正面發現的眼光,我們的眼睛被負面消極的被動文化弄瞎了,甚少是入眠了。所以,我們不可能發現生活中read.99csw.com的美和有利因素。在此,我們就是要將我們的眼睛弄醒來,要讓我們的眼睛富於靈性、生機和活力。平常我們目光獃滯,黯然無光,全然一副死魚眼;今天,我們就是要升起一雙慧眼,一雙發現優勢和幫助的眼睛,只有這樣我們才能從任何地方發現有利度。
要謹記,有利度無處不在。
其實,所有的外物和內心的衝突其實都只不過是我們認知的角度不同而已。
沒有人是你的敵人,也沒有東西不可以為你所用,https://read.99csw.com只是你不能警覺你在使用的負面發現的眼光。你發現了別人要為難你,你認為你的眼光沒有錯,錯的是別人,這就是分水嶺,這就是關鍵所在。所以,一旦你開始認為別人錯了時,你要警覺,要立即警醒過來,世界是你的朋友還是你的敵人,全賴你的眼光是正還是負。你的眼睛是正還是負,全賴於你接受的文化教育是正還是負。因此,一旦睜開眼睛發現了敵人,那麼你應立即警覺,應立即打斷然後轉念,將一切不利的轉化為有利的。