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第四輯 如果有人想自殺,就放他去菜市場 宮廷過年吃什麼

第四輯 如果有人想自殺,就放他去菜市場

宮廷過年吃什麼

宋朝人過年,比唐朝就接地氣些。宋時御宴,儀式比吃飯重要,年夜飯亦然。正菜前慣例吃果子,第一道菜配什麼曲子,第二道菜配什麼樂舞,都得登對著來。到第三道后,才有下酒肉、角子(也就是如今的餃子)等物。北宋朝廷節儉,宋仁宗半夜吃燒羊都要考慮半天,年夜飯也平淡。遼國過年卻很別緻:過年時,以糯米飯、白羊髓捏成團,如拳大,每帳里發四十九個,用來「驚鬼」,驚完了鬼后,大家吃了。休看是個糯米團,考慮到遼國牛羊肉奶多而蔬菜米面少,過年每帳來四十九個糯米團,還真是奢侈呢。除此而外,遼國過年還喜吃貔狸,也就是黃鼠。這玩意兒形如大老鼠,極肥,遼國主吃的貔狸是使羊奶養的。此物妙在能使肉爛,比如一個鼎里煮著肉呢,扔一臠貔狸肉進去,全鼎肉立刻酥爛——端的是好。
宮廷年夜飯不用問是極華麗的,但也有局限。比如武則天寵愛的美男子張易之發明過的鵝鴨炙——把鵝鴨灌醬醋味汁,活活烤死——就不能吃,太不中正了。端正些的就只能吃大肉了。英國人以前沒發現火雞時,聖誕節吃野豬肉,唐玄宗也有此好:野豬肉煮熟晾乾,切片拌米飯,配茱萸和鹽,晒乾了,再蒸熟吃——看來令人眼花繚亂,不輸于《紅樓夢》里王熙鳳拿來跟劉姥姥開玩笑的茄鯗。又傳唐玄宗過年賜宴時,請臣下吃過駝蹄羹,也是塊頭大、肉https://read.99csw.com頭厚的神物。杜甫沒機會吃,只好寫詩嘆:「勸客駝蹄羹,霜橙壓香橘。」野豬肉和駝蹄熱量都高,讓林黛玉來吃,一準就吐了。可是玄宗家的楊貴妃體格豐腴,吃起來就不費事。
明朝飲食,實在無甚話說。雖然朱元璋珍珠翡翠白玉湯的故事只是相聲,但他和馬皇后飲食節儉不動花樣,確是真的。明末幾任皇帝就很沒趣,總怕自己不能長生,於是過年也常吃什麼五味地黃煨豬腰來補腎,老山人蔘燉雛鴿來益虛,陳皮仔姜煲羊肉來補氣,枸杞杜仲氽鯉魚簡直是要給孕婦吃的。袁枚一句話總結就是:「明朝官中飲食,由療飢變成卻病,所謂有菜皆治病,無葯不成餚。」刻薄是刻薄了,但也說得是。
慈禧老佛爺凈被人說奢侈靡費,但其實她老人家過起年來,費則費了,精則不足。過年吃晚膳,或寧壽宮,或體和殿,布三個桌子。老佛爺居中一桌坐了,皇帝在東桌,皇后西桌。皇帝執壺斟酒,皇后把盞,給太后祝福,老佛爺一杯酒飲三次,算是珍貴身體。真吃起來,第一種菜最常見,都是燕窩擺的壽比南山、吉祥如意,好看罷了,味道卻未必佳;實際上大多數吉祥菜,都在雞鴨身上找,比如燕窩「壽」字紅白鴨絲、燕窩「年」字三鮮肥雞、燕窩「如」字八仙鴨子、燕窩「意」字十錦雞絲。第二類是例菜,中規中矩—https://read•99csw.com—換個角度想想:御膳房的庖人,御前當差,大都不求有功,但求無過。除了乾隆、康熙之類多下江南、兼容並包、敢嘗鮮的皇帝,其他大多是按制度來。又加上清朝尚膳監想得很明白:有什麼珍奇時令食物,天子如果吃順了嘴,天天要,御膳房日子還過不過了?第三類是貢品菜,比如熊掌、鹿脯、龍蝦,這才是見真章的珍奇玩意兒。可惜再好吃,太后慣例每盤三筷子,就撤了。吃到最後,按滿族規矩,必須吃一份煮餑餑,也就是煮餃子。可就連煮餑餑都有花樣:餑餑里放元寶,誰吃到了誰來年多福多壽。不用問,最後都是老佛爺吃到,大家圖個開心罷了。
蘇軾都飲屠蘇酒,可見屠蘇酒到宋朝,已經是大眾過年飲品了。王安石所謂「爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇」,「春風送暖」這四個字,可見自古都喜歡冬天吃內含溫熱之食。漢魏六朝間,宮廷就吃五辛盤。五辛者,大蒜、小蒜、韭菜、芸薹、胡荽是也。在哥倫布發現新大陸、辣椒傳遍世界前,亞洲人基本靠吃這些東西。孫思邈的理論是:正月時,吃五辛可以開五臟、去伏熱——當然,佛教最討厭這五種玩意兒,認為熟吃發|情慾、生吃長怒氣,天上人都嫌這味道臟。但眾所周知:佛家不愛的世俗之物,如酒、如肉、如色|欲,凡人都愛。過年時還不趕緊蹭個夠?
《笑林廣記》里read.99csw.com有個段子,說一人愛吹牛,進過次京,就說自己見過天子。問天子住何處?答:門前有四柱牌坊,寫金字曰「皇帝世家」。大門上匾額,題「天子第」三個金字,兩邊居然還有對聯,所謂:「日月光天德,山河壯帝居。」賈平凹講過個段子,笑點類似。倆關陝農民聊天:「你說蔣委員長每天都吃什麼飯?」「那肯定是頓頓撈乾面,油潑辣子紅通通!」河南戲里,曹操為了留關羽,曾這麼唱:「……頓頓飯包餃子又炸油條,你曹大嫂親自下廚燒鍋燎灶,大冷天只忙得熱汗不消,白面饃夾臘肉你吃膩了,又給你蒸一鍋馬齒菜包,搬蒜臼還把蒜汁搗,蘿蔔絲拌香油調了一瓢。」看了令人啞然失笑,深覺曹丞相府上,煙火氣息好生撩人。
野豬肉里有茱萸一味,乍看有些奇怪。「遍插茱萸少一人」,天下皆知,茱萸殺蟲消毒、逐寒祛風,可做藥用。用來做菜,是不是怪了點兒?這就是古人的邏輯:過年務以祛風寒、避邪祟為上。所以不僅要以茱萸入饌,還要喝椒柏酒——花椒和柏葉浸的酒。楚人奉祀神仙時就用花椒酒,到了漢朝,世人相信花椒使人長壽,柏樹又長青,喝這玩意,自然長命百歲。
古代人並不都把年夜飯當一年最正經的時節。比如宋朝節假極多,天子的生日也要過節吃飯。清朝有所謂三節,也就是過年、端午節、中秋節。過年是講究過一歲。在古代,歲者,九九藏書木星也。古人對歲與其說熱愛,不如說敬畏。加上宮廷平時吃東西就腦滿腸肥,膏腴得很,不像小民百姓,攢著胃口,大年夜猛吃一頓。如是,宮廷年夜飯,儀式感比口味重要得多。這就像許多商務宴飲,不求有功,但求無過:好吃不好吃的另說,先把規矩合了再說。
我國歷史上,大多數時候的百姓,就是這麼可愛:沒有士大夫識字讀史的機會,所以對宮廷貴胄生活,全仗戲曲評書,融匯日常想象。但如果細細琢磨,其實古代宮廷御膳,還真未必比老百姓的想象華麗出多少。比如吧,曹操的孫子魏明帝曹叡,已經是魏明帝了,為了查驗著名美男子、五石散大宗師何晏是否臉上敷粉,還在朝堂上請大家吃熱湯餅——魏晉時湯餅者,白麵湯也。如今休說是朝堂,就是百姓家裡,請來客吃碗熱湯陽春麵,都會被人瞪眼睛呢。又說,戰國秦漢間,祭祖宗用太牢——豬牛羊全備是也。說來實在不精細,全仗著肉頭厚,哄祖先高興罷了。
所以說到底,宮廷年夜飯,一半吃規矩,一半吃藥膳。譬如北方過年必吃餃子、江南年夜飯最後必有個紅燒蹄髈。珍奇必然算不上,最後吃的也就是個踏實自在——過年這種時候,吃得團圓溫和、心裏平安,才是最重要的吧。
清朝,其實也好不到哪裡去。滿漢全席被全世界幻想得金碧輝煌,但從《光祿寺則例》里看來,此席的真正意義在於「全」,而非「精」。比如滿read.99csw.com席就是滿人的餑餑桌子,全部為各種糕點饈餌與果品;漢席有鮑魚、海參、鹿筋之類,但每席只用二兩,且與豬肉同煮,形式勝於實際。乾隆皇帝下江南多了,愛吃江南菜肴,也很吃些「燕窩紅白鴨子南鮮熱鍋」「山藥蔥椒雞羹」,算是豐富了宮廷膳食。他老人家過起年來,冷熱膳、酒茶膳、小菜點心湯粥蜜餞一百零八品,但重點倒是拿些蜜餞蘋果、松仁瓤荔枝、青梅瓤海棠之類的果盤擺著,主要是好看,用來消夜守歲時還能念叨「盒子擺得甚好,以後某某宮也照著擺就是」。
比如吧,唐朝宮廷過年,先不忙著吃喝,而是大家一起看太常寺卿安排的舞蹈,還不是春節聯歡晚會那種百花齊放,也不能聽鄭聲淫樂,而是大張旗鼓的儺舞,用以驅除邪魔瘟疫。皇家諸位居安思危,知道人類普遍奈何不了他們,所以尤其敬神。等驅完鬼神,天子興緻所起,就開擺宴席了——這才是年夜飯開始。
唐宋之間,宮廷也飲屠蘇酒。不用問,又是益氣溫陽、祛風散寒、避邪除祟的好東西。世傳是華佗所創,孫思邈熱情推薦,最後宮廷里也覺得喝喝不妨,就試了。妙在椒柏酒和屠蘇酒喝起來,頗為別緻:少年者先飲,因為過了一年,年輕者「得歲」;年老者后飲,因為又老一年,老人家「失歲」——又是儀式感。但蘇軾也很看得開,只要活得長,最後一個飲屠蘇又如何呢?——「但把窮愁博長健,不辭最後飲屠蘇。」