蘇美爾人的皮膚呈棕色，有著高聳的鼻子。他們曾使用過的文字，如今我們已經能夠破譯了；他們所用的語言，如今我們也能聽得懂。他們已經掌握製作青銅器的技術，而且還懂得用被太陽晒乾的磚塊來建造高大的塔狀廟宇。在蘇美爾人生活的地方，盛產優質的黏土，他們便就地取材——在黏土上書寫，所以他們的文字才能很好地保存至今。雖然那個時候他們還沒有馬，但他們已經開始飼養牛、山羊、綿羊和驢了。戰鬥時，他們便手持長矛和皮製的盾牌，排成緊密的隊形，徒步作戰。他們身穿用羊毛製成的衣服，甚至學會了理髮。

蘇美爾人的語言，是一種由音節堆砌而成的語言，與今天美洲印第安人的語言十分相似。這種語言可以表達圖畫所不能表達的概念，從而產生音節文字。與此同時，古埃及文字也經歷了類似的發展過程。後來，那些語言缺乏確切音節的其他民族，也開始學習並使用這些象形文字，還對這些文字進行了調整和簡化，最終發展為字母文字。事實上，後世所有的字母文字，都是由蘇美爾人的楔形文字和古埃及的象形文字（祭司文字）融合演變形成read.99csw.com的。中國也曾使用過傳統的象形文字，但最終沒有發展為字母文字。

蘇美爾人把文字寫在黏土上，然後將黏土進行曬晾，使其變得相當堅硬，更適合長久保存。讀者們想必知道，多少年以來，生活在美索不達米亞平原上的人，都將信件、賬目記錄寫在不易毀壞的磚瓦上。正因為如此，我們現在才能知道許多過去的歷史知識。

在人類發展史上，文字的發明具有里程碑意義。從此，人類便可以將法令、法律及契約用文字記錄下來。另外，文字的發明使城市的擴張和延續歷史的意識都自然而然地出現了。從這個時候開始，祭司和國王的命令和印章，可以傳達到其聲音無法到達、視力無法觸及的地方，甚至在其死後還能發揮一定的作用。有趣的是，古時候的蘇美爾人十分喜歡使用印章。當時，國王、貴族或商賈，請人為自己雕刻精緻的印章，並在其所認可的黏土文書上加蓋上自己的印章。這便說明，6000年前的人類文明就已經與印刷文明十分接近了。

這一時期的世界幾乎沒有什麼變化。人們在烈日下辛勤耕作，老實本分地生活九_九_藏_書。當時，幾乎不會有陌生人打擾他們的生活，打破他們的安寧。祭司根據古老的律令指導人們的生活，觀測天象，確定播種的季節，為人們解夢，挑選祭祀的良辰吉日。人們勞作，戀愛，最後安然死去，生活得十分安逸。他們從不關心民族的未來，也逐漸忘卻民族過去的野蠻歷史。

如果把舊世界與新世界做比較，那麼舊世界應該是一個更為廣泛而且更加多樣化的大舞台。大約在公元前6000年或公元前7000年，在亞洲和尼羅河的豐饒地區，已經出現了與秘魯文明水平相當的文明部落。而那時的很多地區都比今天要富饒得多，如中亞地區西部、阿拉伯南部以及波斯北部等，在這些地區都發現過早期人類群落社會留下的遺迹。首先發現城市、廟宇、灌溉系統以及比原始人部落更高級的社會組織，是在地勢較低的美索不達米亞平原和古埃及。那個時候，幼發拉底河與底格里斯河通過各自的河口匯入波斯灣，正是在這兩條河流狹長的中間地帶上，蘇美爾人建立起了他們的第一座城市。雖然確切的時間還不清楚，但與蘇美爾人的發展同一時期，古埃及也踏上了偉大九_九_藏_書的歷史征程。

蘇美爾人和古埃及人，在很久以前就已經認識青銅、銅、白銀、黃金了，而且還知道珍奇的隕鐵。

在舊世界的古城中，不管是蘇美爾還是古埃及，最初城市的日常生活都十分相似。另外，除去街上的牛、驢外，他們的生活方式與三四千年後的美洲瑪雅城市的生活也應該十分相似。在和平時期，大部分百姓都忙著耕作、灌溉，當然，宗教節日除外。當時還沒有出現貨幣，而他們也不需要貨幣，畢竟他們只是偶爾進行一些小型的交易，以物換物。即使貴族和統治者，也是偶爾才以金條、銀條及貴重的寶石進行大宗交易。那個時候，人們的生活都是以神廟為重心的。在蘇美爾，廟宇被建造成宏偉高大的塔殿，塔頂是觀測星象的地方；而在古埃及，廟宇則是一種氣勢恢宏的單層建築。在蘇美爾，祭司是地位最顯赫、最偉大的人；在古埃及，祭司屈居一人之下，而這個人便是法老——這一地區主神的化身，諸神之王。

有時，人們也能碰上一位勤政愛民的好國王，比如佩比二世，他曾統治古埃及達90年之久。有時，人們會遇到不懂得體恤百姓且野心勃勃的主htｔｐs://read•９9ｃｓw•ｃom宰者，比如基奧普斯、邁錫尼斯、基弗林等，他們為了擴張領土、掠奪財富，讓自己的子民去服兵役，發動對鄰國的戰爭；他們還驅使年輕力壯的人去做苦役，逼迫他們去修建巨大的墓室和金字塔。吉薩高地上的墓室和金字塔就是這樣修建成的，其中最大的金字塔高達450英尺，光石料就用去488.3萬噸。這些巨石都是從尼羅河用船運過來，然後主要靠人力搬運到那裡。對古埃及來說，發動一場大規模的戰爭，其勞民傷財的程度，遠遠比不上建造金字塔帶來的傷害大。

當圖畫不再只表示某個東西，而是發展為表示類似的一些東西時，人類的文字文明又向前邁了一大步。如今，一些特定年齡的孩子所喜歡的畫謎，其原理就是這種原始的表現方法。比如， 當我們畫一個支著帳篷（camp）並配有鈴鐺 （bell）的營地時，孩子們便十分得意地猜想，這是一個蘇格蘭人的名字「campbell」。

最初的文字，只是畫圖記事的簡化方式。早在新石器時代到來之前，人類就已經開始嘗試寫文字了。前文中提到的阿濟爾人的岩畫，就能稱得上是人類使用文字的開始htｔps://reaｄ•９９ｃsｗ•cｏm。阿濟爾人的大部分岩畫，表現的都是狩獵與遠征的情形，其中多數作品中的人物清晰可辨，但是在一些畫作中，作者並沒有畫出人物的腦袋和四肢的形象，而是簡單地用一條豎線與一兩條橫線來表現一個人。由這種畫演變為簡練的象形文字的過程，顯然不會太複雜或煩瑣。

每一座蘇美爾城市幾乎都是獨立的，每一座城市都有各自的神靈和祭司。偶爾也有例外，比如一些弱小的城市，可能會受控于某些強大的城市，居民被迫向強大城市的統治者進貢。在尼普爾的一塊古老石碑上，就記錄了這樣一個強大的城市「帝國」，即伊勒克城市「帝國」——這是最早見於文字記載的「帝國」， 它的神靈和祭司國王統治著從波斯灣到紅海的廣大疆域。

蘇美爾人的文字，是他們用小木棍寫在黏土上的。但是時間一久，這些文字就顯得難以辨認了，甚至無法分辨出原意。古埃及人的書寫方式就與蘇美爾人不同，古埃及人把文字書寫在牆面上或是莎草紙（最早的紙）上，所以我們能較為容易地臨摹他們的文字，而這些文字也得到了很好的保存。因為蘇美爾人的文字都呈楔形，所以人們便稱這些文字為「楔形文字」。