問：你對新的散文體怎麼看，或者你寫的是否新的散文體？

問：作為一個作家，你是否認為自己應該擔負改變社會的教化作用？

答：都好，我都要，一個也不能少。

答：個人體驗是基礎，是第一位的。如果一個作家沒有這些，僅僅因為考慮到作品對社會的影響去寫作，那麼他寫出來的東西就會比較空、比較假。只要一個作家足夠深刻，他在個人體驗的基礎上寫出的東西就會產生一定的社會影響。中國知識分子的社會雄心都很大，喜好指點江山，但很多人沒有自己的靈魂生活，我不相信這樣的人能夠真正有益於社會。事實上，這樣的人往往沒有自己的立場，他們經常改變自己的觀點，實際上沒有一個觀點真正是他九_九_藏_書們自己的，與其說他們在改變社會，不如說他們是在不斷地被時尚改變。

答：我自己覺得願意過比較傳統的生活，喜歡安靜，不愛折騰。但是，從社會角度來看，現在對兩性關係不大進行干預了，視為個人的私事，我認為是一個重大進步。對感情我不做道德評判，只要是雙方自願的，是以感情為基礎的，不管同性戀、異性戀、婚內戀、婚外戀，我都能理解。我反對的是非感情的兩性關係，例如性的金錢交易、權力脅迫。

問：您是如何看待現代的男女關係的，如一|夜|情、婚外戀、同性戀？

問：您對文人介入媒體、自我宣傳有什麼看法？

答：這個不要看得太重，一個作家為得諾貝爾文學獎而寫作是可笑的。對於文學和藝術，我看重的是個性和人類性，也就是體現深刻人九_九_藏_書類性的個性。地域題材和民族題材當然是可以寫的，但我懷疑那些刻意表白自己的地域性和民族性的作家。其實寫什麼題材並不重要，不管寫什麼題材，真正打動人的都是作品中的個性和人類性。

答：我沒有看那些近年來很「熱」的作品。《上海寶貝》我看不下去。當代文學作品能讓我看下去的不多。我覺得文學沒有男性文學、女性文學之分，也沒有網路文學和紙質媒介文學之分。文學作品只有好和壞之分。

答：我從來不這樣想。如果說我寫的東西可能對讀者有些啟發，那只是因為我思考的問題也是很多人所面臨的，有人生共通的困惑在裏面。大部分現代人都很忙，沒有時間深入思考，而我比較幸運，我的職業恰好就是要深入地思考一些問題，所以也許客觀上對讀者有一https://read.99csw.com些幫助。

問：作家的感情世界和常人一樣么？

答：我不知道什麼是新的散文體，也不認為我寫的是新的散文體。事實上，我一開始也沒有想過自己是要寫散文，只是把自己的一些感受寫了下來，並沒有刻意按照什麼模式去寫，只是不喜歡那種乾巴巴的文字，喜歡有表現力的文字。後來才發現，我寫的東西被稱為「散文」。其實每個人寫的散文都不一樣，一定會帶入個人的文化背景和寫作風格。比如我，就會帶入哲學思考。

答：哲學家和作家的不同恐怕不在人生理念上吧。就我自己而言，我從不關心我自己到底是哲學家還是作家，這種身份的分類對我沒有意義，我只是做著自己喜歡做的事情罷了。

問：哲學家和作家在人生理念上有什麼不同？

問：了解美女文學么？網路文學對ｒｅａd.９9csｗ.coｍ作家衝擊如何，電視劇對文本寫作、紙質媒介寫作衝擊大么？

我認為是一樣的，因為作家也是常人。

問：作家寫作時是一種個人體驗，還是一個社會行為？

答：坦率地說，在一開始，我還是願意有媒體宣傳自己的。你出了書，沒人知道，總歸不是滋味吧。1995年，我出版了五卷本的文集，就很希望讓人知道，有人來買，所以，當時中央電視台的《讀書時間》找我做節目，我就答應了。但是現在，媒體找我多了，我就覺得是干擾。我這個人不喜歡熱鬧，熱鬧是違背我的本性的，我喜歡在安安靜靜中做自己的事。說到底，一個作家要靠自己的作品來獲得讀者和市場。好作品是第一位的，即使一時沒有市場也沒有關係，對於作家自己是精神收穫，是生命意義的實現。靠炒作也許能夠賺大錢和得虛名，可九*九*藏*書是，在這個過程中，一個本來有才能的作家很可能就毀掉了，再沒有精神上和文學上的積累和修鍊了，那個損失才大呢。

問：做父親幸福還是做作家、哲學家好？

問：在1986年，曾在哈爾濱聽過你的哲學講座，你和那時相比，思想上成熟多少？是不是比較懷念那時的一種思辨氛圍？

問：作家的本土化和國際化的關係，對作家追求諾貝爾文學獎的看法是什麼？

答：也有一些讀者提出同樣的問題，認為我那時更有激|情、更尖銳，現在有一點銳氣不足。我想這是很難避免的，畢竟年齡增長了，人不得不遵循自然規律，遵循生命的季節。不過，我不認為自己是倒退了，激|情少了些，但思考的深度和寬度都有所進步。人應該永遠有追求，但不要強求什麼東西。當然，時代風氣變了，那個精神生活活躍的年代還是很令人懷念的。