0%
艽野羌塘塵夢鳳凰 從藏地到湘西的百年孤獨

艽野羌塘塵夢鳳凰

那片艽野是我精神上的原鄉。
不論我已經遠行多少年,它始終源源不斷給我內心強大的力量。
我曾經做過一場長達十年的夢,夢遊一樣,把年輕時代最美好的時光,留在了西藏。當我醒來時,發現鏡子里的自己已經三十而立,但依舊保留著二十歲時的眼睛。
那場大夢裡汲取到的千般滋味足夠我咂摸一生。
它賦予我一層金鐘罩,不論周遭的世事如何風急雨驟,始終護持著我讓我慢一點兒生鏽。和很多人一樣,那片艽野是我精神上的原鄉,不論我已經遠行多少年,它始終源源不斷地給予我內心強大的力量。
拉薩的火車開通之前,大昭寺前曾有一個赫赫有名的民間組織,叫做拉薩大昭寺曬陽陽生產隊。
生產隊里的奇人不少,老飯是個中翹楚。他專以研究密宗異聞、藏地野史聞名,我曾經想問他借一本珍本的《欲經》讀讀,他找來七八個理由拒絕,好像我要借的不是書而是他老婆。可他那時沒有老婆,他英年早禿,頭頂一大片真空地帶,故而一年四季戴著帽子,導致有一次他偶爾摘下帽子,我脫口而出一聲:舅舅。
阿達在拉薩開騎行者的那年,老飯天天耗在店裡打雜。我去幫阿達畫壁畫,把他們倆的肖像畫在了牆壁上。畫之前,我用尺子量老飯的臉,他那張大臉的長度和寬度是完全一致的,完美的正方形。我畫畫的時候,老飯怕我悶,蹲在我旁邊和我聊天。他說他夢想約上兩個夥伴,帶一條靈緹,三人一狗橫穿冬季羌塘,走走陳渠珍當年的路線。他絮絮叨叨地和我講他的給養計劃,賭咒發誓十年內要完成計劃。
他問:「大冰,趁現在年輕,身體好,一起去橫穿羌塘吧。」
我那時還沒讀過那本叫做《艽野塵夢》的奇書。

從藏地到湘西的百年孤獨

西原懸起一口真氣,終於護送陳渠珍安抵漢地。
他潦倒到甚至無法扶靈南下,無法帶她的骨殖去淋一淋南方溫潤的雨絲。
西原本是工布江達的藏族貴裔女,兩人的相遇相知是一場奇遇。
陳渠珍雄踞湘西時頗重文教,興學建校廣澤鄉里,自己也勤于修學,行軍帳中也是累牘的書畫古籍,不僅自己讀,也讓貼身的人讀。
彼時已是1912年的初夏。
多年後,陳渠珍重新崛起於湘西老家,廣聚披甲人,割據一方。屆時,他已是威名赫赫的一代「湘西王」,幾乎與自治山西的閻錫山比肩。陳渠珍風骨依舊,他不畏權勢,硬橋硬馬地守著自我構架起來的處世原則,在一鍋湯水的民國官場里硬得像塊石頭。他耿直高傲,屢次開罪于蔣介石,明知會被打擊報復,依舊屢次與蔣介石鬥氣。這個經歷過羌塘大悲死地的男人,一生仕途歷經孫中山、蔣介石、毛澤東三個時代,終其一生也不屑於去磨礪稜角,去圓滑處世。
那個叫陳渠珍的人是清末民初的一員武將,持戈駐藏大臣趙爾豐帳下。
她對他的愛幾乎濃烈成一種信仰,一種可以讓她捨生忘死、放棄一切的信仰。她是他的愛人、母親和護法綠度母,他要走羌塘,她萬里相隨。她本藏女,不會不知道前路意味著什麼樣的生死……就算安抵漢地,今生她也幾乎無緣再重返藏地。她需要為他放棄https://read.99csw.com父母、語言以及故鄉。
陳渠珍出身武備學堂,本是才子,文采武功皆為人上人。這個出類拔萃的年輕人一入藏地,紅頂子的仕途、跨民族的愛情便紛沓而至。雪壓槍頭馬蹄輕,彼時的陳渠珍正是少年得意揚鞭策馬的人生節點。
彼時的西原,不過是不到二十歲的一個小嫁娘。
陳渠珍曾在工布江達有過一段安寧的駐防時光,他本性情中人,愛結交豪客,林芝貢覺村的藏軍營官加瓜彭錯就是其中一個。一日,加瓜彭錯邀他做客,宴飲中,陳渠珍第一次見到了加瓜彭錯的侄女西原。
多年後的一天,我掩卷長嘆,對自己在那個下午的敷衍感到遺憾。
她是朵含苞的格桑花,一遇見他就綻開了,一生只為他陳渠珍一個人開。
真正的絕境中,男人女人的界限會迅速被打破,所有人的優勢劣勢一股腦地被擠壓在一個水平線上。有些時候,對於高海拔的生存之道,漢地來的軍士們反而不如她一個普通的藏女。
反正天上地下,能與君相隨,死又何妨。
情之所至,或許感動了雪域護法,艽野中的神衹網開一面,沒有收走他們的命。
她用人性中最樸素純潔的一切深愛著他,就像始祖的先民一樣,以一個女人所有的一切愛著她唯一的男人……沒有人比她更配得起「愛人」這個詞彙。
婚後的西原亦隨九-九-藏-書夫征戰,她不畏流矢烽煙,屢屢臨危救命,尤其是波密之役時,她于陳渠珍及其部屬有居功至偉的救命之恩。她並不覺得自己是在付出或奉獻,只把這些,當成自己應盡的本分。
奈何少將軍一頭撞上的是大時代,他遭遇的是近代中國百年大折騰的當頭炮。
奈何蒼天不仁佳人不壽,用盡最後一絲心力的西原燈油耗干,逝去在西安城。
美好的一切都隨風逝去了,陳渠珍煢煢孑立在沒有希望的西風裡。人生的大悲涼,莫過於斯。
六道輪迴中,願永為夫妻。一個漢族落魄軍官,一個藏族貴胄女兒,依偎在茫茫雪原上,呢喃著的聲音被風吹散又聚攏。旁邊是死去的人和沒有任何生機的世界。那一刻,他們卻是不再恐懼害怕的兩個年輕人,生死之事忽然變得無足輕重。
故事還沒結束。
……她用她的命來愛他,彷彿她這一生一世的任務只是伴他一程……任務已然完成,她已然到了離去的時間。彼時西風鳴絡帷,秋烏夜啼,窮困潦倒的陳渠珍孑立靈前,湊不出一副最粗陋的棺槨錢。
野驢野狼不常有,沒被餓死的弱者只好一個接一個地被他們的同類吃掉。西原所做的一切,漸成徒勞。
他的一個貼身中士小書記受其熏陶,筆耕終生,乃至成為文豪。那個小書記名為:沈從文。芸芸世人只津津樂道于沈從文,不知其師長陳渠珍。芸芸九_九_藏_書世人只知追捧《邊城》,不知有《艽野塵夢》這本奇書。芸芸世人只知道小說里的邊城翠翠,不知有一個藏族女子,有血有肉,名喚西原。
如果二十四歲的我不是那麼孤陋寡聞,如果我當時讀了那本奇書,了解陳渠珍這個名字所涵指的一切,我想,我會義無反顧地拽上老飯,立馬上路,去重走百年前的老路,去體驗那茫茫雪原上的九死一生。
羌塘路茫茫,無給養無得力的嚮導,一路上極盡苦寒,斷糧長達七個月。部眾接二連三饑寒暴斃,幾乎每天都有人永遠地仰倒在雪原上,赤面朝天,連一席裹屍的草席都沒有。
東山再起后的陳渠珍把西原接來湘西,遷葬在自己的故鄉小城鳳凰。他叱吒半生后,於1952年得善終。六年後,1958年,西原在鳳凰的墳冢被推平,遺骸不知所終。
可危急關頭,她依舊是挺身而上,不論艽野之上人性淪喪到何等齷齪的地步,都無法改變她的本色。餓極了的漢兵要殺藏兵果腹,相對健壯的人要啃食同袍,她不畏刀斧,挺身為弱者呼號。可苟延殘喘的人們早已回歸到最原始的叢林法則中,哪裡還管她靠人性的本能來苦苦恪守的文明底線。她又冒死帶人去獵來野驢野狼,只為保住羸弱者的性命。
辛亥革命時拉薩亦有同盟會起事,他本是新派人物,同情革命,但畢竟也是清廷遺臣,忠義難以兩全,故read.99csw.com而率部眾百二十人冒死遁走。陳渠珍不迂腐固封,亦不隨波逐流,在名節和良知的權衡間選擇走出這一步,著實令後人生嘆。
陳渠珍計劃取道羌塘草原,翻越唐古拉山入青海,抵漢地。踏上這條路時,他不是沒有評估過要面對的苦厄,要直面的劫難。但他依然坦然上馬前行,並未猶豫。當時是1911年的晚秋。
西原那時不過十五六歲年紀,變身男裝,為客人表演馬上拔竿的精湛馬術。西原矯健敏捷的英姿為陳渠珍留下了深刻印象,因而向加瓜彭錯極力稱讚,后發現是一明媚小女子,更是驚訝異常,連連感嘆。
她充起他的衛兵,護犢一樣地護著他。她自己少吃或者不吃,省下口糧給他吃,還假裝自己吃過。她逼他吃最後一塊干肉的時候說:「……可以沒有我,不可以沒有你。」
誰能想到在這離家萬里的藏地,一言之戲竟結如此姻緣。二十余歲的陳渠珍自此墮入一段驚心動魄的愛戀之中,終其一生也無法和西原這個名字再剝離干係。
道德的底線一再被撕裂,剩餘的部眾要麼反水火拚,要麼人相食,人性的醜惡比藏北大風雪還要凜冽,弱肉強食的叢林法則恣意橫生。在人性的絕境中,甚至連陳渠珍都難以自保。隨從親信全都凋零了,唯剩其妻西原萬里生死相隨到西寧。
臨終前,西原遺言道:「西原萬里從君,一直形影相隨,不想竟然病入膏肓,九*九*藏*書不得不與君中道而別……願君南歸途中,一路珍重,西原已不能隨行了。」
情之所至,緣訂三生,相依為命到絕境時,他倆訂下三世盟約:
她沒有什麼猶豫,甚至沒有詢問他什麼,只是繃緊了弦,捨命相保。
席間,加瓜彭錯笑說,既然如此錯愛,那就將西原許嫁給你吧。西原嬌羞不語,當時陳渠珍以為不過笑言而已,也就漫然答應。不料幾日之後,加瓜彭錯真的將盛裝的西原送來。女裝扮相的西原楚楚動人,漂亮得驚人,顧盼間的一回眸,一下子揪住了陳渠珍的心。
她為死者垂淚,為保不住他的親隨而垂淚,她抹乾淚水后誓死保住她的丈夫,她幾乎已經忘記了自己只是一個瘦小纖細的女人。當人人自危,人人求自保,一切都無法掌握控制的時候,她用她唯一可以掌握的,自己的生命來護持她的男人。
陳本儒將,前塵往事付諸筆端,故而有了那本日記體奇書《艽野塵夢》,這本書他自少年得意時起筆,從二十六歲駐軍四川,調防西藏講起,山川人物,藏地風土,工布奇戀,辛亥風雲,羌塘生死……于西原逝去時戛然而止。
可前路卻並非坦途,他們走的是九死一生的羌塘荒原,那裡平均海拔近5000米,比拉薩的海拔高出來近2000米,是世界屋脊的屋脊。一個羌塘的大小,相當於兩個浙江,秋冬時節,那裡是最耐磨的遊牧者們也不敢輕易涉足的茫茫荒野。