蔡德貴：膠東一個民兵英雄，祝毛澤東萬壽無疆，祝林副主席，他忘記了，結果就祝完萬壽無疆，祝林副主席和上邊一樣。

蔡德貴：在北大您跟毛子水有交往嗎？

季羡林：忘記了。他（錢文忠）小腦袋瓜很靈的啊！

蔡德貴：當時還很有氣魄了。

季羡林：這個西克教授啊，拿手的本領之一就是《十王子傳》。用一個字來表示整個戰場的情況。

季羡林：嗯。反正是文理分科，考大學對文科的學生不利。

蔡德貴：在北大圖書館給您一個文科研究室是毛子水吧？

季羡林：嗯。

蔡德貴：黃寶生是好的。

季羡林：嗯。理科有發展哪，那並不難，而且是時時有發展，隨時就是這樣子，文科可不是這樣子，文科怎麼發展？理科那東西是看得見的，文科你看不見，你說，「己所不欲，勿施於人」，你怎麼看得見？這個提法就值得我們思考。那時候我在高中上兩門，一門倫理學，一門論理學（邏輯學）。當時是兩個課啊，鞠思敏講倫理學，完顏祥卿講論理學。完顏祥卿是一中校長。正誼中學現在沒有啦。讓我寫個秋柳園，我加了括弧，加了「正誼」兩個字，括弧裏面。

季羡林：在那之前，從小學就開始了。當時印象深的，就是覺得F這個字母，像個大馬蜂，中間粗，兩頭細。

季羡林：我有這個想法。

蔡德貴：在哥廷根學過阿拉伯文的。老師是布萊恩嗎？

季羡林：在德國中學裡邊啊，是6年希臘文、8年拉丁文。畢業致辭都用拉丁文，不用德文。

季羡林：國內沒有人了。

季羡林：不是假髮，同樣一句話，這麼講一遍，那麼講一遍，向不同的方向講。

蔡德貴：您見過王元化嗎？

蔡德貴：佛教混合梵語回國以後材料困難了。

蔡德貴：您還學過佛教混合梵語。

蔡德貴：您在清華聽過幾次，在哥廷根學過。拉丁文呢？

季羡林：嗯。那時候阿拉伯語教授就是馬教授、劉教授。馬堅、劉麟瑞。

季羡林：我知道，他不是上海外國語大學的嗎？

蔡德貴：鞠思敏對您的影響還是很大的。

……

蔡德貴：是不是對文科學生的發展也不利啊？

蔡德貴：《沙恭達羅》全部是梵文了？

蔡德貴：「文化大革命」中林彪講保持晚節，林彪就摔死了。

季羡林：也不一定是邪教。反正就是這個創價協會，這個創價是什麼意思，我問過，沒有人能夠解釋。什麼叫創價，你知道嗎？我到現在也不知道什麼叫創價。

蔡德貴：您的畢業論文沒有這個問題嗎？ｈttｐs://ｒead.９9ｃsw.cｏm

蔡德貴：據說和劉麟瑞先生一起去翻譯《毛澤東選集》阿拉伯文版。

蔡德貴：阿拉伯語專業的朱威烈您熟嗎？

蔡德貴：古典戲曲中的語言是什麼語言呢？

蔡德貴：我查閱了您的回憶文章，涉及學外語的地方，想核實一下您學過的外語，希臘語是學過的。

蔡德貴：在哪裡見過呢？是上海嗎？

蔡德貴：那翻譯這一個字難度很大了。

季羡林：喬冠華跟我不是同時交換的嗎？他去了圖賓根大學，因為他搞這個哲學的。魯迅不是講過么，在國外是老子莊子，回來就是康德和黑格爾。

季羡林：沒有感覺什麼難度。是一般的。梵文，從這個語法方面來講，最彆扭的一本書，是《十王子傳》。怎麼叫最彆扭呢？一個戰場，這個形勢怎麼樣，本領就是用一個字來表示，這一個字能夠長到兩行。

季羡林：阿育王碑銘的語言是印歐語系的。

蔡德貴：叫朝會嗎？

蔡德貴：正巧，拍錢文忠《我的老師季羡林先生》，中央電視台拍了最後一個鏡頭，當時就知道這個消息了，那之後就沒有這個學校了。那個靠外邊的樓也沒有了。

蔡德貴：一個姓韓的。

蔡德貴：您梵文、巴利文是學完了的。還有塞爾維亞·克羅埃西亞文。

季羡林：能看，沒有下過功。

季羡林：那差遠了。他比我大多了。

季羡林：嗯。北大清華考試不管你的，出題一樣的。

蔡德貴：蔣忠新，您，還有池田大作有個對話，談東方文化，是筆談嗎？

蔡德貴：是不是葉劍英？

蔡德貴：然後法文是清華上的。

季羡林：我知道。

季羡林：嗯。靠馬路的那個。

蔡德貴：現在其他人也不會研究這麼細了。

季羡林：《十王子傳》那個文章最彆扭。

蔡德貴：其實愛資哈爾大學學術不如開羅大學。

蔡德貴：您給王元化打招呼，照顧錢文忠。

蔡德貴：林彪當時不是假髮啊？

蔡德貴：我們覺得阿拉伯文很難，您覺得很好學。

季羡林：上外朱威烈啊？埃及有個愛資哈爾大學。

季羡林：他是勞動模範，教育系統的勞動模範。

季羡林：嗯。有一個問題，我跟你說過，到現在我不明白。當時陳寅恪先生是清華教授，為什麼推薦我到北大，不推薦我到清華，到現在也不清楚。我又不能問他。

蔡德貴：他是中東問題專家，在上海名氣很大的。

蔡德貴：他主張新啟蒙，五四批判舊文化過頭了，您也有這樣的想法。

蔡德貴：您見過池田大作嗎？

蔡德貴：您翻譯有沒有難度？

蔡德貴：那時候是不是已經知道喬冠華讀莊子的學位了？

蔡德貴：您考數學是4分，那是文科高中的數學。虧了清華那時候還錄取您了。

蔡德貴：不認識。只知道名字。卞立強的日文很好嗎？

季羡林：很難說學過啊！當時沾點邊。

蔡德貴：毛子水後來死在台灣了。

季羡林：回國以後，是這樣子的。它是一個音變啊，很有意思，am變成u或者o，後來我專門寫過一篇文章，咱們那個新疆啊，發現的卷子里就有這個東西了。一般講起來，說這個巴利文哪，是西部方言，東西部還是比較清楚的。後來，幾乎成為一個定論了。可是巴利文裏面有這個東部方言的成分。東部摩揭陀語，就是東部方言。

蔡德貴：他得過寶鋼的獎，是您推薦的。

蔡德貴：吐火羅文和德文都是不成問題的了。英文從尚實英文學社開始的嗎？

蔡德貴：宗教起的作用，倫理不能代替。我覺得宗教精神、科學精神和人文精神結合起來，社會才健全。

季羡林：我聽說了。搞過企業。

季羡林：胡適墓上的字，大概都是毛子水寫的。

季羡林：對。是葉劍英。當時說話的人呢，是林彪代表他們講話，當時林彪一頭黑髮。

蔡德貴：解決天人關係用科學精神解決，解決社會關係主要用人文精神，解決身心關係，精神和肉體的關係，用宗教精神。「己所不欲，勿施於人」很難得啊！

季羡林：見過。

季羡林：黃寶生不錯的，專門研究理論的，黃寶生是好樣的。

季羡林：我為什麼不翻譯這本書呢？因為一個裡邊故事性啊，不強。現在中國搞梵文、巴利文的，我說這個人真奇怪，我教的學生啊，最好的就是蔣忠新，死得早。現在在學術界搞梵文的，我不說他的名字，是我當時的學生裏面最差的。

蔡德貴：搞過企業么。

季rｅaｄ.99ｃsｗ•cｏm羡林：不利。現在的自然科學啊，從世界範圍來看日新月異，你過早的分科，對學生將來的發展不利。

季羡林：鞠思敏那個人很值得尊敬的。每個禮拜一都有一個紀念周，發表長篇訓話，內容不外怎麼做人。

蔡德貴：當時蔡元培一個說法：倫理代宗教。倫理不能代宗教的。

季羡林：很簡單。那時候北京的知識分子，情況大概是這個樣子，共產黨什麼樣子，我們不知道，但是國民黨我們知道。胡適，那時候飛機場啊，在崇文門裡面，崇文門裡面現在是蓋了房子了，當時有一塊空地，飛機勉強能夠起飛，胡適也在那裡坐飛機，到南京。到南京以後，他又派了一架飛機來接，一個名單回來。自己在南京機場等，結果就去了一個毛子水，那時候那個名單上還沒有毛子水，名單上首先是湯用彤、徐炳昌，聽說胡適還哭了一場。

季羡林：嗯。對。

季羡林：就是他。

季羡林：引刀成一快，就是砍頭的。

蔡德貴：那翻譯成中文行嗎？

季羡林：不叫朝會，叫紀念周。鞠思敏那個人的人格是很高的。日偽讓他出來做事，他堅決不幹。不幹沒有錢，拿這個煎餅，加點鹽，開水裡面泡一泡，就那樣過日子。不領日本人的麵粉。愛國這個國，說起來容易，其實很不容易。你像這個汪精衛，大漢奸了。我覺得我對他感到非常惋惜。汪精衛年輕時候刺殺攝政王，刺殺攝政王載灃：

季羡林：不是蔣忠新，是卞立強。我把我的意見寫出來，池田大作把他的意見寫出來。對話是卞立強搞的，搞成對話的形式，其實我們根本沒有在一起對過話。你認識卞立強嗎？

蔡德貴：阿拉伯語啊？但是他也沒有著作。

季羡林：見過。

蔡德貴：他是陳嘉厚帶的博士。

季羡林：代替不了。

蔡德貴：西克教授讓您啃這個書嗎？

蔡德貴：靠馬路的那個樓，也沒有啦。那個樓有點歷史了。

季羡林：認識。

蔡德貴：還有不是梵文寫的嗎？

季羡林：博士論文就是《大事》，裡邊有的是散文，有的講韻文的變化。韻文部分的語法變化。

蔡德貴：很有英雄氣概的。

季羡林：對。那個我們從來沒有（筆談），因為池田大作這個人好名，和幾個世界名人進行過談話，我對那個人哪，我覺得他有點流氓氣，流氣。

季羡林：國外啊？

蔡德貴：是蔣忠新操作的嗎？然後個人談一些觀點。

蔡德貴：善惡的轉化，人都搞不清楚。

蔡德貴：這九-九-藏-書次招待會很簡單了。

蔡德貴：現在不能錄取啊！臧克家考山東大學，數學零分，聞一多先生把他破格錄取了。

季羡林：沒有著作。

蔡德貴：還有斯拉夫語。

季羡林：斯拉夫是整個一個語系，包括很多。俄語、波蘭語什麼的都是。俄語學的時間不短的。在哥廷根，看過果戈里的《巡按使》。

季羡林：阿拉伯是這樣子，《古蘭經》念過。是馮·素頓（Von Soden）教，有一段時間，我想把阿拉伯文|做副系，當時不是三個系嗎？我下定決心啊，無論如何不把學中文|做副系的。我覺得那是丟人的。我在德國哥廷根時，教比較語言學的教授是克勞澤（Claude）。比較語言學在德國社科學里是非常困難的一門學問，他這人會十幾種語言。有了這個基礎，你才能講比較語言。可克勞澤呢，眼睛看不見。要上課了，兩個小時。那怎麼辦呢？他看不了稿子，就在上課前跟著講稿念兩個小時。這個人的記憶力跟照相機一樣，你給他念一遍，兩小時，只要把板書寫出來，他就能站在講台上兩個小時滔滔不絕，一字不差。這就叫本領！他有天分，是個天才，他有個特點，他的腦子就像照相機一樣。另外一個因素當然是後天的訓練有素。

季羡林：我不贊成高中有文理分科。原因其實很簡單，考大學不利。我就吃這個虧。那時候分科了，我是文科高中的。

蔡德貴：阿拉伯語這方面，損失很大。劉麟瑞先生退休之後，仲躋昆現在也退了。力量相當弱了。年輕的謝秩榮您認識嗎？

蔡德貴：國內。其他人有關注的嗎？

季羡林rｅad•９9ｃｓｗ•coｍ：是用什麼語言寫的，就是什麼語言，用梵文的就是梵文的。比如《沙恭達羅》。

蔡德貴：那真成為絕學了。

蔡德貴：您學過的希臘文、拉丁文、梵文、巴利文、南斯拉夫文（塞爾維亞·克羅埃西亞文）、斯拉夫文、俄文、吐火羅文、德文、英文、法文、阿拉伯文、印度古代語言（包括阿育王碑銘的語言、古典戲曲中的語言、佛教混合梵語，等等），阿育王碑銘的語言您也學過。

季羡林：中國人講善始善終，很難。

蔡德貴：您打電話給王元化，讓他關照錢文忠？

蔡德貴：倫理不能代替宗教的。

蔡德貴：計算機幾乎全是理科的東西了。

季羡林：哦。陳嘉厚有實力的。

季羡林：很簡練，有韻律的。

季羡林：梵文，但是那個書裡邊的講話，有的就不是梵文。裡邊不是有好些人物嗎？

季羡林：沾點邊。就是南斯拉夫文。

季羡林：（笑）當時解放軍進城，共產黨四個人，有林彪、董必武、聶榮臻，還有一個人，忘記了，在北京飯店招待北京的名人。

季羡林：對。它是，從佛教發展來看啊，他們有人說，釋迦牟尼是蒙古種，不是印歐語系的，這個我沒有考證過。混合梵語呢，就是這樣子，不是純粹的梵語，不純粹。我當時對佛教混合梵語很有興趣，寫過幾篇文章，裏面牽涉混合梵語。

季羡林：對。

季羡林：不敢說。

季羡林：對。

季羡林：（笑）林彪那個人啊，拍馬屁第一，那個《語錄》就是他弄的。出來以後，他拿著小紅書，前邊毛走，後邊跟著他，周恩來落在後邊。當時看了以後覺得很彆扭。可我沒有想到他，提前搶班奪權。

季羡林：忘記了。

季羡林：不好。不行。後來他不是到上海外國語大學當教授了嗎？在北大啊，不大可能當教授。

季羡林：嗯。滄州人。

蔡德貴：北大阿拉伯語不如北外，還不如上外了。

蔡德貴：過去有人說創價協會是個邪教。

季羡林：忘記了。可能。王元化是一位很有頭腦的（思想家）。《文心雕龍創作論》是他寫的吧？專講《文心雕龍》的。

季羡林：有氣魄。當時本來要殺頭的，有些人看他那麼年輕，不到20歲，也有才華，沒有殺他。後來成為大漢奸，我覺得這個人的變化啊，太可怕了。有往好的變的，也有往壞的變的。這首詩的態度和後來做漢奸完全兩碼事，慷慨歌燕市，從容做楚囚；引刀成一快，不負少年頭。

蔡德貴：劉先生是滄州人，阿拉伯語語法摳得非常細。

季羡林：有。

蔡德貴：阿拉伯語水平不錯的。