我則認為我們最好不在這個時候乘英國之危，而且我以為在戰爭期間不以我們的要求相脅，是更合適、更有遠見的。因此我堅持我的意見，並號召那些願意參加的人登記為志願隊。響應的人很多，差不多各省和信奉各種宗教的人在志願隊中都有代表。

那麼我這時候做什麼好呢？我對於大戰有什麼責任呢？當時有一個曾和我同獄的非暴力抵抗運動的參加者索羅布吉·阿達加尼亞正在倫敦學習法律。因為他是非暴力抵抗運動最堅強的參加者之一，所以被送到英國留學，以便取得律師的資格以後，可九九藏書以回到南非去代替我的工作，他的費用由普蘭吉望達斯·梅赫達醫師負責。我同他，並且通過他的介紹，還同齊弗拉茲·梅赫達醫師以及其他當時留學英國的幾個人一起開會。和他們商量之後，我們便召開了一個英國和愛爾蘭的印度僑民大會，我把我的意見向大會作了陳述。

志願人員開始在著名的康特里埃醫師的手下接受看護傷兵的基本訓練，為期六周，時間雖短，初步的課程卻也全部學完了。

我於是給克立威勛爵寫了一封信，把這些事實告訴他，表示我們願意受訓以擔負救reａd.９９ｃｓｗ.ｃｏｍ護工作，如果這也算是接受我們這個要求的先決條件的話。

倫敦在這些日子里的情況是值得一看的。大家沒有驚慌的樣子，但是大家都忙著儘力幫助做一點事情。健壯的成年人開始接受戰鬥員的訓練，可是老弱的人和婦女可以做什麼呢？如果她們願意的話，工作有的是。例如她們可以為傷兵裁製衣服和裹傷布等。

我們這一班一共有80人左右，六周以後進行考試，只有一個人不及格。這時政府提供了軍事的和其他的訓練，貝克上校奉派負責這項工作。

我一到倫敦便九九藏書聽說戈克利因為健康的關係曾去巴黎，現在被阻於巴黎了。由於巴黎和倫敦之間的交通已經斷絕，不知道他什麼時候才能回來。見不到他我是不想回國的，但是誰也不敢肯定他什麼時候會來。

有一個婦女俱樂部盡了最大力量給士兵們做了很多衣服。沙羅珍尼·奈都女士就是這個俱樂部的一個會員，她全心全意投入了這個工作。這是我第一次認識她。她把裁好的一大堆衣服拿給我設法去縫製，然後再還給她。我歡迎她的要求，我在受看護訓練期間由於朋友們的協助，盡量設法縫製了很多衣服。

當httpｓ://ｒｅaｄ•9９csw•cｏm時反對我的朋友們，認為這正是大胆宣布印度人的要求和改進印度人地位的時候。

我覺得僑居英國的印度人在戰爭中應當做一點工作。英國學生已經投筆從戎，印度人也不應該落後。這種主張有很多人反對。他們說，印度人和英國人有天淵之別：我們是奴隸，他們是主人。主人有急難的時候，奴隸怎能同他合作？做奴隸的，難道不應當乘主人之危以求得自由嗎？當時我並不以這番議論為然。我了解印度人和英國人的地位是不同的，但我並不相信我們已淪為奴隸。我當時覺得錯誤在英國官員個人方面的reaｄ•99csｗ.coｍ遠比在英國制度方面的多，而且我們可以用愛感化他們。如果我們想利用幫助英國人並跟他們合作來提高我們的地位，那我們便應當在他們有急需的時候，支持他們以博得他們的同情。雖然制度是錯誤的，我並不以為它是不可忍受的，就象我今天的認識一樣。然而要是我今天對那種制度失掉了信心，因而不肯同不列顛政府合作，那末當時那些朋友不但對制度失掉了信心，就是對官員們也已經沒有什麼好感，他們又怎麼辦呢？

克立威勛爵經過一番遲疑之後，便接受了我們的要求，並由於我們肯在危難關頭為帝國服務，表示感謝。