賴昌德巴伊所經營的生意數達幾十萬盧比。他善於鑒別真珠和鑽石。

所以，我雖然不能推崇賴昌德巴伊為我心中的大師，他在很多場合仍不失為我的嚮導和幫助我的人。有三位現代人物在我的生命中留下了深刻的印象而使我傾倒，這就是賴昌德巴伊的生活上的接觸；托爾斯泰的著作《天國在你的心中》；和魯斯金的書《直到這最後的一個》。但是它們各有適當的位置。

我對他雖然十分尊敬，我還不能把他當作心目中的大師。這個寶座依然空缺，而我的尋求還在繼續之中。我相信印度教徒關於大師的理論以及他在精神現實中的重要性。我以為沒有大師就不能有真正知識的那種說法，是包含著不少真理的。在世俗的事務中，一個不完善的導師還可以容忍，但在精神事務中可就不行了。只有一個已臻美境的「格那尼」才配被推崇為大師。ｈtｔps://ｒead.99ｃsw•coｍ

這天然的風暴對我來說正是內在不安的一種象徵。然而正如這天然的風暴並沒有擾亂我一樣，我敢說後者對我也沒有什麼兩樣。原來種姓的麻煩正等著我去應付。我已說過，我對如何開始執行律師的業務，感到徬徨無策。況且，我既自命為改革者，終得盤算著如何著手進行某些改革。這些都是我所想象得到的，豈知還有一些意想不到的事。

我在前一章說過，孟買港口的風浪很大，這在六、七月間的阿拉伯海並不是一種反常的現象。船開出亞丁以後，一直是海浪洶湧，差不多每一個乘客都暈船；只有我一個人飲食如常，在甲板上看ｈｔtｐｓ://reａd•9９csｗ.ｃｏｍ波濤滾滾，浪花飛濺。早餐席上，除我以外，就只有一兩個人緊緊地捧著碟子吃麥片粥，免得四處橫流。

買賣上的一切難題他都能應付裕如。但是這一切都不是他的一生活動的中心。那個中心就是他要面見上帝的熱情。在他的辦公桌上總有一本宗教書籍和他的日記。他一做完生意，便立即打開那本宗教書籍或日記。他已經發表的著作，多半是從這本日記中摘錄下來的。談完一大宗生意以後就能夠馬上坐下來寫述內心秘密的人，顯然不是一個做生意的人，而是一個真正追求真理的人。而我看見他在經營生意之中還能這樣浸沉于神靈的追逐，已非偶然，而是一種經常的現象。我從來沒有看見過他為任何事情失去心理上的均衡。他之於我，本來沒有什麼商務上的關係或其他私人的關係，可是我和他相處極為投機。我當時還是一個默默無聞的律師，但是我們每次相見，他總是認真地和read.99csw.com我談論有關宗教的事情。我當時雖然還在暗中摸索，對於宗教問題還談不上有什麼真正的興趣，但是我對於他的談論一直感到趣味盎然。後來我見過許多宗教領袖或導師，我還竭力和各種宗教信仰的領袖接觸，可是我應該承認，他們所給我的印象遠遠比不上賴昌德巴伊的深刻。他的話一直說到我的心坎上。他的理智和道德上的誠摯同樣使我極為欽佩。特別使我深信不疑的是，他決不會引導我走入歧途，並永遠能向我推心置腹。我每逢遇到什麼精神上的危機，總是跑到他那裡求援。

所以為人應當不斷地追求至善。因為人們所得的大師如何，完全看他所追示的究竟是什麼。

我哥哥親自到碼頭上來接我。那時他已經認識了梅赫達醫師和他的哥哥，而由於梅赫達醫師堅持要我住在他家裡，我們便到那裡去了。這個始於英國的結識就這樣在印度繼續下去，在這兩個家庭之間結成了永恆的友誼。我一直渴望見到我母親。我還不知道她已與世長辭，再也不能回到她的懷抱了。現在這不幸的消息傳來了，我照規矩守了齋戒。我在英國的時候，母親便去世了，我哥哥卻一直瞞著我，免得我在異國經受這麼嚴重的打擊。然而這個消息對於我仍然不失為一個沉重的打擊，我也不想在這裏多提了。我的悲痛實在更甚於父親的逝世。我最美好的願望大多破滅了，但是我記得我並沒有怎樣過度地表示我的悲痛，我甚至能夠抑制住自己的眼淚，若無其事地照常生活。梅赫達醫師給我介紹了幾位朋友，其中有一位是他的堂弟列瓦商卡·賈吉望先生，我同他後來便成為終身的朋友。但是他所介紹的這幾位朋友當中，我要特別提到的是詩人賴昌德，一名拉治昌德羅，他是梅赫達醫師一位哥哥的女婿，和賈吉望合資經營一家珠寶店。他那時還不到二十五歲，但是我第一次見到他便使我相信他是一個品學兼優的人。他還是一個有名的「百事通」，梅赫達醫師曾叫我試試他的記憶能力。我竭盡我所知道的歐洲語言的字彙以告，請這位詩人背誦。他果然完全按照我的次序背誦如流。我羡慕他的天才，但是沒有受他的迷惑。真正使我醉心的東西，直到以後我才知道，這就是他那淵博的經典知識，他那純潔無瑕的人格，和他那自我實現的熱烈要求。我後來才曉得這最後的一件事就是他生存的唯一目的。他嘴裏常常念著而且銘入他的心版之上的，是下列穆旦納德的幾行詩句：只有我在日常言行中看見了他，我才認為自己受了祝福；他實在是一條線，維繫著穆旦納德的生命。九_九_藏_書https://read.99csw.com

無限地追求至善是人類的權利，這是這種權利的報酬，其餘的就操在上帝的手裡了。