第一次世界大戰結束後世界上出現了一個國際聯盟；第二次世界大戰後又有個聯合國組織。這兩個組織都是世界各國希望能夠實現和平共處而建立的全球性機構。但是，國際聯盟沒有能阻止「二戰」的發生；今天的聯合國也沒有能制止波黑戰爭的爆發。更令人擔心的是，今天由於科技高度發達，殺人武器越來越先進，戰爭可以毀滅人類！所以，為了人類文化能夠繼續發展，世界上一切有正義感的人們，要站出來制止戰爭，保衛和平！

像我這一輩人，寫文章時多是用鋼筆或毛筆，自己感覺還很有意思。但現在人們卻普遍使用電腦寫作，我至今沒有學會。那麼，用筆同用電腦寫文章，哪個好，哪個壞？我想應該客觀、全面地考慮、分析，講清楚，不要隨便下結論說某種好或某種壞。不應當把不同文化的人分開，互相對立起來。

在這世紀交替之際，世界風雲激蕩，變幻莫測，需要我們審慎察看，誰也不好斷言下個世紀會是個什麼樣子。當前，俄羅斯在九-九-藏-書起變化、歐洲在起變化，我們國家不是也在發生著變化嗎。台灣和大陸之間的關係出現了一些問題，看來還要拖一段時間。在這樣的局面下來討論中華文化未來的發展，我們應該是個什麼樣的心態呢？世界不會完結，更不會毀滅，相信人類要繼續發展下去，而且一代會比一代強，這是我們的信念。人類要繼續發展，世界文化也要繼續發展下去，但是，人類應當怎樣才能持續發展呢？回顧一下歷史，再看看當前的現實，人們會得到許多教訓。20世紀的兩次世界大戰給我們留下了慘痛的記憶；然而科技的迅猛發展又令人鼓舞。全球經濟一體化、世界文化多元共處是歷史留給我們的現實。總之，世界發生了劇烈的變化。在這個變化里，人類的文化、人與人的關係也同過去不一樣了。

香港的回歸和澳門的即將回歸，使我想起近兩個世紀來的歷史，西班牙、葡萄牙的擴張，屠殺了大批美洲和澳洲的土人；19世紀，大量華工被掠往美國西部修鐵路、開金礦。一直到21世紀，人們才有力量結束這個人奴役人的九*九*藏*書時代。我的一生幾乎有一半的日子，是在中國處在半殖民地的時代里度過的，那時人與人之間的關係是不平等的，對異文化懷有一種排斥的心理。除此，在舊中國還可以看到一種對待異文化的現象，那就是基督教傳教的模式。傳教士不一定懷有惡意，但他認為他的文化比你的好、高一等。他要把好的傳給差的，高的傳給低的。他們把文化分成高低、優劣，並且要「劣」的跟著「優」的走。時至今日，美國的一些人還抱著這一套思維模式不放，以為自己的科學技術比別人高，就可以為所欲為。這是西方中心主義、霸權主義的思想基礎。美國發動的科索沃戰爭就是一個最明顯的例子。我們應該揭穿它，告訴全世界的人們這種行為的危險性。

有著幾千年歷史的中華炎黃文化，有責任也有能力，在今天經濟全球化而文化多元化的世界中，做出積極的貢獻。

我們說，文化是歷史養育出來的。人類在漫長的歷史進程中，為了求生存、為了延續下去，代代相傳，創造了一套物質和精神兩個方面的文化。因為文化是由有著不ｈtｔpｓ://ｒead.9９ｃsw•cｏm同歷史的人群創造出來的，所以經過一代一代積累，繼承、發展下來以後，出現了世界上人類文化的多元性。然而，由於交通、通信、信息高度發達，當今世界經濟一體化已經成為現實，地球上的人類被捆綁在一起了。那種畫地自處、不相往來的時代已經一去不返，不同文化的人們不得不頻繁發生接觸。這樣就發生了一個多元的文化，在一體化的經濟里怎樣能各自求得持續發展的問題。中華文化是歷史最長、內容最豐富、影響面最廣的文化之一，今天也同樣處在文化多元性而經濟又是一體化的世界中。總之，人們必須解決這個「一」和「多」的矛盾。

在《跨文化對話》這本雜誌里有文章認為，歷史上對待異文化的態度有兩種，一種是把不同的文化消滅掉。就像發生在美洲和澳大利亞的屠殺印第安人和土著人的事情那樣，要把異族人殺光。他們不將別民族的人當人看。這種心理在舊中國也不能說沒有。記得小的時候，大人們把外國人叫作「洋鬼子」，把他們形容得很可怕。這是一種「非我族類，其心必異」的心理反應九*九*藏*書，凡不是我一類的人，就不是人。另外一種情形是把別一族的人擄掠來當奴隸。如早期殖民者從非洲掠來大批黑人，運到美洲作為莊園里的牛馬。殖民者更多的是把別民族、別地區的人當作奴役的對象，剝削、掠奪他們的勞力和財富。第二次世界大戰後，殖民地國家紛紛獨立，這種情形基本告一段落。這是人類歷史上一件重大的事情。

我想首要的條件，是使世界上的人對異文化有一個正確的認識和態度。翻開歷史看，就在400多年前，美洲的印第安人和澳大利亞的土著人遭到歐洲殖民者大規模屠殺。我曾經在美國參觀過印第安人保留地，失去了土地的印第安人被強迫遷入那裡，他們生活艱難，本民族的文化已經失去了繼續發展的條件。澳大利亞土著民族也遭到了同樣的命運。就在本世紀爆發的第二次世界大戰里，德國法西斯用毒氣殺害了多少猶太人！

我想可以把人們在各種不同的社會狀態下，人與人之間的關係和對異民族文化的態度，作為一個課題好好地研究一番，分析出其中的原因，找出變化的規律。為此，就需要認識清楚我們自己的文九九藏書化，所以要提倡文化自覺，用科學的方法對自己的文化進行研究。我今年90歲，幾乎經歷了這個世紀，我願意把這幾十年裡所體會、所思考的一些問題，老老實實地講出來，把我在文化上的反省、反思，提供給后一輩的年輕人參考。

所以我提出這樣一個題目請大家想一想：在全球經濟一體化的形勢下，多元的世界文化怎樣才能持續發展。換句話說，就是怎樣實現全球文化的一體化。這是個大題目。解決這個問題是要相當長的時間，需要今後幾代人的努力。在這段相當長的時期里，不同國家的文化，都要各自創造條件繼續發展下去。這些不同的文化怎樣能互相尊重、互相理解；相互補充、相互促進、共同發展，做到我多年前提出的「各美其美、美人之美、美美與共」呢？看來當今的世界距離這個境界還相差很遠。因為剛剛結束的波黑戰爭表明，世界上還有人企圖用一種文化去消滅另一種文化！這個嚴峻的現實，提醒一切愛好和平的人們必須認真地想一想，為了人類的未來，我們要做些什麼？要創造些什麼條件，才能使世界上多元的文化能和平共處，共同繁榮。