九九藏書

這是八九年前的事了，我寄了些考據紅樓夢的大綱給宋淇看，有些內容看去很奇特。宋淇戲稱為Nightmare in the Red Chamber(紅樓夢魘)，有時候隔些時就在信上你的紅樓夢魘做得怎麼樣了？我覺得這題目非常好，而且也確是這情形─ 一種瘋狂。

那幾年我剛巧有機會在哈佛燕京圖書館與柏克萊的加大圖書館借書，看到脂本紅樓夢。近人的考據都是站著看─來不及坐下。至於自己做，我唯一的資格是實在熟讀紅樓夢，不同的本子不用留神看，稍微眼生點的字自會蹦出來。但是沒寫過理論文字，當然笑話一五一十。我大概是中了古文的毒，培根的散文最記得這一句： 簡短是雋語的靈魂，不過認為不限雋語，所以一個字看得有巴斗大，能...

本書收集了俞平伯《紅樓夢研究》之外最重要的紅學作品，《讀〈紅樓夢〉隨筆》寫于大批判前夕，曾在香港《大公報》連載，但從未出過單行本，《知樂兒語說〈紅樓〉》、《舊時月色》等文則是他歷盡劫難之後晚年的總結性成果。作者談紅樓夢，以小見大，深入淺出，既有紮實的考證，又有引人入勝、妙趣橫生的點評，不愧為一代紅學研究的範本。

此書提示了《紅樓夢》中月喻太子的秘密，還涉及另外許多方面，如賈元春究竟是太太平平的病死在宮中還是慘死於離京城很遠的地方？這什麼高鄂那樣歪曲曹雪芹願意？妙玉究竟是怎樣的歸宿？書中諸多人物的最後結局究竟是怎麼樣的？

寧國府的藏匿秦可卿，榮國府的替南京被查抄的甄家藏匿轉移來的財產，以及其他種種罪狀，一一被烈日清算，忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡，白骨如山忘姓氏，無非公子與紅妝！可見高鶚所續的那些，離曹雪芹初衷真是背道遠去十萬八千里不止！……

由來詞客，雅愛傳奇；不是痴人，偏工說夢。賣不去一肚皮詩云子曰，何妨別顯神通；聽將來滿耳朵俚諺村謠，只和合同鬼諢。何況悠悠碧落，蟻自聚于槐柯；浩浩黃輿，鹿且埋于蕉下。

紅樓夢是一部集中華民族文化大成的書，是融中華民族藝術風格於一爐的書。作為一部小說，它的深度、高度、文化內涵和藝術境界可以講是任何其他藝術形式難以超越的。在紅樓夢的探討上，我是從兩方面著手的，一是社會生活，一是藝術成就方面。

本書是迄今為止國內外首次出版的甲戌本《紅樓夢》的校訂本。本書與通行印本最大的不同之處在於：可以從中窺見曹雪芹生前創作這部小說的早期原貌並可直接品味到作者的紅顏知己脂硯齋在甲戌原稿本上留下的1600餘條珍貴批語。本書所據底本，由胡適先生1927年發現收藏，現藏美國康奈爾大學圖書館。今據1961年台灣首次面市的影印本校點排印，並悉數收錄了原底本及影印本上有關此本的各種資料

一部傷春悲秋，「懷金悼玉」的《紅樓夢》，好不熱鬧地「你方唱罷我登場」，到頭來卻都是給她人做嫁衣裳；可見《紅樓夢》中從來就沒有小人物，只不過是一場鏡花水月的集合。素有民間 「紅學」 研究第一女性之稱的西嶺雪，以她那精緻敏銳的靈性筆觸為我們探秘「紅樓36釵」人物，憑弔「紅樓夢中人」的一場絕世宿命。本書由新版電視劇《紅樓夢》製片人李小婉女士獨家推薦！

《紅樓夢》之所以偉大，是因為它起於言情而終於言情，但不止於言情，這樣才能襯出情的深度與厚度。而西續的寶玉因見許多死亡，眼見耳聞黛玉之香消玉殞，探春之遠適為妃，巧姐之淪為民婦，惜春之託缽沿乞，妙玉之白玉遭陷……見此種種昨是今非，證成多所愛者當大苦惱，也許是世上不幸人太多。只有僧人才能探看幸災樂禍，然而僧人卻也不過是愛人者的敗亡的逃路，所以寶玉最終出家亦不出於此。

《西嶺雪探秘紅樓夢》作者、著名作家及紅學研究者西嶺雪，彙集三百年來紅學探佚、索隱、脂批、曹學、版本學成果，挑戰高鶚，重續紅樓大結局！