我不是逃避，我只是想向命運撒個嬌。

我想並不是。在個人的立場外，仍然存在著某種平衡。我無法用清晰的語言來描述這種平衡，我只是相信公平是存在的。人群聚為生，只有平衡才能維持長久。為此，我不再探究善惡的標準，而變得相信。

愛德華·諾頓：

只是這一切，我不再說給誰聽，諾頓先生，我知道你聽不見，我很釋然。

這種平衡打動了我，讓我不再逃避。它讓我知道想要獲得自由，並不是要離開，而是要留下來。留下來面對，依然在困擾我的現實，並且坦然地堅持。我可以停下來休息，可以繼續出發，可以在黑暗中與自己共處，可以將自我收納到最深處，可hｔｔpｓ://read•９9csｗ•ｃoｍ以學會任何規則，可以向人求助。只是我真的相信，如果想見到光，那麼黑暗就一定會結束。

那天我走在街頭，突然想到走在深林里，我感受到的是不必表達的釋然。人們常說，表達是困難的。可是我覺得，不表達才最難。人生在世，我們需要被認可，需要被理解，需要愛和被愛。為了獲得這一切，你都需要先表達自己。我們時時刻刻需要表達，告訴世界自我的存在。

你好呀，秋天真的來了。夜晚的風涼得很快，走在街頭，雙手抱住自己，感覺到手心的溫暖。不知道你是否獨自走在微涼的秋夜裡，低頭迎著風，頭腦中盤旋著些莫名的心事。

人總是希望自己是幸運的，生活是容易的，沒有任何意義值得拿痛苦交換，可是生活並不按人的預期行事。它有它的規則。你不可能永遠是一個完美、幸福、成功的人。如果選擇相信，那麼接受殘缺會變得容易一點。諾頓先生，有時候我想，殘缺是完美的一部分，如果沒有殘缺，就不會有完美；沒有痛苦，就不會有幸福；沒有失敗，成功就毫無意義。

秋天，是秘密的起點，是靜默的開始。

只是這一切都需要人來承擔。我們承認了人生而有尊嚴，承認了選擇的力量，承認了努力的可行性，就必須對自己的人生負起責任來。偶爾我會有些生氣，覺得這一切都是莎士比亞的錯，個人主義的霸九-九-藏-書權侵略日常生活，讓我必須做個獨立的人。但我也知道，這個念頭只是嬌嗔而已。生活在現代的每個人，都受益於個人主義的自由。而自由的代價出現時，責怪別人，就是得了便宜還賣乖了。

諾頓先生，最近有人告訴我，這世界上人人有立場，每個人做任何事都有自己的立場。在自己的立場上，傷害別人可以有充足的理由。純粹的惡是罕見的，而承認自己的惡，更是罕見。不會有人覺得自己是壞人。聽完這句話，我想了想，說的真對呀。不過我還是有疑問，在法律之外，對與錯，善和惡，都只能歸結于立場嗎？

有天我躺在黑暗中，往事浮現在腦海中。最近我想起某年深秋，我在日本的某處森林中散步，參天的古樹，枝葉佔滿了天空，清冷的空氣里，有九-九-藏-書植物腐爛的氣息，巨大的石塊上布滿青苔。那條路上一個人都沒有。我走在山裡，聽著不知道躲在哪裡的烏鴉發出陣陣叫聲。日本的森林似乎住著很多烏鴉，它們有時候飛過頭頂，絲毫不怕人。

那天我在深林里走著，真切地感覺到自我是多麼微弱。我們為了展示它而所做的努力，只證明它微弱的事實。一定有什麼東西，是高於自我，高於人的存在。諾頓先生，可惜我是個不可知論者，並不篤信任何神明，又囿於邏輯，不能接受雞湯。可是現在，我確實相信著某種平衡，走過幽暗森林時的寂靜，走出黑暗時的勇氣，再次看到藍天的欣喜。這些都是曲線波動，而最終一定會趨於平衡。

森林深處有一片墳墓，墳墓邊的木架上，放著一排排水桶和水勺。或許是日本人掃墓要用九_九_藏_書清水沖洗墓碑吧。在這種巨大的森林里，我感受到的不是寧靜，也不是人的渺小，更不是時間的漫長，雖然這些都是對的。

相信很重要，諾頓先生，如果無法成為強大的虛無主義者，那麼相信就是最好的選擇。人必須相信點什麼，才能活下去。在這市面上，每日拋售的希望、信念、理想和雞湯，按照個人審美，任意選擇一項，都可以讓生活變得更容易些。

那天在黑暗中，我努力回想那天我究竟感受到了什麼，以至於我時不時想要回到森林里，再做一次徒步旅行。可是我一直沒有想明白，最近我看了幾場夜場電影，散場出來的時候，我覺得秋天爬上了我的身體，覺得冷。後來我帶了一條小毯子，在冷氣充足的放映廳里蓋在自己身上，走在街頭的時候，能裹緊身體，也能保持溫暖。