我不曾崇孔衛道，征仁捐，義捐，抗×救國捐，公安善後捐，天良救國捐。我不曾白拿百姓一個錢。

我不曾吆喝傭人，叫他們認我是能賺錢的老爺。我家老媽不曾竊竊私語，讚歎她們老爺不知錢從那裡來的。

我喜歡革命，但永不喜歡革命家。

也不曾發，也不曾想發八面玲瓏的談話。

「有不為」是有點道學氣，我已說過。看來似乎反康有為，而事實不然。因為世上名稱愈相反的，氣質愈相近。試將反康與擁康者相比，反康營中曾經擁康者十有其六，而read.99csw.com擁康黨里曾經反康者，亦十有其八。如貞德坊之野雞，慶余里之貧民，原來不過也是說說叫得好聽而已。所以如孟子所說，有所不為然後可以有為，正可證明物極必反的道理。但是一人總有他所不為的事。朋友這樣一問，使我不得不自己檢討一下。當時既不留心，盤查起來，倒也很有意思。我恍惚似已覺得，也許我一生所做過許多的事，須求上帝寬宥，倒是所未做的事，反是我的美德。茲將所想到，拉雜記下如左：

我極惡小人，無論在任何機關，不曾同他們鉤心鬥角，表示我的手腕能幹。我總是溜之大吉，因為我極惡他們的臉相。

我不曾捐一分錢幫助航空救國，也不曾出一銅子交賑災委員賑災，雖然也常掏出幾九_九_藏_書毛錢給鬚髮斑白的老難民或是美麗可愛的小女丐。

我不好看政治學書，不曾念完三民主義，也不曾於靜默三分時，完全辦到叫思想聽我指揮。

我不曾離婚，而取得學界領袖資格。

我不曾容許僕役買東西時義形於色剋扣油水，不曾讓他們感覺給我買物取回扣，是將中華民國百姓的錢還給百姓。

我不曾拍朋友的肩膀，作慈善大家，被選為扶輪會員。我對於扶輪會同對於青年會態度一樣。

我不曾禁女子燙頭髮，禁男子穿長衫，禁百性賽龍舟，禁人家燒紙錢，不曾衛道崇孔，維持風化，提倡讀經，封閉醫院，整頓學風，射殺民眾，捕舞|女，捧戲子，唱京調，打麻將，禁殺生，供大王，掛花車，營生壙，築洋樓，發宜言，娶副室，打通電reａｄ•９９ｃsｗ.ｃｏｍ，盜古墓，保國粹，賣古董，救國魂，偷古物，印佛經，禁迷信，捧班禪，貼標語，喊口號，主抵抗，舉香檳，做證券，談理學……

我不曾有麵糰團一副福相，欣欣自得，照鏡子時面上未嘗不紅泛而有愧色。

我不曾平心靜氣冷靜頭腦的討論國家，不曾做正人君子學士大夫道學的騙子。

我不曾發誓抵抗到底背城借一的通電，也不曾作|愛國之心不敢後人的宣言。我不曾驅車至大學作勸他人淬勵奮勉作富貴不能淫|威武不能屈的訓辭。

我不曾喜歡不喜歡我的人，向他們做笑臉。我不曾練習涵養虛偽。

也不曾訂購自己的放大照相分發兒子，叫他們掛在廳堂紀念。

我有好的記憶力，所以不曾今天說月亮是圓的，過一星期說月亮是方的。

有客問有不read.99csw.com為齋齋名用意何在，到底何者在所不為之列。這一問，倒給我發深省了。原來士人書齋取名都頗別緻。一派是經師派，如「抱經」，「攀經」，「詁經」，「潛研」之類。一派是名士派，所名多有詩意，如「涵芬」，如「庸閑」，如「雙梅影」，如「水流雲在」，如「仰視千七百二十九鶴」等。一派是紀事的，如「三希」，如「鐵琴銅劍」等。又一派是言志的，如「知不足」，「有恆心」，「知未信」；這些都帶有點道學氣味，而「有不為」恐怕只好歸入此派。亦有言志而只用一字表出的，非常古雅，如「藏園」「憶園」「曲園」「寄園」等。這大概是已有園宅階級，所以大可以潔身自好，與世無爭了。雖然這名有時也靠不住，如租界上有村曰「耕讀」，貧民窟有里reａｄ•99cｓｗ•ｃom曰「餘慶」，野雞巢有坊曰「貞德」，甚至大馬路洋灰三樓上來一個什麼「山房」，棋盤街來一個「掃葉」，本不是不可能的事。橫豎不過起一個名而已，我們中國人想。

我不曾自述豐功偉績，送各報登載，或是叫秘書代我撰述送登。

我極惡戶外運動及不文雅的姿勢，不曾騎牆，也不會翻筋斗，不論身體上，魂靈上，或政治上，我連觀察風勢都不會。

我不曾誘|奸幼|女，所以不曾視女學生為「危險品」，也不曾跟張宗昌維持風化，禁止女子游公園。

我不曾寫過一篇當局嘉獎的文章，或是撰過一句士大夫看得起的名句，也不曾起草一張首末得體同事認為滿意的宣言。

我不曾穿西裝革履到提倡國貨大會演說，也不曾坐別克汽車，到運動會鼓勵賽跑，並且也不曾看得起做這類事的人。