九九藏書

明暘法師，俗名陳心濤，號俊豪，一九一六年出生於福建省福州市，四歲即受母親啟蒙教育。一九二五年，十歲時于福州白塔寺聽圓瑛大師講經而有所領悟，后依圓瑛大師披剃出家，法名日新，號明暘。一九二五年，十歲時于福州白塔寺聽圓瑛大師講經而有所領悟，后依圓瑛大師披剃出家，法名日新，號明暘。

一九二六年春隨侍大師到寧波七塔寺、天童寺熟悉佛門儀規，叢林唱誦，並研習大乘經教，攻讀諸子百家，吟詩詞，習書法。一九二六年春隨侍大師到寧波七塔寺、天童寺熟悉佛門儀規，叢林唱誦，並研習大乘經教，攻讀諸子百家，吟詩詞，習書法。一九三九年于天童寺圓受具足戒。一九三九年于天童寺圓受具足戒。一九三三年到上海圓明講堂任監院，一九三七年，「七七事變」爆發，隨圓瑛法師組織僧侶救護隊，參加抗日戰爭，並任中國佛教會災區救護團秘書兼總聯絡。一九三三年到上海圓明講堂任監院，一九三七年，「七七事變」爆發，隨圓瑛法師組織僧侶救護隊，參加抗日戰爭，並任中國佛教會災區救護團秘書兼總聯絡。「八．一三」滬戰時，親赴吳淞戰場，不畏炮火，搶救傷員。「八．一三」滬戰時，親赴吳淞戰場，不畏炮火，搶救傷員。

一九三七年十一月和一九三八年九月，法師隨圓瑛大師先後兩次遠涉南洋各地，提倡「一元錢救國難」運動，激發海外炎黃子孫愛國熱情，贏得廣大僑胞踴躍捐款，募得巨額善款，支持政府抗日救國。一九三七年十一月和一九三八年九月，法師隨圓瑛大師先後兩次遠涉南洋各地，提倡「一元錢救國難」運動，激發海外炎黃子孫愛國熱情，贏得廣大僑胞踴躍捐款，募得巨額善款，支持政府抗日救國。

一九三九年回國后，在遭受日本憲兵逮捕嚴刑逼供時，法師大義凜然，視死如歸，並據理辯駁，終得獲釋，光榮事迹永載史冊。一九三九年回國后，在遭受日本憲兵逮捕嚴刑逼供時，法師大義凜然，視死如歸，並據理辯駁，終得獲釋，光榮事迹永載史冊。一九四五年至一九四八年間，法師協助圓瑛大師創辦楞嚴專宗學院及圓明佛學院，主持教務工作，造就一批法門龍象，偏布海內外。一九四五年至一九四八年間，法師協助圓瑛大師創辦楞嚴專宗學院及圓明佛學院，主持教務工作，造就一批法門龍象，偏布海內外。

一九五三年圓瑛大師任新中國佛教協會第一任會長后，法師襄助圓瑛大師處理來往信件等。一九五三年圓瑛大師任新中國佛教協會第一任會長后，法師襄助圓瑛大師處理來往信件等。一九五七年至一九七六年，在歷次政治運動中，法師雖受衝擊，卻始終保持對黨和政府的堅定信念。一九五七年至一九七六年，在歷次政治運動中，法師雖受衝擊，卻始終保持對黨和政府的堅定信念。

一九七九年，撥亂反正重新落實宗教政策以來，法師重修擴建圓明講堂，恢復圓瑛法師紀念堂，主編《圓瑛法匯》及《圓瑛法師年譜》，親著《佛法概論》、《明暘詩集》等，出版流通，廣施法雨。一九七九年，撥亂反正重新落實宗教政策以來，法師重修擴建圓明講堂，恢復圓瑛法師紀念堂，主編《圓瑛法匯》及《圓瑛法師年譜》，親著《佛法概論》、《明暘詩集》等，出版流通，廣施法雨。 曾多次代表中國佛教協會出訪美國、新加坡、日本、韓國、馬來西亞、泰國、緬甸、澳大利亞、德國等國家和港澳台地區。曾多次代表中國佛教協會出訪美國、新加坡、日本、韓國、馬來西亞、泰國、緬甸、澳大利亞、德國等國家和港澳台地區。