九九藏書

白先勇

白先勇
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台灣(1937 -)

當代作家。廣西桂林人。國民黨高級將領白崇禧之子。在讀小學和中學時深受中國古典小說和「五四」新文學作品的浸染。童年在重慶生活,后隨父母遷居南京、香港、台灣、台北建國中學畢業后入台南成功大學,一年後進台灣大學外文系。1958年發表第一篇小說《金大奶奶》。1960年與同學陳若曦、歐陽子等人創辦《現代文學》雜誌,發表了《月夢》、《玉卿嫂》、《畢業》等小說多篇。1961年大學畢業。1963年赴美國,到衣阿華大學作家工作室研究創作,1965年獲碩士學位后旅居美國,任教於加州大學。出版有短篇小說集《寂寞的十七歲》、《台北人》、《紐約客》,散文集《驀然回首》,長篇小說《孽子》等。白先勇吸收了西洋現代文學的寫作技巧,融合到中國傳統的表現方式之中,描寫新舊交替時代人物的故事和生活,富於歷史興衰和人世滄桑感。

作品總覽,總共9筆
  • 台北人

    台北人

    世上有許多作品由於不同的原因可以轟傳一時,但能夠被公認對下一代作家有普遍的熏陶濡養意義,並長久被人們虔誠記憶的作品卻很少很少,《台北人》顯然已成為其中的一部。

    《台北人》標志著白先勇小說的成熟期和高峰期,十四個短篇小說包含敢作家最優秀的代表作《遊園驚夢》、《永遠的尹雪艷》,集中描述了一在今與昔、歷史與現實、傳統與現代的斷層中掙扎的失根的中國人。十四個短篇由此構成一個有機的整體,飽含歷史與人生的滄桑,充滿清醒和無奈的嘆息。這種濃濃的歷史感與作家圓圓熟的小說技巧、典雅流麗的行文風格交相輝映,構成了《台北人》永恆的魅力。

  • 孤戀花

  • 孽子

    孽子

    在台北市有一個隱形的『黑暗王國』。那裡流傳著令人心驚肉跳的傳說,包藏著不能見天日的醜惡故事。王國的國民是一群被稱為人妖的野性的同性戀的少年,他們身世凄涼離奇,被家庭、社會遺棄后流落到這裏,把自己的青春和肉體出賣給社會上的有錢有地位的同類。他們身陷污泥濁水中,內心卻渴望人的尊嚴,渴望世間溫情。他們象一群失去窩巢的青春鳥,雖然拚命飛,卻不知飛向哪裡。作者在書中傾注了對被侮辱被損害者的深切同情。

    作者自先勇是台灣當代著名作家, 1937年出生於廣西桂林,畢業於台灣大學外文系, 1965年在美國獲碩士學位。白先勇把中國古典文學傳統和西方現代小說技巧熔於一爐,創造出富有獨特藝術光彩的作品,格調典雅集永...

  • 寂寞的十七歲

    寂寞的十七歲

    本書分為兩輯,主要內容有寂寞的十七歲、金大奶奶、我們看菊花去、悶雷、月夢、玉卿嫂、黑虹、小陽春、青春、藏在褲袋裡的手、寂寞的十七歲、那晚的月光、紐約客、芝加哥之死、上摩天樓、香港——九六0、安樂鄉的一日、火島之行、謫仙記、謫仙怨、夜曲、骨灰、驀然回首、白先勇寫作年表。

  • 玉卿嫂

    玉卿嫂

    《玉卿嫂》是白先勇先生早期創作的短篇小說之一。它的成熟的程度比不上白先勇以後作的《遊園驚夢》、《台北人》、《永遠的尹雪艷》、《孽子》。用他自己的話說就是太直露,不懂得控制。他認為作品的敘事者感情介入太多,未能保持適當的客觀與冷靜。然而,正是因為這篇作品的太直露,不懂得控制,作家的感情介入太多,才使得這篇作品向讀者更多地展示了白先勇隱秘的精神世界,這個世界幽邃而複雜,甚至是撲朔迷離的,但它卻密切地聯繫著白先勇的藝術創作,對深入理解白先勇的許多作品有不容忽視的意義。

    小說是以敘述者我作為小說的視點和視角中心,使玉卿嫂和慶生的戀愛的悲劇故事看起來全發生在我的面前。並通過一雙童稚的眼睛傳給我們讀者。

  • 白先勇細說紅樓夢

    白先勇細說紅樓夢

    當八十歲的白先勇,

    遇見三百歲的曹雪芹,

    看文學大師白先勇如何細膩解說《紅樓夢》這本「天書」,

    看二位小說家跨越時空的心靈相印。

    《紅樓夢》導讀是白先勇先生在美國加州大學聖塔芭芭拉分校東亞系主要授課之一,分中英文兩種課程,持續二十多年。

    二○一四年,台大邀請回母校開設《紅樓夢》導讀通識課,由於《紅樓夢》這本「天書」歷來的研究、批評、考據、索隱,林林總總,汗牛充棟,各方爭議熱烈,任何一家之言,都難下斷論。白先勇藉三學期的細說,正本清源,把這部文學經典完全當作小說來導讀,側重解析《紅樓夢》的小說藝術:神話架構、人物塑造、文字風格、敘事手法、觀點運用、對話技巧、象徵隱喻、平行對比、千里伏筆,檢視《紅...

  • 白先勇說崑曲

    白先勇說崑曲

    每個民族都有一種高雅精緻的表演藝術,深刻地表現出那個民族的精神與心聲,希臘人有悲劇,義大利人有歌劇,日本人有能劇;俄國人有芭蕾,英國人有莎劇,德國人有古典音樂,他們對自已民族這種雅樂 都極端引以為傲。我們中國人的雅樂 是什麼?我想應該是崑曲。這種曾有四百多年歷史、雄霸中國劇壇、經過無數表演藝術家千錘百鍊的精緻藝術,迄令已瀕臨絕種之危,如何保存我們唯一現存的雅樂,應是文化工作者的當務之急。筆者訪問中國當今崑曲第一名旦華文漪女士,暢談她對崑曲的看法及學藝經過,希望能夠引起文化界的注意,共同愛護保存崑曲這項珍貴的民族文化遺產。

  • 第六隻手指:白先勇散文精編

    第六隻手指:白先勇散文精編

    本書收集了白先勇散文集。其中第一輯散文、論文包括:第六隻手指、驚變、石頭城下的冥思、人生如戲等。;第二輯書評包括秉燭夜遊、香港傳奇、棄婦吟、邊陲人的自白;第三輯現代文學包括《現代文學》的回顧和前瞻、豈容青史盡成灰、弱冠之年、《現代文學》創立的時代背景極其精神風貌等;第四輯訪談包括與白先勇論小說藝術、白先勇與青年朋友談小說、歸來的台北人、訪問白先勇等,全書共收錄文章三十五篇。

  • 金大班的最後一夜

    金大班的最後一夜

    當台北市的鬧區西門盯一帶華燈四起的時分,夜巴黎舞廳的樓梯上便響起了一陣雜沓的高跟鞋聲,由金大班領隊,身後跟著十來個打扮得衣履風流的舞娘,綽綽約約的登上了舞廳的二樓來,才到樓門口,金大班便看見夜巴黎的經理童得懷由裏面竄了出來,一臉急得焦黃,搓手搓腳的朝她嚷道: 金大班,你們一餐飯下來,天都快亮嘍.客人們等不住,有幾位早走掉啦.

     呦,急什麽? 這不都來了嗎?金大班笑盈盈的答道, 小姐們孝敬我,各各爭著和我喝雙杯,我敢不生受她們的嗎?金大班穿了一件黑沙金絲相間的緊身旗袍,一個大道士髻梳得烏光水 華的高聳在頭頂上;耳墜,項鏈,手串,髮針,金碧輝煌的掛滿了一身,她臉上早已酒意盎然,連眼皮蓋都泛了紅.